2023年廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)》6月4日專為備考2023年廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)考生準(zhǔn)備,幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí),逐步提升考試成績(jī)。
判斷題
1、在災(zāi)區(qū)見(jiàn)到一些失去了孩子的受災(zāi)群眾正在抱頭痛哭,此時(shí)記者不應(yīng)該去打擾他們,應(yīng)該等他們情緒稍微穩(wěn)定后,再進(jìn)行采訪。
答 案:對(duì)
2、黨的十八大回顧和總結(jié)了過(guò)去十年的工作和黨的十四大以來(lái)的奮斗歷程及取得的歷史性成就。
答 案:錯(cuò)
解 析:回顧和總結(jié)了過(guò)去五年的工作和黨的十六大以來(lái)的奮斗歷程及取得的歷史性成就
3、強(qiáng)調(diào)“最小傷害”原則,會(huì)影響到報(bào)道的客觀、公正。
答 案:對(duì)
單選題
1、廣播電視消息常用的結(jié)構(gòu)是()。
- A:描述式
- B:插敘式
- C:倒金字塔式
- D:設(shè)問(wèn)式
答 案:C
解 析:廣播電視消息的常用結(jié)構(gòu)包括:①倒金字塔式結(jié)構(gòu);②時(shí)間順序結(jié)構(gòu);③邏輯關(guān)系結(jié)構(gòu);④金字塔式結(jié)構(gòu)。
2、我國(guó)第一部新聞采訪學(xué)專著《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》的作者是()。
- A:邵飄萍
- B:徐寶璜
- C:戈公振
- D:李大釗
答 案:A
解 析:《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》是民國(guó)時(shí)期我國(guó)著名記者邵飄萍的新聞理論著作之一,也是我國(guó)最早的新聞采訪學(xué)專著之一,為我國(guó)新聞教育事業(yè)做出了開拓性貢獻(xiàn)。
3、哪一種內(nèi)容應(yīng)該使用直接引語(yǔ)?()
- A:過(guò)渡性語(yǔ)句
- B:體現(xiàn)說(shuō)話者個(gè)性的語(yǔ)句
- C:事實(shí)性話語(yǔ)
- D:引語(yǔ)中有大量語(yǔ)氣詞
答 案:B
多選題
1、關(guān)于龍的形象,自古以來(lái)就有“角似鹿、頭似駝、眼似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似?!钡恼f(shuō)法。這表明()。
- A:觀念的東西是移入人腦中改造過(guò)的東西
- B:—切觀念都是現(xiàn)實(shí)的模仿
- C:虛幻的觀念也是對(duì)事物本質(zhì)的反映
- D:任何觀念都可以從現(xiàn)實(shí)世界中找到其本質(zhì)“原型”
答 案:AD
解 析:AD兩項(xiàng),辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映,是對(duì)客觀存在的主觀映象。從意識(shí)的本質(zhì)來(lái)看,意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映。但意識(shí)對(duì)客觀存在的反映具有能動(dòng)性,且由于各種條件限制,人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)有一定局限。意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分,人們意識(shí)中那些錯(cuò)誤思想和片面認(rèn)識(shí),也是客觀存在在人腦中的反映,只是這種反映是歪曲的、虛幻的。無(wú)論正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)包括虛幻的意識(shí)都是對(duì)客觀存在的反映,都能從客觀存在中找到原型。B項(xiàng),并非所有的觀念都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿,還有根據(jù)現(xiàn)實(shí)的想象、虛幻的反映等情況。C項(xiàng),虛幻的觀念是對(duì)事物歪曲的反映,并不能反映事物的本質(zhì)。
2、黨的十八大以來(lái),我們圍繞()、()、()這一根本問(wèn)題,全面加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持立德樹人,加強(qiáng)學(xué)校思想政治工作,推進(jìn)教育改革,加快補(bǔ)齊教育短板,教育事業(yè)中國(guó)特色更加鮮明,教育現(xiàn)代化加速推進(jìn),教育方面人民群眾獲得感明顯增強(qiáng),我國(guó)教育的國(guó)際影響力加快提升,13億多中國(guó)人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提升。
- A:培養(yǎng)什么人
- B:怎樣培養(yǎng)人
- C:為誰(shuí)培養(yǎng)人
答 案:ABC
3、在傳統(tǒng)媒體對(duì)待網(wǎng)絡(luò)民意或網(wǎng)絡(luò)輿情的以下做法中,正確的做法有哪些?()
- A:進(jìn)行熱點(diǎn)問(wèn)題的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,了解網(wǎng)民觀點(diǎn)
- B:集納網(wǎng)民的言論和意見(jiàn),作為報(bào)道素材
- C:在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布信息或評(píng)論,回應(yīng)網(wǎng)民問(wèn)題
- D:關(guān)閉媒體微博頁(yè)面的留言板,以防信息過(guò)載
答 案:ABC
主觀題
1、媒體競(jìng)爭(zhēng)激烈,追求新聞的時(shí)效性是新聞競(jìng)爭(zhēng)中的制勝法寶之一,要盡可能多搶新聞,壓新聞是不合時(shí)宜的。
答 案:這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)搶新聞講究的是新聞的時(shí)效性,時(shí)效性是新聞特性所帶來(lái)的必然要求,新聞傳播要講究時(shí)效性。
(2)壓新聞是指新聞要講究時(shí)宜性,時(shí)宜性是避免新聞產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)的手段。
(3)當(dāng)時(shí)效性與時(shí)宜性發(fā)生沖突時(shí),要服從時(shí)宜性,即新聞媒體的經(jīng)濟(jì)效益追求要服從于社會(huì)效益。
2、廣播電視節(jié)目應(yīng)堅(jiān)持以正面宣傳為主,杜絕批評(píng)報(bào)道。
答 案:這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。正面宣傳和批評(píng)報(bào)道都是廣播電視事業(yè)運(yùn)用新聞手段來(lái)反映社會(huì)生活的一種手段,以正面宣傳為主,但不能杜絕批評(píng)報(bào)道。(1)正面宣傳,是指對(duì)社會(huì)主流與光明面所進(jìn)行的肯定性和贊揚(yáng)性的報(bào)道與評(píng)價(jià);堅(jiān)持正面宣傳為主的方針是為體現(xiàn)和增強(qiáng)新聞宣傳的黨性原則而提出來(lái)的,廣播電視節(jié)目必須堅(jiān)持正面宣傳為主的重要方針。(2)批評(píng)報(bào)道,是指運(yùn)用新聞手段對(duì)社會(huì)黑暗面以及工作中的缺點(diǎn)錯(cuò)誤所作的揭露和批評(píng)。批評(píng)報(bào)道同樣也是堅(jiān)持新聞宣傳的黨性原則的需要,是我國(guó)廣播電視新聞工作的重要組成部分,在促進(jìn)黨的建設(shè)、國(guó)家建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步中發(fā)揮著積極作用。(3)廣播電視節(jié)目必須以正面宣傳為主,肯定成績(jī),贊美真善美,宣傳團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大局。同時(shí),也要認(rèn)真開展批評(píng)報(bào)道,改進(jìn)工作,解決問(wèn)題。不過(guò),一個(gè)時(shí)期內(nèi),不能把社會(huì)生活中的大量消極面集中地在廣播電視節(jié)目中展示,而是要在把握本質(zhì)與主流的基礎(chǔ)上有所選擇地進(jìn)行批評(píng)報(bào)道,這既是對(duì)客觀事實(shí)的尊重,又可以避免在群眾中產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。
3、資產(chǎn)階級(jí)對(duì)新聞自由的看法往往停留在表層認(rèn)識(shí),而馬克思主義新聞?dòng)^對(duì)新聞自由有著深刻而本質(zhì)的剖析。
答 案:這一觀點(diǎn)是正確的。(1)馬克思主義關(guān)于新聞自由的主要觀點(diǎn)
①新聞自由是相對(duì)的、具體的,而不是絕對(duì)的、抽象的。在階級(jí)社會(huì)里,新聞自由只能是具體的階級(jí)的自由,或者是資產(chǎn)階級(jí)的自由,或者是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的自由,抽象的、超階級(jí)的新聞自由是沒(méi)有的。
②新聞自由伴隨著歷史的發(fā)展而變化。在不同的歷史發(fā)展階段,新聞自由和經(jīng)濟(jì)、政治斗爭(zhēng)的總形勢(shì)緊密相連。
③新聞自由始終伴隨著一定的義務(wù)和責(zé)任。新聞自由權(quán)利的行使要首先考慮國(guó)家利益和全民族利益,考慮人民群眾的根本利益,以大局為重,任何情況下都不能借口新聞自由損害國(guó)家和民族的利益。新聞自由還要為促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展以及與之相適應(yīng)的根本制度服務(wù),要受國(guó)家法律的約束和所屬組織紀(jì)律的限制,自由必須伴隨責(zé)任和義務(wù)。
(2)資產(chǎn)階級(jí)關(guān)于新聞自由的觀點(diǎn)
①新聞自由是資本主義私有制和無(wú)政府集團(tuán)通過(guò)新聞手段競(jìng)爭(zhēng)的一種反映。
②當(dāng)新聞事業(yè)涉及國(guó)家利益和壟斷財(cái)團(tuán)利益時(shí),新聞?shì)浾摃?huì)保持高度一致。
③當(dāng)代資產(chǎn)階級(jí)新聞自由還要受法律和其他各種方式及手段的控制。
④采取抬高、貶低、淹沒(méi)、封殺等新聞編排手法的控制,是西方資產(chǎn)階級(jí)新聞媒介處理敏感新聞的慣用手法。
⑤在當(dāng)今世界新聞傳播秩序不平衡的情況下,少數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的新聞自由流通是建立在不發(fā)達(dá)國(guó)家新聞流通不自由的基礎(chǔ)之上的。
綜上,資產(chǎn)階級(jí)新聞自由是受資產(chǎn)階級(jí)全面控制的自由,是片面的、淺顯的,停留在表層的新聞自由,馬克思主義新聞自由是絕大多數(shù)人享有的新聞自由,對(duì)新聞自由有著深刻而本質(zhì)的剖析。
論述題
1、《中國(guó)廣播電視編輯記者職業(yè)道德準(zhǔn)則》規(guī)定:廣播電視編輯記者應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)和準(zhǔn)確負(fù)責(zé)。這一規(guī)定包含哪些要求?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際分析當(dāng)前新聞失實(shí)的主要表現(xiàn)及危害。
答 案:(1)廣播電視編輯記者應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)和準(zhǔn)確負(fù)責(zé),這一規(guī)定的要求如下:①報(bào)道必須以事實(shí)為依據(jù),不編造新聞,不歪曲、夸大事實(shí)。
②消息來(lái)源必須真實(shí)可靠。應(yīng)深入新聞現(xiàn)場(chǎng)采集第一手信息,保證新聞要素準(zhǔn)確無(wú)誤;未經(jīng)證實(shí)的消息,應(yīng)加以說(shuō)明;除需要對(duì)提供信息者保密外,報(bào)道中應(yīng)指明消息來(lái)源。
③認(rèn)真核實(shí)報(bào)道內(nèi)容,包括基本事實(shí)、新聞資料、引述轉(zhuǎn)述語(yǔ)言等。對(duì)稿件中采用的聲音、圖像、數(shù)據(jù)、文件摘錄及其他材料,做到真實(shí)、準(zhǔn)確、科學(xué)、統(tǒng)一。
④報(bào)道中的細(xì)節(jié)必須真實(shí),不加以拔高、想象和夸張。報(bào)道所采用的聲音、圖像均應(yīng)來(lái)自新聞現(xiàn)場(chǎng)或與報(bào)道主題相關(guān)的采編活動(dòng),而非個(gè)人編造或拼接。
⑤在報(bào)道、說(shuō)明、解釋和評(píng)論事實(shí)時(shí),要全面把握和正確反映社會(huì)生活的本質(zhì)和主流,避免因?yàn)閳?bào)道膚淺、片面而導(dǎo)致公眾對(duì)事物的判斷產(chǎn)生偏差或錯(cuò)誤。
⑥報(bào)道一經(jīng)發(fā)布,如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,應(yīng)立即公開更正。
(2)當(dāng)前新聞失實(shí)的主要表現(xiàn)
①道聽(tīng)途說(shuō)、捕風(fēng)捉影。把小道消息當(dāng)作事實(shí)來(lái)報(bào)道,把內(nèi)部的計(jì)劃、設(shè)想當(dāng)成現(xiàn)實(shí)來(lái)報(bào)道。
②憑空編造的虛假報(bào)道。
③文題不符的標(biāo)題造假。追求視覺(jué)沖擊力,內(nèi)容與標(biāo)題對(duì)不上。
④夸大其詞的失實(shí)報(bào)道。對(duì)事實(shí)添枝加葉,移花接木,不少情節(jié)和內(nèi)容是作者想象出來(lái)的。
(3)新聞失實(shí)的危害
①損害媒體的權(quán)威性和公信力。
②誤導(dǎo)公眾,引發(fā)思想混亂,甚至帶來(lái)不安定因素,損害黨和政府的形象。
(4)新聞?wù)鎸?shí)的重要性
真實(shí)對(duì)于新聞具有重要意義,是新聞的生命。堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)是新聞媒體取得公眾信任的前提,是新聞工作者職業(yè)道德的基本要求,是新聞事業(yè)存在和發(fā)展的根本立足點(diǎn)。新聞是面向社會(huì)的信息傳播,新聞?wù)鎸?shí)不僅關(guān)系到社會(huì)成員的利益,而且關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的利益。失實(shí)的新聞報(bào)道是新聞工作的大敵,是社會(huì)的公害。堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性,是新聞事業(yè)一項(xiàng)不可動(dòng)搖的基本原則,必須堅(jiān)持不懈,持之以恒。
2、在新形勢(shì)下如何形成輿論引導(dǎo)的新格局?
答 案:新媒體作為近幾年熱議的話題,已經(jīng)引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注。在新媒體環(huán)境下,我國(guó)輿論格局發(fā)生了較大變化,輿論引導(dǎo)藝術(shù)也隨之發(fā)生了改變。(1)新媒體環(huán)境下我國(guó)輿論格局的變化
①媒體泛社會(huì)化導(dǎo)致主流媒體議程設(shè)置權(quán)力弱化。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),新媒體逐漸在人們的日常生活中占據(jù)重要的位置,政府主導(dǎo)輿論的局面逐漸發(fā)生變化,人們獲取信息的渠道不再是單一的傳統(tǒng)媒體,而是可供選擇、有海量信息的新媒體。新媒介技術(shù)深刻改變了社會(huì)傳播格局,主流媒體的壟斷地位被打破,信息的發(fā)布權(quán)向草根階層轉(zhuǎn)移。從主流聲音一統(tǒng)天下到草根階層眾聲喧嘩,主流媒體的議程設(shè)置權(quán)力被弱化,通過(guò)掌握有限的媒介資源控制輿論場(chǎng)的局面已被打破。
②新媒體改變了輿論生成演化的路徑,網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)充滿了變數(shù)和不可控性。新媒體成為輿論生成和發(fā)酵的重要場(chǎng)所,并深刻地改變了輿論生成和演化的路徑。在新媒體語(yǔ)境中,信息和意見(jiàn)的復(fù)雜程度非以往任何時(shí)候可比,一些偶然發(fā)生的“小事件”或“小事端”在新媒體語(yǔ)境中借助于輿論的放大作用而被瞬間引爆,從而演繹成重大公共危機(jī)事件。例如,2012年受到公眾關(guān)注的四川什邡事件、微笑局長(zhǎng)事件、重慶官員不雅視頻事件等均源自網(wǎng)絡(luò),并在網(wǎng)絡(luò)空間瞬間發(fā)酵。另外,擁有大量粉絲的意見(jiàn)領(lǐng)袖深刻影響著網(wǎng)絡(luò)輿論的走向。這給主流媒體輿論引導(dǎo)帶來(lái)極大挑戰(zhàn)。
總體來(lái)說(shuō),現(xiàn)今的輿論格局已經(jīng)從政府對(duì)輿論的主導(dǎo)演變?yōu)檎?、媒體和公眾三方對(duì)輿論主導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪。
(2)新媒體環(huán)境下主流媒體提高輿論引導(dǎo)藝術(shù),應(yīng)做到以下幾個(gè)方面:
①改變傳統(tǒng)的輿論引導(dǎo)思維。新媒體環(huán)境下,主流媒體已不再是公眾獲取信息的唯一途徑,主流媒體必須轉(zhuǎn)變慣性思維,摒棄“唯我獨(dú)尊”的固化思想,適時(shí)調(diào)整對(duì)熱點(diǎn)事件尤其是對(duì)負(fù)面事件的報(bào)道姿態(tài),積極主動(dòng)介入,動(dòng)態(tài)、客觀、全面地發(fā)布事件信息。
②正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)輿論自身的特性?;ヂ?lián)網(wǎng)有虛擬性、隱蔽性、發(fā)散性、滲透性和隨意性等特點(diǎn)。發(fā)端于網(wǎng)絡(luò)上的輿論有著區(qū)別于傳統(tǒng)輿論的特性,如意見(jiàn)主體自由而分散,傳播渠道多元共生,網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容散亂復(fù)雜等。正確引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論要認(rèn)識(shí)到這些特性,并加以引導(dǎo)。
③建立網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)與引導(dǎo)機(jī)制。網(wǎng)上輿論熱點(diǎn)的出現(xiàn)是有規(guī)律的,不少也是可以預(yù)測(cè)和把握的。建立健全網(wǎng)絡(luò)輿情搜集、報(bào)送、分析判斷機(jī)制非常重要,這樣才能保證突發(fā)事件發(fā)生后,在最短時(shí)間內(nèi)完成網(wǎng)絡(luò)輿情匯集報(bào)送工作,第一時(shí)間掌握輿情,強(qiáng)化對(duì)輿論的有效引導(dǎo)。
④遵循新聞傳播規(guī)律,在重大新聞事件、突發(fā)事件面前要做到報(bào)道全面、及時(shí)、準(zhǔn)確、公正,以此增強(qiáng)主流媒體公信力,強(qiáng)化輿論影響力。近年來(lái),新聞媒體報(bào)道重大的突發(fā)性事件日漸增多。這類事件涉及人民群眾的切身利益,具有廣泛的關(guān)注度和強(qiáng)烈的震撼力,有的報(bào)道敏感、復(fù)雜,直接影響社會(huì)安定。事實(shí)證明,廣大群眾在突發(fā)性事件面前,對(duì)主流新聞媒體的權(quán)威資訊有著特殊的依賴,主流媒體的報(bào)道往往會(huì)影響事件處理的效果。
⑤利用深度報(bào)道優(yōu)勢(shì),提高自身的權(quán)威性。新媒體出現(xiàn)后,輿論格局發(fā)生重大變化,但新媒體傳播也存在不少問(wèn)題,比如謠言、網(wǎng)絡(luò)暴力等問(wèn)題屢禁不止。主流媒體利用深度報(bào)道的優(yōu)勢(shì),對(duì)一些謠言進(jìn)行深度調(diào)查,還原事實(shí)原貌,不僅可以止住謠言,而且可以強(qiáng)化權(quán)威性,更好地引導(dǎo)社會(huì)輿論。
3、如何理解堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向?藝術(shù)如何反映人民、生活?
答 案:(1)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝創(chuàng)作的源頭活水。文藝工作者要深入人民,深入生活,深入群眾,才能文思泉涌,靈感豐沛。而文藝一旦離開了人民,就會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木?;仡檪涫荜P(guān)注的熱播劇,都離不開對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注?!段伨印分械馁I房還貸;《媳婦的美好時(shí)代》中的婆媳關(guān)系;《夫妻那些事》中各種夫妻之間的問(wèn)題;《心術(shù)》中的醫(yī)患關(guān)系等,都是抓住了社會(huì)的熱點(diǎn)。在電視劇《闖關(guān)東》中反映了較為宏大而深刻的當(dāng)下時(shí)代命題。中國(guó)導(dǎo)演張藝謀的《秋菊打官司》《一個(gè)都不能少》,寧瀛的《找樂(lè)》《民警故事》,賈樟柯的《三峽好人》等都深受新現(xiàn)實(shí)主義的影響。
賈樟柯有影片《小武》《站臺(tái)》《任逍遙》《世界》《東》《三峽好人》《無(wú)用》《二十四城記》《海上傳奇》等,其電影作品與時(shí)代同步,將鏡頭貼近探入普通百姓的生活中,用現(xiàn)實(shí)主義敘事元素來(lái)記錄和表達(dá)他們的行為、思想,突出老百姓人生的無(wú)奈。用較為真實(shí)的人物形象帶領(lǐng)觀眾體會(huì)平民的喜怒哀樂(lè),呈現(xiàn)邊緣群眾的現(xiàn)實(shí)生活。在《小武》中,賈樟柯大膽全用非職業(yè)演員進(jìn)行表演,非職業(yè)演員的表演雖有局促,但也表現(xiàn)出了很多真實(shí)樸素反映,更能夠體現(xiàn)出人物的真實(shí)和生動(dòng)?!度龒{好人》中的韓三明由其本人飾演,是賈樟柯在山西汾陽(yáng)老家的表弟,原本就是一個(gè)挖煤的工人。韓三明第一次出現(xiàn)在電影《站臺(tái)》里,是到礦廠找工作的三明;第二次出現(xiàn)是《世界》中為二姑娘處理后事的汾陽(yáng)人。而在《三峽好人》中演的是男一號(hào),所以我們也不得不佩服賈樟柯冒險(xiǎn)的勇氣。韓三明把一個(gè)到外省尋找失散多年親人的民工形象演繹得栩栩如生,真實(shí)可信。第52屆金馬獎(jiǎng)最佳原著劇本花落《山河故人》。影片講述了汾陽(yáng)姑娘沈濤一家三代人從1999年到2025年情感、時(shí)代變化的故事。
(2)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的永恒主角。
《沙與?!分v述了生活在沙漠與海邊的兄弟兩家,在截然不同的環(huán)境下的生活方式、生存狀態(tài),艱辛中也有和諧?!恫乇比思摇访鑼懥瞬孛褚患业纳?。《我們的留學(xué)生活》播出后出現(xiàn)了紀(jì)錄片市場(chǎng)少有的轟動(dòng)現(xiàn)象。片中一個(gè)個(gè)人物的經(jīng)歷、前途、命運(yùn)緊緊抓住了觀眾的心。在記錄的過(guò)程中反映對(duì)“人”的關(guān)注無(wú)疑是最真實(shí)的?!稓w途列車》中,運(yùn)用大量的長(zhǎng)鏡頭記錄下了當(dāng)下中國(guó)最龐大、也是世界上人類最特殊的遷徙一一春運(yùn),《歸途列車》以平民化的視角“平視社會(huì)人生”?!妒勘粨簟芬桓奈羧哲娐妙}材電視劇的英雄模式,塑造了一個(gè)“好好活,做有意義的事”的普通士兵許三多形象。評(píng)論界紛紛認(rèn)為,這是軍旅題材電視劇創(chuàng)作的新高度。改編自畢飛宇同名小說(shuō)的電視劇《推拿》,講述了一群盲人按摩師的生活,他們善良、堅(jiān)強(qiáng)、隱忍,雖然生活在黑暗中,但是因?yàn)閷?duì)友情愛(ài)情、對(duì)生命尊嚴(yán)的追求,讓他們尋找到內(nèi)心無(wú)與倫比的光亮。
(3)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的欣賞主體。
人民是文藝作品的欣賞者和鑒別者,也是文藝作品的需求者和消費(fèi)者。文藝工作者要把握好人民對(duì)文藝的多層次需求,雅俗共存。作品好不好,有沒(méi)有價(jià)值,人民的評(píng)價(jià)始終是最高標(biāo)準(zhǔn)。文藝工作者不能看低和輕視人民的需求,不能光看“評(píng)委席”,不看“觀眾席”要尊重群眾評(píng)判,接受觀眾檢驗(yàn)。
(4)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把為人民提供最好的精神產(chǎn)品作為自覺(jué)追求。改革開放以來(lái),我國(guó)文學(xué)藝術(shù)迎來(lái)新的春天,廣大作家譜寫了激越、鏗鏘、雄壯、優(yōu)美的愛(ài)國(guó)主義的主旋律,以自己的筆觸深切表達(dá)對(duì)自己的民族、國(guó)家、人民、文化、歷史深情的熱愛(ài)。例如主旋律電視劇、電影。從《亮劍》到《戈壁母親》《士兵突擊》,再到《闖關(guān)東》,近年來(lái)迭創(chuàng)收視新高的主旋律作品,無(wú)不是記錄了一個(gè)時(shí)代,謳歌了一代人或是幾代人的精神。我國(guó)的主旋律電影,真的是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。建國(guó)后,多以反映抗日和國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)為主。事實(shí)上,在改革開放之前所拍攝的大部分影片,都是主旋律電影,譬如《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《野火春風(fēng)斗古城》《白毛女》《青春之歌》。
上世紀(jì)90年代到現(xiàn)在,政府也會(huì)出資拍攝主旋律電影,主題多為歌頌各個(gè)領(lǐng)域的“模范人物”,以樹典型為核心,譬如《孔繁森》《焦裕祿》。隨著市場(chǎng)的開放,主旋律操作上越來(lái)越商業(yè)化。韓三平拍的《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》,獲得商業(yè)成功。其他像馮小剛拍攝的《集結(jié)號(hào)》《唐山大地震》,都是有民族精神需求,同時(shí)又商業(yè)化比較成功的電影??傊?dāng)藝術(shù)與人民切近,歌哭與共,戮力同心,它就擁有無(wú)限活力和勃勃生機(jī);當(dāng)藝術(shù)遠(yuǎn)離了人民,淪為小圈子的游戲,它就落入寂寥和枯索。