2023年廣播電視編輯記者每日一練《綜合知識(shí)》7月23日專為備考2023年綜合知識(shí)考生準(zhǔn)備,幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí),逐步提升考試成績(jī)。
判斷題
1、西方發(fā)達(dá)國(guó)家的“采編經(jīng)營(yíng)相分離”原則,主要是嚴(yán)格要求編輯、記者不能插手經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù),不能去拉廣告,但并不是完全切斷采編和經(jīng)營(yíng)之間的關(guān)系。
答 案:錯(cuò)
2、在社會(huì)道德風(fēng)氣不改善的情況下,新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)道德水平不可能得以提高。
答 案:錯(cuò)
3、我們?cè)谕七M(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中,不再需要發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一15戰(zhàn)線,應(yīng)完全依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)。
答 案:錯(cuò)
單選題
1、卡夫卡的小說(shuō)《城堡》所表達(dá)的主題是()。
- A:對(duì)封建制度的批判
- B:身處荒誕世界中的孤獨(dú)和絕望
- C:對(duì)人性的深刻反省
- D:對(duì)古典文化回歸的理想
答 案:B
解 析:卡夫卡被認(rèn)為是現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖,是表現(xiàn)主義文學(xué)的先驅(qū),其作品主題曲折晦澀,情節(jié)支離破碎,思路不連貫,跳躍性很大,語(yǔ)言的象征意義很強(qiáng),但見(jiàn)識(shí)獨(dú)到,思想深刻,具有很高的文學(xué)價(jià)值,在文學(xué)史上有著大的影響?!冻潜ぁ返膬?nèi)容是K在一個(gè)冬夜要到城堡所屬的一個(gè)村莊客店里投宿,K自稱是土地測(cè)量員給城堡工作,城堡在電話中證明了這一說(shuō)法,K被允許留下來(lái)過(guò)夜。其實(shí),城堡根本沒(méi)有聘請(qǐng)K來(lái)工作,卻承認(rèn)了他并給他派了兩個(gè)助手,只是始終不允許他進(jìn)入城堡。盡管城堡就在近在咫尺的小山上,可是K無(wú)論如何也進(jìn)不了城堡。故事顯得很荒誕,表達(dá)了身處荒誕世界中的孤獨(dú)和絕望的主題。
2、學(xué)習(xí)貫徹十八大精神要緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展()展開(kāi)。
- A:改革開(kāi)放
- B:科學(xué)發(fā)展觀
- C:馬克思主義
- D:中國(guó)特色社會(huì)主義
答 案:D
解 析:堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是貫穿黨的十八大報(bào)告的一條主線。我們要緊緊抓住這條主線,把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作為學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的聚焦點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn),把黨的十八大精神學(xué)得更加深入、領(lǐng)會(huì)得更加透徹、貫徹得更加自覺(jué)。
3、在神話傳說(shuō)中,人們按照自己的形象創(chuàng)造出神靈,這說(shuō)明()。
- A:人的正確思想來(lái)源于客觀世界
- B:人的錯(cuò)誤思想也來(lái)自客觀世界
- C:意識(shí)是人的主觀世界的產(chǎn)物
- D:神靈是具有客觀性的
答 案:B
解 析:意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性,是客觀卅界的主觀映象。意識(shí)對(duì)客觀存在的反映具有能動(dòng)性,且由于各種條件限制,人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)有一定局限。意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分,人們意識(shí)中那些錯(cuò)誤思想和片面認(rèn)識(shí),也是客觀存在在人腦中的反映,只是這種反映是歪曲的、虛幻的。人按照自己的形象來(lái)創(chuàng)造神靈體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性,是一種虛幻的反映。
多選題
1、民事法律行為應(yīng)當(dāng)具備的條件包括()。
- A:行為人具有相應(yīng)的民事行為能力
- B:行為人不能是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員
- C:行為人意思表示真實(shí)
- D:不違反法律或者社會(huì)公共利益
答 案:ACD
解 析:民事法律行為是指民事主體通過(guò)意思表達(dá)設(shè)立、變更、終止法律關(guān)系的行為。民事法律行為的有效條件包括:①行為人具有相應(yīng)的民事行為能力;②行為人意思表示真實(shí);③內(nèi)容不違反法律或者社會(huì)公共利益;④符合法律規(guī)定的形式。
2、與時(shí)倶進(jìn)就是要求黨的全部理論和工作要()。
- A:體現(xiàn)時(shí)代性
- B:忠于實(shí)踐性
- C:把握規(guī)律性
- D:富于創(chuàng)造性
答 案:ACD
解 析:與時(shí)俱進(jìn)是指準(zhǔn)確把握時(shí)代特征,始終站在時(shí)代前列和實(shí)踐前沿,始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是和開(kāi)拓進(jìn)取,在大膽探索中繼承發(fā)展;觀念與行動(dòng)也要和時(shí)代一起進(jìn)步,從而發(fā)生一些改變;要隨著時(shí)間的推移而不斷發(fā)展。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),就是黨的全部理論和全部工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。
3、社會(huì)上最常見(jiàn)的三種社會(huì)化類型是()。
- A:初級(jí)社會(huì)化
- B:繼續(xù)社會(huì)化
- C:深度社會(huì)化
- D:再社會(huì)化
答 案:ABD
解 析:社會(huì)化是指使人們獲得個(gè)性、人格,并學(xué)習(xí)其所在社會(huì)和群體的生活方式的社會(huì)相互作用過(guò)程。社會(huì)化的類型包括:①初級(jí)社會(huì)化;②繼續(xù)社會(huì)化;③再社會(huì)化。
主觀題
1、EFP電子現(xiàn)場(chǎng)制作
答 案:EFP(ElectronicFieldProduction)即電子現(xiàn)場(chǎng)制作,簡(jiǎn)方之就是用轉(zhuǎn)播車在現(xiàn)場(chǎng)制作節(jié)目或現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播的活動(dòng)。無(wú)論是現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播還是現(xiàn)場(chǎng)錄像,電視鏡頭的拍攝、錄制和編輯都是與事件發(fā)生發(fā)展同步進(jìn)行的,因此現(xiàn)場(chǎng)感特別強(qiáng)。
2、前不久,上海世博會(huì)推出了“西藏活動(dòng)周”,并舉辦了一系列活動(dòng)。假如你是一名記者前往釆訪并作系列報(bào)道,請(qǐng)就此寫(xiě)出一份采訪提綱。
答 案:要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):采訪提綱應(yīng)包括三個(gè)要點(diǎn):(1)這一釆訪的現(xiàn)實(shí)意義:近些年來(lái),西方一些媒體對(duì)西藏多有歪曲報(bào)道。我們可通過(guò)這次采訪報(bào)道作出正面回答,以起到輿論引導(dǎo)作用。(2)確定采訪對(duì)象:可采訪西藏自治區(qū)官員、西藏館負(fù)責(zé)人、西藏游客、我國(guó)其他游客、外國(guó)游客等。(3)采訪內(nèi)容:“西藏周”的活動(dòng),西藏自治區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生、民族、宗教等方面的成就與變化,以及環(huán)境保護(hù)、資源開(kāi)發(fā)、各省市對(duì)口支援、西藏自治區(qū)的對(duì)外交流等。就上述采訪內(nèi)容的各個(gè)方面或一兩個(gè)方面寫(xiě)出至少三集規(guī)模的采訪提綱,提綱中至少要包括三項(xiàng)要求的后兩項(xiàng)。
3、根據(jù)如下背景材料,以《中國(guó)膠片時(shí)代畫(huà)上句號(hào)》為主題策劃一個(gè)系列報(bào)道,其中包括至少五個(gè)獨(dú)立報(bào)道(分別列出標(biāo)題,簡(jiǎn)要說(shuō)明擬報(bào)道的主要內(nèi)容即可)。并以此為例說(shuō)明什么是系列報(bào)道,系列報(bào)道的基本特點(diǎn)有哪些。樂(lè)凱痛別彩色膠卷膠片三巨頭只剩富士這標(biāo)志著中國(guó)的膠片時(shí)代正式畫(huà)上句號(hào)在數(shù)碼大潮的沖擊下,曾經(jīng)的“中國(guó)膠卷之王”樂(lè)凱終于痛下決心放棄膠卷業(yè)務(wù)。昨日,樂(lè)凱發(fā)布公告稱將停止生產(chǎn)彩色膠卷,這也標(biāo)志著中國(guó)的膠片時(shí)代正式畫(huà)上句號(hào)。數(shù)碼時(shí)代,膠片如同古董,曾經(jīng)的膠片巨頭們也命運(yùn)不一:柯達(dá)申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù),樂(lè)凱轉(zhuǎn)型光學(xué)薄膜。曾經(jīng)的三大膠片巨頭中,只剩富士還在繼續(xù)生產(chǎn)膠卷。樂(lè)凱轉(zhuǎn)攻光學(xué)薄膜制造盡管上市公司仍叫樂(lè)凱膠片,但不久之后樂(lè)凱膠片就只是記憶了。樂(lè)凱昨日發(fā)布公告稱,由于數(shù)碼影像對(duì)銀鹽影像產(chǎn)品的替代作用,導(dǎo)致近幾年彩色膠卷的市場(chǎng)需求量急劇下降,該產(chǎn)品已無(wú)法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)批量生產(chǎn)。經(jīng)樂(lè)凱董事會(huì)研究決定,停止彩色膠卷的生產(chǎn),并授權(quán)公司總經(jīng)理負(fù)責(zé)清理與彩色膠卷相關(guān)的專用資產(chǎn)的工作。同時(shí)努力做好庫(kù)存彩色膠卷的銷售工作。事實(shí)上,膠卷早已不再是樂(lè)凱的主營(yíng)業(yè)務(wù)。早在2005年,樂(lè)凱就開(kāi)始轉(zhuǎn)型光學(xué)薄膜制造,而且被業(yè)界奉為傳統(tǒng)膠片巨頭成功轉(zhuǎn)型的代表。2010年,彩色膠卷只占到樂(lè)凱集團(tuán)銷售收入的約1%。雖然樂(lè)凱2012年中報(bào)顯示,彩色相紙銷量比去年同期增長(zhǎng)了15%以上,但主要從事彩色膠卷制造的樂(lè)凱全資子公司汕頭樂(lè)凱膠片有限公司連年虧損,終于導(dǎo)致樂(lè)凱痛下決心與彩色膠卷業(yè)務(wù)說(shuō)再見(jiàn)。而這也標(biāo)志著中國(guó)的“膠片時(shí)代”正式宣告結(jié)束。富士孤獨(dú)堅(jiān)守膠卷業(yè)務(wù)樂(lè)凱曾是“中國(guó)膠卷之王”,在膠卷、相紙等領(lǐng)域堪與柯達(dá)、富士等相抗衡。2003年,其憑借與柯達(dá)聯(lián)盟,兩者的市場(chǎng)份額合計(jì)超過(guò)國(guó)內(nèi)膠卷份額的70%以上。但2007年,樂(lè)凱“斷臂”柯達(dá),加速轉(zhuǎn)型光學(xué)薄膜制造。此后,樂(lè)凱與彩色膠片的分手其實(shí)只是時(shí)間問(wèn)題。不獨(dú)樂(lè)凱,曾經(jīng)的膠片巨頭們?nèi)栽诶^續(xù)從事膠卷業(yè)務(wù)的已所剩無(wú)幾。今年1月,柯達(dá)申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù),宣告了全球膠片時(shí)代的結(jié)束。上月下旬,柯達(dá)又意向出售攝影膠卷和相紙業(yè)務(wù),以期盡快完成重組。目前,柯達(dá)、富士、樂(lè)凱三大膠片巨頭中,唯一還對(duì)膠卷業(yè)務(wù)戀戀不舍的只剩富士一家。此前,富士在接受羊城晚報(bào)記者采訪時(shí)曾堅(jiān)定地表示:“即使其他公司都放棄膠片,富士也仍然會(huì)堅(jiān)持做。”
答 案:評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(1)列出五個(gè)不同但與主題相關(guān)的新聞標(biāo)題并簡(jiǎn)述其內(nèi)容,即可得6分以上,按照其廣度(多角度、多側(cè)面)和深度(選材重大、深入),最多得10分。(2)答出系列報(bào)道的定義,得4分;答了但不全,得2分。知識(shí)點(diǎn)(定義):圍繞同一新聞主題從不同側(cè)面、不同角度作多次、成組的報(bào)道。多個(gè)獨(dú)立報(bào)道沒(méi)有外在的連續(xù),卻有內(nèi)在的必然聯(lián)系,集合在同一主題思想下,以求對(duì)新聞事實(shí)作比較系統(tǒng)全面,有一定深度的報(bào)道。(3)答出系列報(bào)道的三個(gè)基本特點(diǎn),每個(gè)2分。知識(shí)點(diǎn)(特點(diǎn)):集中性、廣博性、深刻性。
論述題
1、請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前我國(guó)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力構(gòu)建的任務(wù),談?wù)勑侣劰ぷ髡咝枰盐漳男┓矫妫?/p>
答 案:作為外宣新聞工作者,一定要認(rèn)真把握十九大的重大意義和豐富內(nèi)涵,聯(lián)系實(shí)際,以問(wèn)題為導(dǎo)向,步步為營(yíng),久久為功,推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),使之與我國(guó)的國(guó)際地位相適應(yīng)。具體內(nèi)容如下:(1)堅(jiān)持對(duì)外宣傳工作的基本原則①黨性原則堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定自覺(jué)地與黨中央保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威。
②三貼近原則堅(jiān)持三貼近是用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)宣傳工作的必然要求,是堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線和群眾路線的必然要求。堅(jiān)持三貼近,努力增強(qiáng)對(duì)外宣傳工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。
③實(shí)事求是原則無(wú)論是口頭宣傳、文字宣傳,還是聲像宣傳,都應(yīng)堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性,用事實(shí)說(shuō)話,通過(guò)事實(shí)本身的力量來(lái)說(shuō)服人。只有堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性,才能達(dá)到預(yù)期的目的。
④思想性和藝術(shù)性相結(jié)合的原則在宣傳中既要注意宣傳內(nèi)容的思想性,又要注意表達(dá)方法的藝術(shù)性,做到內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。
(2)加強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)
①要有高度的文化自信“文化自信”中的“文化”,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)提供了最深厚的文化底蘊(yùn)。
②用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐,充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的源頭作用要著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),尤其在話語(yǔ)體系建設(shè)方面要充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。
③用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論進(jìn)入新時(shí)代,我們踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,正在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,踐行新發(fā)展理念,建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系,在國(guó)際舞臺(tái)上倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)新型大國(guó)關(guān)系,共建“一帶一路”等,為建設(shè)話語(yǔ)體系提供了實(shí)踐基礎(chǔ),為升華中國(guó)理論提供了豐富滋養(yǎng)。
(3)創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式
①拓展平臺(tái)、渠道和終端要建立海外機(jī)構(gòu),實(shí)現(xiàn)國(guó)際本土化運(yùn)作。對(duì)外機(jī)構(gòu)應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際,根據(jù)不同國(guó)家和地區(qū)特點(diǎn),尋找當(dāng)?shù)睾献骰锇椤5赜虿季稚蠎?yīng)以發(fā)展中國(guó)家為基礎(chǔ),以發(fā)達(dá)國(guó)家、周邊國(guó)家和地區(qū)為重點(diǎn),建立覆蓋廣泛、重點(diǎn)突出、層次分明的走出去新格局。目前,包括人民文學(xué)出版社、中譯出版社、大百科全書(shū)出版社、五洲傳播出版社、外文社等多家出版社已通過(guò)與海外伙伴聯(lián)合成立國(guó)際編輯部等形式進(jìn)行了開(kāi)拓市場(chǎng)的有益嘗試。
②優(yōu)化方法手段要合作傳播,講好世界故事。以“借船出海”“借嘴說(shuō)話”“借筒傳聲”為特色的合作傳播是推動(dòng)中華文化走出去的有效途徑,既可以共享、共贏,實(shí)現(xiàn)本土化運(yùn)作,也可以進(jìn)行內(nèi)容、技術(shù)優(yōu)化配置,實(shí)現(xiàn)低成本運(yùn)營(yíng)。
③豐富產(chǎn)品形態(tài)創(chuàng)新外宣融媒體理念,應(yīng)擁有“互聯(lián)網(wǎng)思維”和“融合思維”?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下,外宣工作理念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),突破傳統(tǒng)媒體的思維框架,擁有并善用互聯(lián)網(wǎng)介質(zhì)來(lái)思考問(wèn)題。同時(shí),外宣工作理念還應(yīng)具備“融合思維”,要善于對(duì)傳統(tǒng)媒體和新媒體進(jìn)行有序有效整合并發(fā)生融合“化學(xué)反應(yīng)”,使外宣融媒體發(fā)揮出“1+1>2”的整合效應(yīng)。
(4)提高議題設(shè)置能力
①把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為對(duì)外傳播的首要議題。
②聚焦彰顯中國(guó)制度、中國(guó)道路、中國(guó)方案、中國(guó)主張、中國(guó)智慧優(yōu)越性的重大實(shí)踐。
③著力報(bào)道全球聚焦的中國(guó)事務(wù)。
④積極回應(yīng)國(guó)際社會(huì)“認(rèn)知錯(cuò)位”的關(guān)鍵問(wèn)題。
(5)講好中國(guó)故事
①以中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng)。
②傳播好當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。
③用好豐富的資源和素材。
④堅(jiān)持講事實(shí)講形象講情感講道理。
(6)傳播好中國(guó)聲音
①要當(dāng)好中國(guó)價(jià)值的傳播者。
②要大力發(fā)掘西方媒體回避的事實(shí),發(fā)出與西方不同的聲音,不做西方媒體的傳聲筒,更不做西方觀點(diǎn)的搬運(yùn)工。
③要堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際社會(huì)公平正義、維護(hù)國(guó)際道義,在復(fù)雜的國(guó)際輿論斗爭(zhēng)中始終頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度鮮明,敢于善于開(kāi)展國(guó)際輿論斗爭(zhēng)。
(7)展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)我們要滿懷著對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的高度自信,向世界展示一個(gè)真實(shí)、立體、全面、多彩的中國(guó)。要求包括:
①以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)。
②理直氣壯地向世界說(shuō)明中國(guó)對(duì)全球的貢獻(xiàn)。
③重點(diǎn)展示好四個(gè)“大國(guó)形象”。
2、《中國(guó)廣播電視編輯記者職業(yè)道德準(zhǔn)則》規(guī)定:廣播電視編輯記者應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)和準(zhǔn)確負(fù)責(zé)。這一規(guī)定包含哪些要求?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際分析當(dāng)前新聞失實(shí)的主要表現(xiàn)及危害。
答 案:(1)廣播電視編輯記者應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)和準(zhǔn)確負(fù)責(zé),這一規(guī)定的要求如下:①報(bào)道必須以事實(shí)為依據(jù),不編造新聞,不歪曲、夸大事實(shí)。
②消息來(lái)源必須真實(shí)可靠。應(yīng)深入新聞現(xiàn)場(chǎng)采集第一手信息,保證新聞要素準(zhǔn)確無(wú)誤;未經(jīng)證實(shí)的消息,應(yīng)加以說(shuō)明;除需要對(duì)提供信息者保密外,報(bào)道中應(yīng)指明消息來(lái)源。
③認(rèn)真核實(shí)報(bào)道內(nèi)容,包括基本事實(shí)、新聞資料、引述轉(zhuǎn)述語(yǔ)言等。對(duì)稿件中采用的聲音、圖像、數(shù)據(jù)、文件摘錄及其他材料,做到真實(shí)、準(zhǔn)確、科學(xué)、統(tǒng)一。
④報(bào)道中的細(xì)節(jié)必須真實(shí),不加以拔高、想象和夸張。報(bào)道所采用的聲音、圖像均應(yīng)來(lái)自新聞現(xiàn)場(chǎng)或與報(bào)道主題相關(guān)的采編活動(dòng),而非個(gè)人編造或拼接。
⑤在報(bào)道、說(shuō)明、解釋和評(píng)論事實(shí)時(shí),要全面把握和正確反映社會(huì)生活的本質(zhì)和主流,避免因?yàn)閳?bào)道膚淺、片面而導(dǎo)致公眾對(duì)事物的判斷產(chǎn)生偏差或錯(cuò)誤。
⑥報(bào)道一經(jīng)發(fā)布,如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,應(yīng)立即公開(kāi)更正。
(2)當(dāng)前新聞失實(shí)的主要表現(xiàn)
①道聽(tīng)途說(shuō)、捕風(fēng)捉影。把小道消息當(dāng)作事實(shí)來(lái)報(bào)道,把內(nèi)部的計(jì)劃、設(shè)想當(dāng)成現(xiàn)實(shí)來(lái)報(bào)道。
②憑空編造的虛假報(bào)道。
③文題不符的標(biāo)題造假。追求視覺(jué)沖擊力,內(nèi)容與標(biāo)題對(duì)不上。
④夸大其詞的失實(shí)報(bào)道。對(duì)事實(shí)添枝加葉,移花接木,不少情節(jié)和內(nèi)容是作者想象出來(lái)的。
(3)新聞失實(shí)的危害
①損害媒體的權(quán)威性和公信力。
②誤導(dǎo)公眾,引發(fā)思想混亂,甚至帶來(lái)不安定因素,損害黨和政府的形象。
(4)新聞?wù)鎸?shí)的重要性
真實(shí)對(duì)于新聞具有重要意義,是新聞的生命。堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)是新聞媒體取得公眾信任的前提,是新聞工作者職業(yè)道德的基本要求,是新聞事業(yè)存在和發(fā)展的根本立足點(diǎn)。新聞是面向社會(huì)的信息傳播,新聞?wù)鎸?shí)不僅關(guān)系到社會(huì)成員的利益,而且關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的利益。失實(shí)的新聞報(bào)道是新聞工作的大敵,是社會(huì)的公害。堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性,是新聞事業(yè)一項(xiàng)不可動(dòng)搖的基本原則,必須堅(jiān)持不懈,持之以恒。
3、黨的十八大決定,圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性,在全黨開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合新聞戰(zhàn)線宣傳工作實(shí)際,論述開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和意義。
答 案:群眾路線思想的內(nèi)涵是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。(1)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容
群眾路線思想在當(dāng)前新聞工作中的主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式有“三貼近”原則的學(xué)習(xí)和走轉(zhuǎn)改活動(dòng)落實(shí):
①“三貼近”原則
新聞宣傳和新聞改革要堅(jiān)持和落實(shí)“三貼近”原則,即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。
a.貼近實(shí)際,就是立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際,真實(shí)反映改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,使宣傳思想工作更加具體實(shí)在、扎實(shí)深入;
b.貼近生活,就是深入到人民群眾的日常生活中,把握社會(huì)主流,從生活中挖掘生動(dòng)事例,使宣傳思想工作更加入情入理,富有生活氣息;
c.貼近群眾,就是以人為本,想群眾之所想,急群眾之所急,使宣傳報(bào)道更好地代表最廣大人民群眾的根本利益。
②走轉(zhuǎn)改
走轉(zhuǎn)改是走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)的簡(jiǎn)稱,進(jìn)一步落實(shí)新聞報(bào)道三貼近要求、增強(qiáng)新聞宣傳吸引力感染力、加強(qiáng)新聞隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措,更加落實(shí)了群眾路線在新聞工作中的貫徹。
(2)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意義
①群眾觀點(diǎn)是唯物史觀的基本觀點(diǎn),群眾立場(chǎng)是決定我們黨的性質(zhì)的根本政治問(wèn)題,也是決定新聞工作性質(zhì)的根本政治問(wèn)題。群眾立場(chǎng)要求新聞工作始終站在人民立場(chǎng)上,代表最廣大人民根本利益說(shuō)話。堅(jiān)持三貼近,堅(jiān)持群眾路線,保證新聞信息真實(shí)準(zhǔn)確,增強(qiáng)新聞宣傳的吸引力、感染力。
②開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)能更好地履行新聞工作服務(wù)黨和國(guó)家大局、服務(wù)人民群眾的宗旨,加深對(duì)基本國(guó)情的理解,加深對(duì)黨和國(guó)家政策的理解,對(duì)人民群眾生活狀態(tài)的理解,把握正確輿論導(dǎo)向。
③有利于推進(jìn)新聞改革創(chuàng)新,把鏡頭和話筒更多地對(duì)準(zhǔn)基層,充分發(fā)揮新聞媒體聯(lián)系黨和人民的紐帶作用,多用貼近群眾的生動(dòng)事例,多用群眾生動(dòng)活潑的語(yǔ)言,多用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,真實(shí)反映社情民意。
④促進(jìn)新聞工作讓群眾滿意。要把人民群眾滿意作為評(píng)價(jià)檢驗(yàn)新聞工作的第一標(biāo)準(zhǔn),把群眾意見(jiàn)作為衡量新聞工作長(zhǎng)短優(yōu)劣的最好尺子,新聞作品的評(píng)選評(píng)比注重群眾感覺(jué),增加群眾的話語(yǔ)權(quán)、評(píng)判權(quán),讓新聞工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。