2023年廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識》7月21日專為備考2023年廣播電視基礎(chǔ)知識考生準(zhǔn)備，幫助考生通過每日堅持練習(xí)，逐步提升考試成績。

判斷題

1、在公眾與傳媒這對關(guān)系中，公眾是傳媒公信力的評價主體，傳媒是被評價的客體。()

答 案：對

2、各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)同媒體打交道的能力，不斷提高治國理政能力和水平。這個說法是（）。

答 案：對

3、中國特色社會主義理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展。

答 案：對

單選題

1、廣播電視節(jié)目按播出次數(shù)與內(nèi)容的關(guān)系分為首播節(jié)目、重播節(jié)目和（）。

• A：錄播節(jié)目
• B：直播節(jié)目
• C：插播節(jié)目
• D：滾動節(jié)目

答 案：D

解 析：廣播、電視節(jié)目的分類包括：①按內(nèi)容性質(zhì)可分為新聞性節(jié)目、教育性節(jié)目、文藝性節(jié)目和服務(wù)性節(jié)目；②按內(nèi)容構(gòu)成和組合形式可分為綜合節(jié)目、專題節(jié)目、雜志型節(jié)目；③按播出方式可分為直播節(jié)目和錄播節(jié)目；④按播出時間可分為定期節(jié)目、特別節(jié)目、插播節(jié)目；⑤按播出次數(shù)與內(nèi)容的關(guān)系可分為首播節(jié)目、重播節(jié)目和滾動節(jié)目。

2、數(shù)字電視信號指亮度、彩色、聲音信號的參數(shù)變化，用（）表示。

• A：十進(jìn)制數(shù)字
• B：二進(jìn)制數(shù)字
• C：虛擬制式
• D：模擬制式

答 案：B

解 析：數(shù)字電視（DTV:DigitalTeleviSion)是指采用數(shù)字技術(shù)將活動圖像和聲音等信號加以處理、壓縮、編碼，經(jīng)存儲或?qū)崟r廣播后，供用戶接收、播放的電視系統(tǒng)。系統(tǒng)的各個環(huán)節(jié)，包括從演播室節(jié)目制作，到處理、傳送、存儲準(zhǔn)輸，直至接收、顯示等過程都采用數(shù)字信號。數(shù)字電視信號指亮度、彩色、聲音信號的參數(shù)變化，用二進(jìn)制數(shù)字表示。

3、從歷史唯物主義的觀點(diǎn)看，新聞事業(yè)是（）

• A：階級斗爭的產(chǎn)物
• B：生產(chǎn)斗爭的產(chǎn)物
• C：社會需要的產(chǎn)物
• D：科技進(jìn)步的產(chǎn)物

答 案：C

多選題

1、互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)提供者不得有以下行為（）。

• A：無正當(dāng)理由擅自修改或者刪除用戶上載信息
• B：依法向司法機(jī)關(guān)提供用戶上載信息
• C：擅自或者假借用戶名義轉(zhuǎn)移用戶上載信息
• D：欺騙、誤導(dǎo)、強(qiáng)迫用戶轉(zhuǎn)移其上載信息

答 案：ACD

2、廣播中音樂的存在形式有（）。

• A：節(jié)目配樂
• B：實(shí)況音樂
• C：音響
• D：音樂節(jié)目

答 案：ABD

解 析：在廣播中，音樂的存在形式包括：①音樂節(jié)目，指專門提供音樂審美供受眾欣賞的節(jié)目，不為廣播所專有；②節(jié)目配樂，主要擔(dān)負(fù)在節(jié)目中配合、輔助其他傳播要素的功用；③實(shí)況音樂，是新聞事實(shí)的有機(jī)組成部分。

3、新聞倫理失范行為產(chǎn)生的主要原因是什么？（）

• A：傳媒市場化改革不到位
• B：新聞采編規(guī)范管理制度執(zhí)行不力
• C：新聞媒體過于強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)
• D：新聞從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)有待提高

答 案：ABCD

主觀題

1、廣播電視媒體在發(fā)展中應(yīng)把社會效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

答 案：這一觀點(diǎn)是正確的。廣播電視媒體應(yīng)堅持把社會效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。原因如下：
(1)社會主義新聞事業(yè)的基本性質(zhì)、指導(dǎo)方針、根本任務(wù)，決定了我國新聞工作者必須始終堅持把社會效益放在首位。黨的新聞事業(yè)是黨、政府和人民的喉舌，黨的新聞事業(yè)與黨休戚與共，是黨的生命的一部分?？梢哉f，輿論工作就是思想政治工作，是黨和國家的前途和命運(yùn)所系的工作。
黨的新聞傳播事業(yè)要始終為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)，為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。
(2)提高經(jīng)濟(jì)效益，是新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀需要，因此，要遵循新聞工作內(nèi)在規(guī)律和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的要求，重視經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用，逐步改善和加強(qiáng)媒體的經(jīng)營工作。
(3)堅持把社會效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，是馬克思主義新聞觀的一貫主張。新聞媒體既要積極引導(dǎo)輿論，保持正確導(dǎo)向，又要講究成本、效益和投入、產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)原則。社會效益和經(jīng)濟(jì)效益是良性互動、共同發(fā)展這一循環(huán)鏈條上的兩個重要環(huán)節(jié)，一個也不能忽視。
(4)堅持把社會效益放在首位，要科學(xué)對待和正確處理“兩個效益”的矛盾。當(dāng)兩者發(fā)生矛盾的時候，要堅定不移地把社會效益放在首位，使經(jīng)濟(jì)效益服從社會效益。要樹立科學(xué)發(fā)展觀，推動新聞事業(yè)不斷前進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

2、堅持黨對新聞事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，新聞工作者就不能充分發(fā)揮自己的聰明才智。

答 案：這個說法是不正確的。(1)堅持黨對新聞事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，是無產(chǎn)階級新聞工作的基本原則。無產(chǎn)階級新聞事業(yè)要始終自覺地把自己作為黨手中的輿論工具，黨也要自覺加強(qiáng)對新聞工作的領(lǐng)導(dǎo)。在我國社會主義制度下，所有的新聞事業(yè)都必須接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)各級黨委要始終高度重視新聞宣傳工作，不斷加強(qiáng)和改善黨對新聞工作的領(lǐng)導(dǎo)，切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任。各級黨委要了解并尊重新聞工作的特點(diǎn)和規(guī)律，更好地實(shí)現(xiàn)黨對新聞工作的領(lǐng)導(dǎo)。堅持黨對新聞工作的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅持民主與集中的統(tǒng)一，內(nèi)部自由發(fā)表意見和公開報道遵守宣傳紀(jì)律的統(tǒng)一。黨報黨刊一定要無條件地宣傳黨的主張。(3)黨對新聞事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，主要是思想上、政治上的領(lǐng)導(dǎo)，是對宣傳黨的思想觀點(diǎn)、方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。改善黨對新聞事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的一個重點(diǎn)在于，按照新聞工作的特點(diǎn)和規(guī)律，在實(shí)行政治思想領(lǐng)導(dǎo)的同時，要鼓勵新聞媒體和新聞工作者充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性。新聞工作者從良從黨的領(lǐng)導(dǎo)，不僅指組織上的服從，而且還可以通過自己的創(chuàng)造性工作，使黨的思想觀點(diǎn)、黨的方針政策，迅速、廣泛、準(zhǔn)確和生動地同群眾見面。在政治上同黨中央保持一致的前提下，新聞工作者可以充分發(fā)揮自己的聰明才智。新聞工作要做到既有嚴(yán)格的組織性、紀(jì)律性，又要有高度的主動性和創(chuàng)造性。

3、通信衛(wèi)星？

答 案：通信衛(wèi)星有狹義的和廣義之分。狹義的通信衛(wèi)星是指通過衛(wèi)生把兩個或多個地面站連接起來，進(jìn)行點(diǎn)到點(diǎn)的通信。廣義的通信衛(wèi)星是指包括廣播、固定站間通信和移動站間通信等在內(nèi)的全部通信業(yè)務(wù)。

論述題

1、輿論監(jiān)督的實(shí)質(zhì)是什么？

答 案：輿論監(jiān)督的實(shí)質(zhì)就是人民的監(jiān)督。馬克思主義新聞觀認(rèn)為，輿論監(jiān)督本質(zhì)上是人民群眾利用新聞媒體對社會公共事務(wù)行使民主權(quán)利而進(jìn)行的監(jiān)督活動。輿論監(jiān)督作為一種特殊的社會監(jiān)督機(jī)制，在整個社會監(jiān)督體系中，在社會主義民主建設(shè)中具有重要的地位，是社會主義民主和法制建設(shè)的重要參與力量。
輿論監(jiān)督是社會主義民主建設(shè)的推動力。輿論監(jiān)督提高和深化了廣大人民群眾的公民意識，是樹立民主與法制意識的有效手段。民主與法制，既是輿論監(jiān)督機(jī)制運(yùn)行的先決條件，又是輿論監(jiān)督的重要內(nèi)容，輿論監(jiān)督的實(shí)施與效果呈現(xiàn)，本身就是社會主義民主與法制的實(shí)踐體現(xiàn)。輿論監(jiān)督的進(jìn)步與發(fā)展，反映了民主與法制的進(jìn)步與發(fā)展。
輿論監(jiān)督是人民群眾參政議政的重要方式。民主制度建設(shè)的關(guān)鍵在于為社會公眾提供有效的傳達(dá)意見的渠道和參政議政的渠道，通過新聞傳播媒介實(shí)行的輿論監(jiān)督，是一種公眾廣泛參與、公開表達(dá)意見的社會監(jiān)督。輿論監(jiān)督對于發(fā)揚(yáng)人民當(dāng)家作主的精神，培育公民的法制意識，保護(hù)公眾積極的參政議政熱情，加強(qiáng)公眾對國家事務(wù)、公共事務(wù)的監(jiān)督，具有重要作用。
輿論監(jiān)督是社會主義民主建設(shè)的重要內(nèi)容。輿論監(jiān)督活動實(shí)際上是與社會民主的觀念和制度緊密聯(lián)系在一起的，沒有社會民主在觀念上的認(rèn)同和制度上的保證，輿論民主和輿論監(jiān)督就會陷入尷尬的境地。在新的歷史時期，進(jìn)一步維護(hù)和保障社會公眾的知情權(quán)、言論自由權(quán)、輿論行為權(quán)，是社會主義民主與法制建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

2、在新形勢下如何形成輿論引導(dǎo)的新格局？

答 案：新媒體作為近幾年熱議的話題，已經(jīng)引起全社會的廣泛關(guān)注。在新媒體環(huán)境下，我國輿論格局發(fā)生了較大變化，輿論引導(dǎo)藝術(shù)也隨之發(fā)生了改變。(1)新媒體環(huán)境下我國輿論格局的變化
①媒體泛社會化導(dǎo)致主流媒體議程設(shè)置權(quán)力弱化。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，新媒體逐漸在人們的日常生活中占據(jù)重要的位置，政府主導(dǎo)輿論的局面逐漸發(fā)生變化，人們獲取信息的渠道不再是單一的傳統(tǒng)媒體，而是可供選擇、有海量信息的新媒體。新媒介技術(shù)深刻改變了社會傳播格局，主流媒體的壟斷地位被打破，信息的發(fā)布權(quán)向草根階層轉(zhuǎn)移。從主流聲音一統(tǒng)天下到草根階層眾聲喧嘩，主流媒體的議程設(shè)置權(quán)力被弱化，通過掌握有限的媒介資源控制輿論場的局面已被打破。
②新媒體改變了輿論生成演化的路徑，網(wǎng)絡(luò)輿論場充滿了變數(shù)和不可控性。新媒體成為輿論生成和發(fā)酵的重要場所，并深刻地改變了輿論生成和演化的路徑。在新媒體語境中，信息和意見的復(fù)雜程度非以往任何時候可比，一些偶然發(fā)生的“小事件”或“小事端”在新媒體語境中借助于輿論的放大作用而被瞬間引爆，從而演繹成重大公共危機(jī)事件。例如，2012年受到公眾關(guān)注的四川什邡事件、微笑局長事件、重慶官員不雅視頻事件等均源自網(wǎng)絡(luò)，并在網(wǎng)絡(luò)空間瞬間發(fā)酵。另外，擁有大量粉絲的意見領(lǐng)袖深刻影響著網(wǎng)絡(luò)輿論的走向。這給主流媒體輿論引導(dǎo)帶來極大挑戰(zhàn)。
總體來說，現(xiàn)今的輿論格局已經(jīng)從政府對輿論的主導(dǎo)演變?yōu)檎?、媒體和公眾三方對輿論主導(dǎo)權(quán)的爭奪。
(2)新媒體環(huán)境下主流媒體提高輿論引導(dǎo)藝術(shù)，應(yīng)做到以下幾個方面：
①改變傳統(tǒng)的輿論引導(dǎo)思維。新媒體環(huán)境下，主流媒體已不再是公眾獲取信息的唯一途徑，主流媒體必須轉(zhuǎn)變慣性思維，摒棄“唯我獨(dú)尊”的固化思想，適時調(diào)整對熱點(diǎn)事件尤其是對負(fù)面事件的報道姿態(tài)，積極主動介入，動態(tài)、客觀、全面地發(fā)布事件信息。
②正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)輿論自身的特性?；ヂ?lián)網(wǎng)有虛擬性、隱蔽性、發(fā)散性、滲透性和隨意性等特點(diǎn)。發(fā)端于網(wǎng)絡(luò)上的輿論有著區(qū)別于傳統(tǒng)輿論的特性，如意見主體自由而分散，傳播渠道多元共生，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容散亂復(fù)雜等。正確引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論要認(rèn)識到這些特性，并加以引導(dǎo)。
③建立網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測與引導(dǎo)機(jī)制。網(wǎng)上輿論熱點(diǎn)的出現(xiàn)是有規(guī)律的，不少也是可以預(yù)測和把握的。建立健全網(wǎng)絡(luò)輿情搜集、報送、分析判斷機(jī)制非常重要，這樣才能保證突發(fā)事件發(fā)生后，在最短時間內(nèi)完成網(wǎng)絡(luò)輿情匯集報送工作，第一時間掌握輿情，強(qiáng)化對輿論的有效引導(dǎo)。
④遵循新聞傳播規(guī)律，在重大新聞事件、突發(fā)事件面前要做到報道全面、及時、準(zhǔn)確、公正，以此增強(qiáng)主流媒體公信力，強(qiáng)化輿論影響力。近年來，新聞媒體報道重大的突發(fā)性事件日漸增多。這類事件涉及人民群眾的切身利益，具有廣泛的關(guān)注度和強(qiáng)烈的震撼力，有的報道敏感、復(fù)雜，直接影響社會安定。事實(shí)證明，廣大群眾在突發(fā)性事件面前，對主流新聞媒體的權(quán)威資訊有著特殊的依賴，主流媒體的報道往往會影響事件處理的效果。
⑤利用深度報道優(yōu)勢，提高自身的權(quán)威性。新媒體出現(xiàn)后，輿論格局發(fā)生重大變化，但新媒體傳播也存在不少問題，比如謠言、網(wǎng)絡(luò)暴力等問題屢禁不止。主流媒體利用深度報道的優(yōu)勢，對一些謠言進(jìn)行深度調(diào)查，還原事實(shí)原貌，不僅可以止住謠言，而且可以強(qiáng)化權(quán)威性，更好地引導(dǎo)社會輿論。

3、請談?wù)勑侣劰ぷ髡呷N近和三深入的關(guān)系。

答 案：(1)“三貼近”原則黨的十六大以來，中央領(lǐng)導(dǎo)同志多次強(qiáng)調(diào)新聞宣傳要堅持“三貼近”，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。從“三貼近”入手，加強(qiáng)和改進(jìn)新聞工作，提高輿論引導(dǎo)水平，這是新聞宣傳工作貫徹“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)，也是新聞工作者轉(zhuǎn)變作風(fēng)、改進(jìn)文風(fēng)，增強(qiáng)宣傳的針對性、實(shí)效性和吸引力、感染力的重要途徑。
“三貼近”是一個相互聯(lián)系的有機(jī)整體。貼近實(shí)際，就是堅持立足于社會主義初級階段這個最大的實(shí)際，把回答和解決實(shí)踐提出的重大課題作為中心任務(wù)，使宣傳思想工作更好地體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性；貼近生活，就是深入到火熱的現(xiàn)實(shí)生活中去，關(guān)注生活中的重大問題，使宣傳思想工作充滿生活色彩，富于生活氣息，反映生活本質(zhì)；貼近群眾，就是深深扎根群眾，把握群眾脈搏，了解群眾愿望，說群眾想說的話、想聽的話，使宣傳思想工作可親可信、深入人心。
(2)“三深入”原則
“深入生活”“深入群眾”“深入實(shí)際”是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》提出的一個基本觀點(diǎn)。毛澤東指出，我們的文藝是為“中華民族的最大部分”，為“最廣大的人民大眾”服務(wù)的?！拔覀兊奈乃嚬ぷ髡咭欢ㄒ瓿蛇@個任務(wù)，一定要把立足點(diǎn)移過來，一定要在深入工農(nóng)兵群眾、深入實(shí)際斗爭的過程中，在學(xué)習(xí)馬克思主義和學(xué)習(xí)社會的過程中，逐漸地移過來，移到工農(nóng)兵這方面來，移到無產(chǎn)階級這方面來”。毛澤東強(qiáng)調(diào)，人類的社會生活“是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉”。毛澤東號召，“中國革命的文學(xué)家藝術(shù)家，有出息的文學(xué)家藝術(shù)家，必須到群眾中去，必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切人，一切階級，一切群眾，一切生動的生活形式和斗爭形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過程”。
(3)“三貼近”和“三深入”的關(guān)系
目前，新聞戰(zhàn)線推行的“三深入”活動，實(shí)際就是踐行“三貼近”的具體表現(xiàn)，是新聞工作者通過深入實(shí)際、深入生活、深入群眾，接地氣、長靈氣、出生氣的一個過程，也是記者感受時代脈動、吮吸生活醇香、傾聽群眾心聲的極佳途徑。
“三貼近”的內(nèi)容十分豐富，其本質(zhì)和核心就是密切聯(lián)系群眾?！叭N近”的實(shí)際就是根基，生活就是源泉，群眾就是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，新聞工作者只有深入實(shí)際、深入生活、深入群眾，才能推進(jìn)“三貼近”的發(fā)展，求得“三深入”的實(shí)效。實(shí)踐“三貼近”的關(guān)鍵在于“三深入”，要深入實(shí)際、深入生活、深入群眾，以“三深入”推動“三貼近”，以“三深入”求得“三貼近”。