2023年廣播電視編輯記者每日一練《綜合知識(shí)》7月13日專(zhuān)為備考2023年綜合知識(shí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。

判斷題

1、使用消息源時(shí)，可以出現(xiàn)“某某單位說(shuō)”的用法。

答 案：錯(cuò)

2、為了使新聞報(bào)道更具說(shuō)服力，可以對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行造假。()

答 案：錯(cuò)

3、國(guó)家新聞出版廣電總局2013年4月發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)新聞采編人員網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)管理的通知》規(guī)定，新聞采編人員不得引用和報(bào)道未通過(guò)權(quán)威渠道核實(shí)的網(wǎng)絡(luò)信息、傳言或猜測(cè)性信息（）

答 案：對(duì)

單選題

1、讓“自然人”或“生物人”成長(zhǎng)為社會(huì)人，使社會(huì)、文化得以維持和傳承，這一過(guò)程稱(chēng)為（）。

• A：社會(huì)化
• B：社會(huì)分層
• C：現(xiàn)代化
• D：社會(huì)規(guī)范

答 案：A

解 析：社會(huì)化是使人們獲得個(gè)性、人格，并學(xué)習(xí)其所在社會(huì)和群體的生活方式的社會(huì)相互作用過(guò)程。一個(gè)人從出生起就開(kāi)始了社會(huì)化過(guò)程，并持續(xù)整整一生。社會(huì)化使人從“自然人”或“生物人”成長(zhǎng)為社會(huì)人，使社會(huì)、文化得以維持和傳承。

2、根據(jù)《中華人民共和國(guó)保守國(guó)家秘密法》，（）行為，依法給予處分；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

• A：擅自設(shè)計(jì)涉密信息系統(tǒng)的安全技術(shù)程序、管理程序的
• B：擅自發(fā)布涉密信息系統(tǒng)的安全技術(shù)程序、管理程序的
• C：擅自轉(zhuǎn)讓涉密信息系統(tǒng)的安全技術(shù)程序、管理程序的
• D：擅自卸載、修改涉密信息系統(tǒng)的安全技術(shù)程序、管理程序的

答 案：D

解 析：《中華人民共和國(guó)保守國(guó)家秘密法》第二十四條規(guī)定，機(jī)關(guān)、單位應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)涉密信息系統(tǒng)的管理，任何組織和個(gè)人不得有下列行為：①將涉密計(jì)算機(jī)、涉密存儲(chǔ)設(shè)備接入互聯(lián)網(wǎng)及其他公共信息網(wǎng)絡(luò)；②在未采取防護(hù)措施的情況下，在涉密信息系統(tǒng)與互聯(lián)網(wǎng)及其他公共信息網(wǎng)絡(luò)之間進(jìn)行信息交換；③使用非涉密計(jì)算機(jī)、非涉密存儲(chǔ)設(shè)備存儲(chǔ)、處理國(guó)家秘密信息；④擅自卸載、修改涉密信息系統(tǒng)的安全技術(shù)程序、管理程序；⑤將未經(jīng)安全技術(shù)處理的退出使用的涉密計(jì)算機(jī)、涉密存儲(chǔ)設(shè)備贈(zèng)送、出售、丟棄或者改作其他用途。

3、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是（）。

• A：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
• B：社會(huì)主義核心價(jià)值體系
• C：加強(qiáng)和完善社會(huì)管理
• D：解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題

答 案：D

解 析：十八大明確指出，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。具體內(nèi)容為：①建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)文明，必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，加快健全基本公共服務(wù)體系，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)；②必須以保障和改善民生為重點(diǎn)，提高人民物質(zhì)文化生活水平；③要多謀民生之利，多解民生之憂(yōu)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，努力讓人民過(guò)上更好生活。加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，必須加快推進(jìn)社會(huì)體制改革。

多選題

1、《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》第十六條規(guī)定，在特定的情形下，可以使用方言，這些情形主要是指（）。

• A：被確認(rèn)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方言
• B：經(jīng)國(guó)務(wù)院廣播電視部門(mén)或省級(jí)廣播電視部門(mén)批準(zhǔn)的播音用語(yǔ)
• C：戲曲、影視等藝術(shù)形式中需要使用的
• D：經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)招商引資確需使用的

答 案：BC

解 析：《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》第十六條規(guī)定，有下列情形的，可以使用方言：①?lài)?guó)家機(jī)關(guān)的工作人員執(zhí)行公務(wù)時(shí)確需使用的；②經(jīng)國(guó)務(wù)院廣播電視部門(mén)或省級(jí)廣播電視部門(mén)批準(zhǔn)的播音用語(yǔ)；③戲曲、影視等藝術(shù)形式中需要使用的；④出版、教學(xué)、研究中確需使用的。

2、社區(qū)中人的生活圍繞著某種日常互動(dòng)模式組織起來(lái)，這些模式包括（）。

• A：購(gòu)物
• B：娛樂(lè)
• C：教育
• D：宗教

答 案：ABCD

解 析：對(duì)于社區(qū)的定義可以有兩種略有不同的表述，其中一種是將社區(qū)理解為居住在某一特定地理區(qū)域的一群人，他們的生活圍繞著某種日?；?dòng)模式組織起來(lái)，這些模式包括工作、購(gòu)物、娛樂(lè)等活動(dòng)，以及教育、宗教、行政等設(shè)置。

3、1918年，馬寅初在一次演講時(shí)，有一位老農(nóng)問(wèn)他：“馬教授，請(qǐng)問(wèn)什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？”馬寅初笑著說(shuō)：“我給這位朋友講個(gè)故事吧：有個(gè)趕考的書(shū)生到旅店投宿，拿出十兩銀子，挑了該旅店標(biāo)價(jià)十兩銀子的最好房間，店主立刻用它到隔壁的米店付了欠單，米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢(qián)，屠夫馬上去付清了賒欠的飼料款，飼料商趕緊到旅店還了錢(qián)。就這樣，十兩銀子又到了店主的手里。這時(shí)書(shū)生來(lái)說(shuō)，房間不合適，要回了銀子就走了。你看，店主一文錢(qián)也沒(méi)賺到，大家卻把債務(wù)都還清了，所以，錢(qián)的流通越快越好，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)?！痹谶@個(gè)故事里，貨幣所發(fā)揮的職能有（）。

• A：流通手段
• B：價(jià)值尺度
• C：支付手段
• D：貯藏手段

答 案：ABC

解 析：貨幣的職能包括：①價(jià)值尺度；②支付手段；③流通手段；④貯藏手段；⑤世界貨幣。標(biāo)價(jià)十兩銀子的房間體現(xiàn)的是價(jià)值尺度的職能，書(shū)生用十兩銀子挑了最好的房間體現(xiàn)的是支付手段的職能，十兩銀子從書(shū)生手中流轉(zhuǎn)到旅店店主手里，再到米店、屠夫、飼料商，最終回到旅店，體現(xiàn)的是流通手段的職能。

主觀題

1、EFP電子現(xiàn)場(chǎng)制作

答 案：EFP（ElectronicFieldProduction）即電子現(xiàn)場(chǎng)制作，簡(jiǎn)方之就是用轉(zhuǎn)播車(chē)在現(xiàn)場(chǎng)制作節(jié)目或現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播的活動(dòng)。無(wú)論是現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播還是現(xiàn)場(chǎng)錄像，電視鏡頭的拍攝、錄制和編輯都是與事件發(fā)生發(fā)展同步進(jìn)行的，因此現(xiàn)場(chǎng)感特別強(qiáng)。

2、設(shè)想你是某地電視臺(tái)記者，在得知下列消息后即著手準(zhǔn)備該事件的電視后續(xù)報(bào)道。請(qǐng)你至少?gòu)娜齻€(gè)方面提出報(bào)道預(yù)案，同時(shí)擬定題目和基本報(bào)道思路。錢(qián)塘潮沖倒觀潮客20余人受傷昨天下午1時(shí)30分許，錢(qián)塘江流域浙江海寧市老鹽倉(cāng)回頭潮觀潮點(diǎn)附近出現(xiàn)大潮，潮水沖上塘壩，造成20佘名觀潮者受輕傷，其中在現(xiàn)場(chǎng)維護(hù)秩序的5名公安干警也受了輕傷。早報(bào)記者了解到，受傷人員隨后被送到了海寧市第三人民醫(yī)院救治。該院外科主任胡醫(yī)生介紹，除9人需要住院治療外，其余人員受傷都較輕，在急診進(jìn)行簡(jiǎn)單的處理后已離開(kāi)醫(yī)院。

答 案：三個(gè)方面為：探求事故原因、強(qiáng)化防護(hù)措施、救治受傷人員等。(15分)

3、請(qǐng)分析以下這條廣播消息的材料特點(diǎn)。
【標(biāo)題】《“數(shù)字敦煌”工程讓敦煌文化遺產(chǎn)得以永續(xù)留存》
【導(dǎo)語(yǔ)】今天敦煌莫高窟保護(hù)利用工程最后一個(gè)子項(xiàng)目，數(shù)字展示中心正式開(kāi)放。數(shù)字敦煌工程正式在公眾面前亮相。這一工程解決了游客欣賞與文物保護(hù)難以協(xié)調(diào)的矛盾，讓敦煌文化遺產(chǎn)得以永續(xù)保存。本臺(tái)記者XXX，XXX報(bào)道
【正文】身穿彩衣的飛天從頭頂優(yōu)美地舞過(guò)，佛像表情細(xì)膩傳神。造型獨(dú)特，衣裳華麗鮮艷，看得真切逼真。這是游客張女士在敦煌莫高窟數(shù)字展示中心，虛擬漫游洞窟《夢(mèng)幻佛宮》中體驗(yàn)到的一幕。
【音響】“太逼真了，太逼真了，就像我剛才看到的20窟，進(jìn)去以后就像我真的到了這個(gè)窟一樣?！蹦呖邤?shù)字展示中心利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，展示莫高窟歷史文化背景和精美洞窟藝術(shù)，使游客在球幕影院身臨其境地觀看洞窟實(shí)景。之后，再適度地參觀洞窟，達(dá)到文物保護(hù)和開(kāi)放利用的雙贏。
【音響】敦煌研究院院長(zhǎng)樊錦詩(shī)：“原來(lái)我就進(jìn)洞，除了進(jìn)洞，還是進(jìn)洞，還是進(jìn)洞，現(xiàn)在真佛也讓大家看，數(shù)字佛也讓大家看，既是為了保護(hù)文物，又讓它永續(xù)地保存下去。”近年來(lái)，隨著游客激增帶來(lái)的壓力，如何讓敦煌文物得以更好地保存，成為擺在研究人員面前一個(gè)重要的課題。2003年初，全國(guó)政協(xié)委員樊錦詩(shī)聯(lián)名其他委員提交了一份提案，最終促成了總投資3.4億元的莫高窟保護(hù)利用工程。其中最重要的項(xiàng)目，就是實(shí)現(xiàn)莫髙窟文化的數(shù)字化。
【音響】敦煌研究院教學(xué)中心主任吳建研究員：“我們的目的呢，就是讓數(shù)字敦煌這樣的一個(gè)展示形式，向世界人民展示敦煌藝術(shù)的偉大魅力。”十多年來(lái)，敦煌研究院通過(guò)全景式高清數(shù)字化釆集和計(jì)算機(jī)二維三維合成的方式，全方位記錄，展示洞窟所有信息。目前已經(jīng)完成了60個(gè)洞窟的高清數(shù)字化采集工作，拍攝圖片50多萬(wàn)張。預(yù)計(jì)到今年年底，可以完成莫高窟A類(lèi)洞窟的高清釆集工作。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，使文化旅游資源得到更髙效的配置。莫高窟單日游客最大承載量由3000人次，增加到6000人次。數(shù)字敦煌工程改變了文物退化的不可逆轉(zhuǎn)性，使文物永續(xù)留存或成為現(xiàn)實(shí)。
【音響】敦煌研究院院長(zhǎng)樊錦詩(shī)：“我們有很大的責(zé)任保護(hù)好它，研究透它，把敦煌文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大?！?br />(材料來(lái)源：甘肅省廣播電影電視總臺(tái)青少?gòu)V播《咨詢(xún)?cè)诰€(xiàn)》，2014年8月1日首播，時(shí)長(zhǎng)3分04秒。該廣播消息獲第二十五屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。)

答 案：(1)該材料運(yùn)用了同期聲的配音。(2)其中，分別采訪了游客、敦煌研究院院長(zhǎng)、和敦煌研究院教學(xué)中心主任，從不同角度來(lái)感觀數(shù)字敦煌帶給人們的震撼。(3)加入了一些明確的數(shù)字符號(hào)，真實(shí)并具有說(shuō)明性。

論述題

1、《中國(guó)廣播電視編輯記者職業(yè)道德準(zhǔn)則》規(guī)定：廣播電視編輯記者應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)和準(zhǔn)確負(fù)責(zé)。這一規(guī)定包含哪些要求？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際分析當(dāng)前新聞失實(shí)的主要表現(xiàn)及危害。

答 案：(1)廣播電視編輯記者應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)和準(zhǔn)確負(fù)責(zé)，這一規(guī)定的要求如下：①報(bào)道必須以事實(shí)為依據(jù)，不編造新聞，不歪曲、夸大事實(shí)。
②消息來(lái)源必須真實(shí)可靠。應(yīng)深入新聞現(xiàn)場(chǎng)采集第一手信息，保證新聞要素準(zhǔn)確無(wú)誤；未經(jīng)證實(shí)的消息，應(yīng)加以說(shuō)明；除需要對(duì)提供信息者保密外，報(bào)道中應(yīng)指明消息來(lái)源。
③認(rèn)真核實(shí)報(bào)道內(nèi)容，包括基本事實(shí)、新聞資料、引述轉(zhuǎn)述語(yǔ)言等。對(duì)稿件中采用的聲音、圖像、數(shù)據(jù)、文件摘錄及其他材料，做到真實(shí)、準(zhǔn)確、科學(xué)、統(tǒng)一。
④報(bào)道中的細(xì)節(jié)必須真實(shí)，不加以拔高、想象和夸張。報(bào)道所采用的聲音、圖像均應(yīng)來(lái)自新聞現(xiàn)場(chǎng)或與報(bào)道主題相關(guān)的采編活動(dòng)，而非個(gè)人編造或拼接。
⑤在報(bào)道、說(shuō)明、解釋和評(píng)論事實(shí)時(shí)，要全面把握和正確反映社會(huì)生活的本質(zhì)和主流，避免因?yàn)閳?bào)道膚淺、片面而導(dǎo)致公眾對(duì)事物的判斷產(chǎn)生偏差或錯(cuò)誤。
⑥報(bào)道一經(jīng)發(fā)布，如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，應(yīng)立即公開(kāi)更正。
(2)當(dāng)前新聞失實(shí)的主要表現(xiàn)
①道聽(tīng)途說(shuō)、捕風(fēng)捉影。把小道消息當(dāng)作事實(shí)來(lái)報(bào)道，把內(nèi)部的計(jì)劃、設(shè)想當(dāng)成現(xiàn)實(shí)來(lái)報(bào)道。
②憑空編造的虛假報(bào)道。
③文題不符的標(biāo)題造假。追求視覺(jué)沖擊力，內(nèi)容與標(biāo)題對(duì)不上。
④夸大其詞的失實(shí)報(bào)道。對(duì)事實(shí)添枝加葉，移花接木，不少情節(jié)和內(nèi)容是作者想象出來(lái)的。
(3)新聞失實(shí)的危害
①損害媒體的權(quán)威性和公信力。
②誤導(dǎo)公眾，引發(fā)思想混亂，甚至帶來(lái)不安定因素，損害黨和政府的形象。
(4)新聞?wù)鎸?shí)的重要性
真實(shí)對(duì)于新聞具有重要意義，是新聞的生命。堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)是新聞媒體取得公眾信任的前提，是新聞工作者職業(yè)道德的基本要求，是新聞事業(yè)存在和發(fā)展的根本立足點(diǎn)。新聞是面向社會(huì)的信息傳播，新聞?wù)鎸?shí)不僅關(guān)系到社會(huì)成員的利益，而且關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的利益。失實(shí)的新聞報(bào)道是新聞工作的大敵，是社會(huì)的公害。堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性，是新聞事業(yè)一項(xiàng)不可動(dòng)搖的基本原則，必須堅(jiān)持不懈，持之以恒。

2、請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前我國(guó)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力構(gòu)建的任務(wù)，談?wù)勑侣劰ぷ髡咝枰盐漳男┓矫妫?/p>

答 案：作為外宣新聞工作者，一定要認(rèn)真把握十九大的重大意義和豐富內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際，以問(wèn)題為導(dǎo)向，步步為營(yíng)，久久為功，推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，使之與我國(guó)的國(guó)際地位相適應(yīng)。具體內(nèi)容如下：(1)堅(jiān)持對(duì)外宣傳工作的基本原則①黨性原則堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定自覺(jué)地與黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威。
②三貼近原則堅(jiān)持三貼近是用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)宣傳工作的必然要求，是堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線(xiàn)和群眾路線(xiàn)的必然要求。堅(jiān)持三貼近，努力增強(qiáng)對(duì)外宣傳工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。
③實(shí)事求是原則無(wú)論是口頭宣傳、文字宣傳，還是聲像宣傳，都應(yīng)堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性，用事實(shí)說(shuō)話(huà)，通過(guò)事實(shí)本身的力量來(lái)說(shuō)服人。只有堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性，才能達(dá)到預(yù)期的目的。
④思想性和藝術(shù)性相結(jié)合的原則在宣傳中既要注意宣傳內(nèi)容的思想性，又要注意表達(dá)方法的藝術(shù)性，做到內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。
(2)加強(qiáng)對(duì)外話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)
①要有高度的文化自信“文化自信”中的“文化”，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為對(duì)外話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)提供了最深厚的文化底蘊(yùn)。
②用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的源頭作用要著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，尤其在話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)方面要充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。
③用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論進(jìn)入新時(shí)代，我們踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，正在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系，在國(guó)際舞臺(tái)上倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，建設(shè)新型大國(guó)關(guān)系，共建“一帶一路”等，為建設(shè)話(huà)語(yǔ)體系提供了實(shí)踐基礎(chǔ)，為升華中國(guó)理論提供了豐富滋養(yǎng)。
(3)創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式
①拓展平臺(tái)、渠道和終端要建立海外機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)國(guó)際本土化運(yùn)作。對(duì)外機(jī)構(gòu)應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際，根據(jù)不同國(guó)家和地區(qū)特點(diǎn)，尋找當(dāng)?shù)睾献骰锇椤５赜虿季稚蠎?yīng)以發(fā)展中國(guó)家為基礎(chǔ)，以發(fā)達(dá)國(guó)家、周邊國(guó)家和地區(qū)為重點(diǎn)，建立覆蓋廣泛、重點(diǎn)突出、層次分明的走出去新格局。目前，包括人民文學(xué)出版社、中譯出版社、大百科全書(shū)出版社、五洲傳播出版社、外文社等多家出版社已通過(guò)與海外伙伴聯(lián)合成立國(guó)際編輯部等形式進(jìn)行了開(kāi)拓市場(chǎng)的有益嘗試。
②優(yōu)化方法手段要合作傳播，講好世界故事。以“借船出海”“借嘴說(shuō)話(huà)”“借筒傳聲”為特色的合作傳播是推動(dòng)中華文化走出去的有效途徑，既可以共享、共贏，實(shí)現(xiàn)本土化運(yùn)作，也可以進(jìn)行內(nèi)容、技術(shù)優(yōu)化配置，實(shí)現(xiàn)低成本運(yùn)營(yíng)。
③豐富產(chǎn)品形態(tài)創(chuàng)新外宣融媒體理念，應(yīng)擁有“互聯(lián)網(wǎng)思維”和“融合思維”?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下，外宣工作理念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，突破傳統(tǒng)媒體的思維框架，擁有并善用互聯(lián)網(wǎng)介質(zhì)來(lái)思考問(wèn)題。同時(shí)，外宣工作理念還應(yīng)具備“融合思維”，要善于對(duì)傳統(tǒng)媒體和新媒體進(jìn)行有序有效整合并發(fā)生融合“化學(xué)反應(yīng)”，使外宣融媒體發(fā)揮出“1+1>2”的整合效應(yīng)。
(4)提高議題設(shè)置能力
①把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為對(duì)外傳播的首要議題。
②聚焦彰顯中國(guó)制度、中國(guó)道路、中國(guó)方案、中國(guó)主張、中國(guó)智慧優(yōu)越性的重大實(shí)踐。
③著力報(bào)道全球聚焦的中國(guó)事務(wù)。
④積極回應(yīng)國(guó)際社會(huì)“認(rèn)知錯(cuò)位”的關(guān)鍵問(wèn)題。
(5)講好中國(guó)故事
①以中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng)。
②傳播好當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。
③用好豐富的資源和素材。
④堅(jiān)持講事實(shí)講形象講情感講道理。
(6)傳播好中國(guó)聲音
①要當(dāng)好中國(guó)價(jià)值的傳播者。
②要大力發(fā)掘西方媒體回避的事實(shí)，發(fā)出與西方不同的聲音，不做西方媒體的傳聲筒，更不做西方觀點(diǎn)的搬運(yùn)工。
③要堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際社會(huì)公平正義、維護(hù)國(guó)際道義，在復(fù)雜的國(guó)際輿論斗爭(zhēng)中始終頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度鮮明，敢于善于開(kāi)展國(guó)際輿論斗爭(zhēng)。
(7)展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)我們要滿(mǎn)懷著對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的高度自信，向世界展示一個(gè)真實(shí)、立體、全面、多彩的中國(guó)。要求包括：
①以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)。
②理直氣壯地向世界說(shuō)明中國(guó)對(duì)全球的貢獻(xiàn)。
③重點(diǎn)展示好四個(gè)“大國(guó)形象”。

3、社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益是否可以協(xié)調(diào)，結(jié)合最近幾年的廣播電視現(xiàn)象，論述如何協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系。

答 案：隨著市場(chǎng)的穩(wěn)定和發(fā)展，新聞傳媒在全社會(huì)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益出現(xiàn)空前高漲，隨著公眾認(rèn)識(shí)和觀念的不斷提升，新聞傳媒的后續(xù)影響力將會(huì)越來(lái)越大。對(duì)此，必須認(rèn)真分析新聞傳媒行業(yè)生存、繁榮和發(fā)展的緊密關(guān)系，以更好地服務(wù)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)于公眾價(jià)值觀念的影響和引導(dǎo)，發(fā)揮媒體宣傳作用，穩(wěn)定社會(huì)發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)新聞事業(yè)的健康發(fā)展。社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益可以協(xié)調(diào)，兩者的協(xié)調(diào)可從以下幾點(diǎn)開(kāi)展：(1)社會(huì)效益放在首位，這是社會(huì)主義新聞事業(yè)的性質(zhì)決定的，強(qiáng)調(diào)和突出社會(huì)效益，為革命服務(wù)，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。
(2)社會(huì)效益優(yōu)先，必須堅(jiān)持黨性原則。只有如此，才能做到三貼近，從而適應(yīng)社會(huì)主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求。
(3)社會(huì)效益優(yōu)先，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)效益的統(tǒng)一，是馬克思主義新聞?dòng)^的一貫主張。
(4)社會(huì)主義新聞事業(yè)屬于先進(jìn)文化的一部分，可以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，滿(mǎn)足人民需要。精神和物質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化。
(5)提高經(jīng)濟(jì)效益是新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀需要。要遵循新聞媒體的內(nèi)在規(guī)律，和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求，重視經(jīng)濟(jì)規(guī)律，改善和加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)工作。
(6)科學(xué)處理兩個(gè)效益的矛盾。以湖南電視臺(tái)為例，近年來(lái)，湖南衛(wèi)視在媒體融合的大背景下，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)守黨媒屬性，做到“黨媒姓黨，絕對(duì)忠誠(chéng)”，新近推出的以脫貧攻堅(jiān)為主題的特別節(jié)目《青春在大地》對(duì)藝術(shù)地詮釋重大主題進(jìn)行了積極探索；對(duì)電視節(jié)目如何講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，做到“社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一”，進(jìn)行了成功實(shí)踐?！肚啻涸诖蟮亍穲?jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入生活、扎根人民，以“三小”映襯“三大”，在節(jié)目的人物定位、敘事結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，是一部叫好又叫座，既有意思又有意義的匠心之作。