2023年廣播電視編輯記者每日一練《綜合知識》8月5日專為備考2023年綜合知識考生準(zhǔn)備,幫助考生通過每日堅持練習(xí),逐步提升考試成績。
判斷題
1、傳媒公信力的建構(gòu)是一個長期的過程,卻可能在一夜之間被摧毀。()
答 案:對
2、我國新聞職業(yè)倫理既強調(diào)黨性原則,又重視真實、客觀、時效、自主的新聞專業(yè)原則。
答 案:對
3、國家新聞出版廣電總局2013年4月發(fā)布的《關(guān)于加強新聞采編人員網(wǎng)絡(luò)活動管理的通知》規(guī)定,新聞采編人員不得引用和報道未通過權(quán)威渠道核實的網(wǎng)絡(luò)信息、傳言或猜測性信息()
答 案:對
單選題
1、人民群眾這個范疇,在不同國家或同一國家的不同歷史時期有不同的內(nèi)容,這說明它是一個
- A:經(jīng)濟范疇
- B:政治范疇
- C:社會范疇
- D:歷史范疇
答 案:D
解 析:人民群眾是指推動歷史發(fā)展的社會絕大多數(shù)成員,是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是一個歷史的范疇。從質(zhì)上看,人民群眾是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們;從量上看,人民群眾是指社會人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時期,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級、階層和集團,勞動群眾始終是人民群眾的主體。
2、資本主義制度必然被社會主義制度代替是由()決定的。
- A:生產(chǎn)力自身運動的規(guī)律
- B:價值規(guī)律
- C:剩余價值規(guī)律
- D:生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
答 案:D
解 析:生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間相互作用和矛盾運動所構(gòu)成的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)在的、本質(zhì)的聯(lián)系。其基本內(nèi)容包括:①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)及其發(fā)展變化的方向;②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用歸根結(jié)底取決于和服從于生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。這表明生產(chǎn)力始終是人類社會發(fā)展過程中的決定的因素。資本主義制度被社會主義制度取代的根本原因由資本主義社會基本矛盾決定,即社會化大生產(chǎn)與生產(chǎn)資料私人占有之間不可調(diào)和的矛盾,也就是生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況所導(dǎo)致的。
3、文化、社會結(jié)構(gòu)和社會行為方式中時時發(fā)生的變化稱之為(),變化的過程是普遍的,但變化速度、方式等可能不盡相同。
- A:社會失衡
- B:社會失控
- C:社會漂移
- D:社會變遷
答 案:D
解 析:社會變遷是一切社會現(xiàn)象發(fā)生變化的動態(tài)過程及其結(jié)果。內(nèi)容包括:①社會的一切宏觀和微觀的變遷;②社會縱向的前進和后退;③社會橫向的分化和整合;④社會結(jié)構(gòu)的常態(tài)和異態(tài)變遷;⑤社會的量變和質(zhì)變;⑥社會關(guān)系、生活方式、行為規(guī)范、價值觀念的變化等。在社會學(xué)中,社會變遷這一概念比社會發(fā)展、社會進化具有更廣泛的含義,包括一切方面和各種意義上的變化。社會變遷既包含社會的進步和退步,又包括社會的整合和解體。
多選題
1、以下對“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念理解正確的是()。
- A:創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力
- B:綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)
- C:開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路
- D:共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求
答 案:ABCD
解 析:黨的十八屆五中全會堅持以人民為中心的發(fā)展思想,鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,是管全局、管根本、管長遠的導(dǎo)向,具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性。具體內(nèi)容為:①創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力;②協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求;③綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn);④開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路;⑤共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。
2、關(guān)于我國處理與周邊國家外交關(guān)系的主張,表述正確的有()。
- A:貫徹與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針
- B:加強同周邊國家的睦鄰友好與務(wù)實合作
- C:積極開展大國外交
- D:共同營造和平穩(wěn)定、平等互信、合作共贏的地區(qū)環(huán)境
答 案:ABCD
解 析:我國在處理與周邊國家外交關(guān)系時的主張包括:①貫徹與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針;②加強同周邊國家的睦鄰友好與務(wù)實合作;③共同營造和平穩(wěn)定、平等互信、合作共贏的地區(qū)環(huán)境④積極開展區(qū)域合作。⑤積極開展大國外交。
3、巴爾扎克的代表作有()。
- A:《歐也妮.葛朗臺》
- B:《高老頭》
- C:《霧都孤兒》
- D:《堂吉訶德》
答 案:AB
解 析:巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,在30至40年代以驚人的毅力創(chuàng)作了大量作品,寫出了91部小說,合稱《人間喜劇》。《人間喜劇》有“社會百科全書”之稱,它真實地反映了當(dāng)時的社會生活,描寫了貴族階級注定滅亡,揭露了資產(chǎn)階級的貪婪、掠奪和一切建立在金錢基礎(chǔ)上的社會關(guān)系。其中著名的篇章有:《舒昂黨人》《高老頭》《歐也妮.葛朗臺》《高利貸者》《古玩陳列室》《紐沁根銀行》等。
主觀題
1、EFP電子現(xiàn)場制作
答 案:EFP(ElectronicFieldProduction)即電子現(xiàn)場制作,簡方之就是用轉(zhuǎn)播車在現(xiàn)場制作節(jié)目或現(xiàn)場轉(zhuǎn)播的活動。無論是現(xiàn)場轉(zhuǎn)播還是現(xiàn)場錄像,電視鏡頭的拍攝、錄制和編輯都是與事件發(fā)生發(fā)展同步進行的,因此現(xiàn)場感特別強。
2、下面是某電視臺最近播出的一篇報道,根據(jù)報道內(nèi)容,談?wù)勥@篇報道是否屬于“走基層”報道?為什么?(15分)甘肅省榆中縣今年種植了28萬畝夏季蔬菜,眼下正是銷售旺季。夏菜賣得紅火,但在收獲、冷藏、運輸時清理掉的那些菜根菜葉,也就是菜農(nóng)們所說的尾菜,卻給榆中縣帶來了不小的煩惱。那么這尾菜之困有什么解決之道呢?日前,本臺走基層記者來到愉中縣一探究竟。榆中縣定遠鎮(zhèn)蔣家營村的菜農(nóng)蔣海宏告訴記者,這個垃圾場已經(jīng)存在10年了,榆中縣80%的尾菜都堆積在這里。那么,如此多的尾菜是從哪里產(chǎn)生出來的呢?記者來到了菜農(nóng)蔣應(yīng)涵的菜地。蔣應(yīng)涵說,像這個品種的菜花,一畝地一般能收獲二千多棵,會產(chǎn)生六千多斤廢棄的菜葉。照此推算,僅蔣應(yīng)涵一家,6畝地一種菜產(chǎn)生的尾菜葉子就超過了三萬斤。而在冷庫收菜點加工裝車前,菜花還要經(jīng)過“再處理”,又會產(chǎn)生新的“尾菜”。記者看到,不僅是菜花,其他很多菜因為長途運輸或進入超市都要大幅度“瘦身”。尾菜的出路在哪里?在榆中縣高墩營村,一種將尾菜變成肥料的實驗正在進行。因為簡單實用,目前榆中縣已有850多戶農(nóng)民熟練掌握了這種方法。與此同時,利用一半廢棄菜葉、一半牛糞和玉米秸稈混合物養(yǎng)蚯蚓,也從今年初開始嘗試。近段時間,甘肅榆中的“尾菜之困”也引起了各地的關(guān)注。截至目前,榆中縣已經(jīng)接到了外省近100位投資商和專家打來的電話,尋求合作和規(guī)模處理的路子。就在記者結(jié)束釆訪時得知,榆中縣占地2000畝的高原夏菜產(chǎn)業(yè)園區(qū)已經(jīng)提上日程,而尾菜的集中規(guī)模處理將是產(chǎn)業(yè)園的主體功能之一。
答 案:要點及評分標(biāo)準(zhǔn):這篇報道屬于“走基層”報道?!白呋鶎印钡囊笫巧钊雽嶋H,聯(lián)系群眾,反映群眾心聲,從而促使新聞工作者作風(fēng)轉(zhuǎn)變,文風(fēng)改變。判斷準(zhǔn)確,可得3分;分析到位可得12分。
3、根據(jù)如下背景材料,以《中國膠片時代畫上句號》為主題策劃一個系列報道,其中包括至少五個獨立報道(分別列出標(biāo)題,簡要說明擬報道的主要內(nèi)容即可)。并以此為例說明什么是系列報道,系列報道的基本特點有哪些。樂凱痛別彩色膠卷膠片三巨頭只剩富士這標(biāo)志著中國的膠片時代正式畫上句號在數(shù)碼大潮的沖擊下,曾經(jīng)的“中國膠卷之王”樂凱終于痛下決心放棄膠卷業(yè)務(wù)。昨日,樂凱發(fā)布公告稱將停止生產(chǎn)彩色膠卷,這也標(biāo)志著中國的膠片時代正式畫上句號。數(shù)碼時代,膠片如同古董,曾經(jīng)的膠片巨頭們也命運不一:柯達申請破產(chǎn)保護,樂凱轉(zhuǎn)型光學(xué)薄膜。曾經(jīng)的三大膠片巨頭中,只剩富士還在繼續(xù)生產(chǎn)膠卷。樂凱轉(zhuǎn)攻光學(xué)薄膜制造盡管上市公司仍叫樂凱膠片,但不久之后樂凱膠片就只是記憶了。樂凱昨日發(fā)布公告稱,由于數(shù)碼影像對銀鹽影像產(chǎn)品的替代作用,導(dǎo)致近幾年彩色膠卷的市場需求量急劇下降,該產(chǎn)品已無法實現(xiàn)經(jīng)濟批量生產(chǎn)。經(jīng)樂凱董事會研究決定,停止彩色膠卷的生產(chǎn),并授權(quán)公司總經(jīng)理負(fù)責(zé)清理與彩色膠卷相關(guān)的專用資產(chǎn)的工作。同時努力做好庫存彩色膠卷的銷售工作。事實上,膠卷早已不再是樂凱的主營業(yè)務(wù)。早在2005年,樂凱就開始轉(zhuǎn)型光學(xué)薄膜制造,而且被業(yè)界奉為傳統(tǒng)膠片巨頭成功轉(zhuǎn)型的代表。2010年,彩色膠卷只占到樂凱集團銷售收入的約1%。雖然樂凱2012年中報顯示,彩色相紙銷量比去年同期增長了15%以上,但主要從事彩色膠卷制造的樂凱全資子公司汕頭樂凱膠片有限公司連年虧損,終于導(dǎo)致樂凱痛下決心與彩色膠卷業(yè)務(wù)說再見。而這也標(biāo)志著中國的“膠片時代”正式宣告結(jié)束。富士孤獨堅守膠卷業(yè)務(wù)樂凱曾是“中國膠卷之王”,在膠卷、相紙等領(lǐng)域堪與柯達、富士等相抗衡。2003年,其憑借與柯達聯(lián)盟,兩者的市場份額合計超過國內(nèi)膠卷份額的70%以上。但2007年,樂凱“斷臂”柯達,加速轉(zhuǎn)型光學(xué)薄膜制造。此后,樂凱與彩色膠片的分手其實只是時間問題。不獨樂凱,曾經(jīng)的膠片巨頭們?nèi)栽诶^續(xù)從事膠卷業(yè)務(wù)的已所剩無幾。今年1月,柯達申請破產(chǎn)保護,宣告了全球膠片時代的結(jié)束。上月下旬,柯達又意向出售攝影膠卷和相紙業(yè)務(wù),以期盡快完成重組。目前,柯達、富士、樂凱三大膠片巨頭中,唯一還對膠卷業(yè)務(wù)戀戀不舍的只剩富士一家。此前,富士在接受羊城晚報記者采訪時曾堅定地表示:“即使其他公司都放棄膠片,富士也仍然會堅持做?!?/p>
答 案:評分標(biāo)準(zhǔn):(1)列出五個不同但與主題相關(guān)的新聞標(biāo)題并簡述其內(nèi)容,即可得6分以上,按照其廣度(多角度、多側(cè)面)和深度(選材重大、深入),最多得10分。(2)答出系列報道的定義,得4分;答了但不全,得2分。知識點(定義):圍繞同一新聞主題從不同側(cè)面、不同角度作多次、成組的報道。多個獨立報道沒有外在的連續(xù),卻有內(nèi)在的必然聯(lián)系,集合在同一主題思想下,以求對新聞事實作比較系統(tǒng)全面,有一定深度的報道。(3)答出系列報道的三個基本特點,每個2分。知識點(特點):集中性、廣博性、深刻性。
論述題
1、試論述信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對新聞工作的影響。針對這一情況,提出你對廣播電視新聞的建議。
答 案:數(shù)字化,是指利用計算機信息處理技術(shù)把聲、光、電、磁等信號轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號,或把語音、文字、圖像等信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字編碼。以高速微型計算機為核心的數(shù)字編碼、數(shù)字壓縮、數(shù)字調(diào)制與解調(diào)等信息處理技術(shù),通常稱為數(shù)字化技術(shù)。(1)信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對新聞工作的影響①為人類提供了世界規(guī)模的信息和服務(wù)資源?;ヂ?lián)網(wǎng)比任何一種傳播方式都更加快捷、更加經(jīng)濟、更加直觀,更有效地把各種思想、信息、作品傳播開來,使傳播邁上一個新的發(fā)展階段。新媒體實現(xiàn)了“人人皆傳者、人人皆受者”的傳播模式,網(wǎng)友不僅可以選擇自己感興趣的新聞,還可以對新聞事件進行評論,傳受雙方的互動關(guān)系越來越得到強化。自媒體的出現(xiàn),又將網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播模式進行了改變,每個人不僅可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表評論,還可以成為新聞的發(fā)布者,實現(xiàn)了普通大眾在媒體上發(fā)聲的可能。
②網(wǎng)絡(luò)媒體相對于傳統(tǒng)媒體傳播范圍更廣,具體表現(xiàn)在信息傳播的廣泛和信息接受的廣泛?;ヂ?lián)網(wǎng)媒體顛覆了傳統(tǒng)媒體傳播范圍狹小的限制,這在地方性媒體和全國性媒體、弱勢媒體與強勢媒體的競爭上是有優(yōu)勢的。這實現(xiàn)了個人網(wǎng)站在一夜之間得到世界網(wǎng)民關(guān)注的可能。在它帶來信息量劇增,與促進人類智慧開發(fā)的同時,也導(dǎo)致信息蕪雜、零碎、分散、表面化,造成人們對事物認(rèn)識的不確定性。
(2)對廣播電視新聞的建議
廣播電視媒體應(yīng)該以負(fù)責(zé)的態(tài)度,對海量信息進行分析、比較、歸納和判斷,努力做到真實、全面、深刻、精彩地反映實際、引導(dǎo)輿論,具體如下:
①借助新媒體技術(shù)拓寬發(fā)展
在我國這兩年許多電視臺都開始注重借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增強自身媒體的影響力。例如,中央電視臺在全國兩會期間的特別節(jié)目就與手機微信平臺聯(lián)合,讓受眾用手機通過“搖一搖”就可以實時參與評論。傳統(tǒng)電視臺與網(wǎng)絡(luò)新媒體之間的合作大有可為,目前,新媒體處于起步階段,盡管出現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體人才流向新媒體的情況,但是在總量上我國傳統(tǒng)電視臺還是聚集了電視行業(yè)的大多數(shù)人才,電視臺還是現(xiàn)在電視新聞主要的內(nèi)容制作單位。采訪隊伍、硬件設(shè)備上傳統(tǒng)電視臺還是具備絕對的優(yōu)勢,面對新媒體的沖擊和影響,傳統(tǒng)電視臺不應(yīng)該恐懼逃避,反而應(yīng)該借助網(wǎng)絡(luò)、手機等移動終端,發(fā)揮自身人才和節(jié)目內(nèi)容上的優(yōu)勢,拓展自身領(lǐng)域和傳播方式,倉彳造具有廣闊前景的新型傳播媒體。
②確立精準(zhǔn)評論的權(quán)威性
面對新媒體的沖擊,電視新聞應(yīng)該充分發(fā)揮自身在深度評論領(lǐng)域的優(yōu)勢,利用評論的深度與精度以及通過高水平的評論員,確立媒體權(quán)威性,吸引更多的觀眾。新媒體一大優(yōu)勢是互動性強,任何人都可以評論留言,同時也出現(xiàn)了短板一一評論缺乏權(quán)威性。傳統(tǒng)電視媒體,應(yīng)該借助自己人才上的優(yōu)勢,加強深度評論。中央電視臺的時事新聞評論直播節(jié)目《新聞1+1》,由主持人和“新聞觀察員”對當(dāng)天或近期的重大新聞事件、熱點話題進行解讀、分析和評論。透過新聞事件錯綜復(fù)雜的表象,揭示事件的緣由、背景和意義。通過有角度的解讀,有深度的分析,有銳度的評論,在觀眾中樹立了節(jié)目的權(quán)威性和公信力,不僅得到了廣大電視觀眾的好評,也贏得了眾多新聞媒體的高度關(guān)注。
③做好新聞直播節(jié)目增強競爭力
新聞直播節(jié)目一直是電視新聞媒體實力的體現(xiàn),也是贏得受眾忠誠度、樹立媒體權(quán)威性的重要節(jié)目形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)新聞的優(yōu)勢是技術(shù)上更容易實現(xiàn)直播,但是對于大型直播報道,傳統(tǒng)電視臺有著人才、設(shè)備和實踐的優(yōu)勢。類似于2008年汶川大地震那樣的直播需要經(jīng)驗豐富的記者、先進的直播車等技術(shù)裝備,還要整體節(jié)目把控的核心帶隊者,這些對于目前我國的新媒體來說都是不能同時具備的,所以傳統(tǒng)電視媒體要繼續(xù)做好大型電視新聞直播節(jié)目,成為內(nèi)容提供者。同時,還可以和新媒體融合發(fā)展,借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把自己的直播節(jié)目品牌傳播得更廣。
隨著時代的發(fā)展進步,人們接收新聞的方式也越來越多。雖然網(wǎng)絡(luò)新聞沖擊了電視新聞,但這同時也促進了電視新聞的成長和改革,通過對比和分析可以找到自身的不足,取長補短,在發(fā)展自身優(yōu)勢的同時不斷地舍棄不足、落后的地方,使電視新聞能夠不斷地向前發(fā)展。
2、社會主義新聞事業(yè)的社會效益與經(jīng)濟效益是否可以協(xié)調(diào),結(jié)合最近幾年的廣播電視現(xiàn)象,論述如何協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系。
答 案:隨著市場的穩(wěn)定和發(fā)展,新聞傳媒在全社會所產(chǎn)生的經(jīng)濟效益和社會效益出現(xiàn)空前高漲,隨著公眾認(rèn)識和觀念的不斷提升,新聞傳媒的后續(xù)影響力將會越來越大。對此,必須認(rèn)真分析新聞傳媒行業(yè)生存、繁榮和發(fā)展的緊密關(guān)系,以更好地服務(wù)社會發(fā)展,實現(xiàn)對于公眾價值觀念的影響和引導(dǎo),發(fā)揮媒體宣傳作用,穩(wěn)定社會發(fā)展,進一步促進新聞事業(yè)的健康發(fā)展。社會主義新聞事業(yè)的社會效益與經(jīng)濟效益可以協(xié)調(diào),兩者的協(xié)調(diào)可從以下幾點開展:(1)社會效益放在首位,這是社會主義新聞事業(yè)的性質(zhì)決定的,強調(diào)和突出社會效益,為革命服務(wù),為人民服務(wù),為社會主義服務(wù),為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。
(2)社會效益優(yōu)先,必須堅持黨性原則。只有如此,才能做到三貼近,從而適應(yīng)社會主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求。
(3)社會效益優(yōu)先,實現(xiàn)兩個效益的統(tǒng)一,是馬克思主義新聞觀的一貫主張。
(4)社會主義新聞事業(yè)屬于先進文化的一部分,可以促進生產(chǎn)力發(fā)展,創(chuàng)造物質(zhì)財富,滿足人民需要。精神和物質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化。
(5)提高經(jīng)濟效益是新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀需要。要遵循新聞媒體的內(nèi)在規(guī)律,和社會主義市場經(jīng)濟體制的要求,重視經(jīng)濟規(guī)律,改善和加強經(jīng)營工作。
(6)科學(xué)處理兩個效益的矛盾。以湖南電視臺為例,近年來,湖南衛(wèi)視在媒體融合的大背景下,堅持守正創(chuàng)新、堅守黨媒屬性,做到“黨媒姓黨,絕對忠誠”,新近推出的以脫貧攻堅為主題的特別節(jié)目《青春在大地》對藝術(shù)地詮釋重大主題進行了積極探索;對電視節(jié)目如何講好中國故事、傳播好中國聲音,做到“社會效益放在首位,社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一”,進行了成功實踐?!肚啻涸诖蟮亍穲猿忠匀嗣駷橹行牡膭?chuàng)作導(dǎo)向,深入生活、扎根人民,以“三小”映襯“三大”,在節(jié)目的人物定位、敘事結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法上進行了大膽創(chuàng)新,是一部叫好又叫座,既有意思又有意義的匠心之作。
3、黨的十八大決定,圍繞保持黨的先進性和純潔性,在全黨開展黨的群眾路線教育實踐活動。請結(jié)合新聞戰(zhàn)線宣傳工作實際,論述開展群眾路線教育實踐活動的內(nèi)容和意義。
答 案:群眾路線思想的內(nèi)涵是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。(1)開展群眾路線教育實踐活動的內(nèi)容
群眾路線思想在當(dāng)前新聞工作中的主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式有“三貼近”原則的學(xué)習(xí)和走轉(zhuǎn)改活動落實:
①“三貼近”原則
新聞宣傳和新聞改革要堅持和落實“三貼近”原則,即貼近實際、貼近生活、貼近群眾。
a.貼近實際,就是立足于社會主義初級階段這個最大的實際,真實反映改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐,使宣傳思想工作更加具體實在、扎實深入;
b.貼近生活,就是深入到人民群眾的日常生活中,把握社會主流,從生活中挖掘生動事例,使宣傳思想工作更加入情入理,富有生活氣息;
c.貼近群眾,就是以人為本,想群眾之所想,急群眾之所急,使宣傳報道更好地代表最廣大人民群眾的根本利益。
②走轉(zhuǎn)改
走轉(zhuǎn)改是走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)的簡稱,進一步落實新聞報道三貼近要求、增強新聞宣傳吸引力感染力、加強新聞隊伍建設(shè)的重要舉措,更加落實了群眾路線在新聞工作中的貫徹。
(2)開展群眾路線教育實踐活動的意義
①群眾觀點是唯物史觀的基本觀點,群眾立場是決定我們黨的性質(zhì)的根本政治問題,也是決定新聞工作性質(zhì)的根本政治問題。群眾立場要求新聞工作始終站在人民立場上,代表最廣大人民根本利益說話。堅持三貼近,堅持群眾路線,保證新聞信息真實準(zhǔn)確,增強新聞宣傳的吸引力、感染力。
②開展群眾路線教育實踐活動能更好地履行新聞工作服務(wù)黨和國家大局、服務(wù)人民群眾的宗旨,加深對基本國情的理解,加深對黨和國家政策的理解,對人民群眾生活狀態(tài)的理解,把握正確輿論導(dǎo)向。
③有利于推進新聞改革創(chuàng)新,把鏡頭和話筒更多地對準(zhǔn)基層,充分發(fā)揮新聞媒體聯(lián)系黨和人民的紐帶作用,多用貼近群眾的生動事例,多用群眾生動活潑的語言,多用群眾喜聞樂見的形式,真實反映社情民意。
④促進新聞工作讓群眾滿意。要把人民群眾滿意作為評價檢驗新聞工作的第一標(biāo)準(zhǔn),把群眾意見作為衡量新聞工作長短優(yōu)劣的最好尺子,新聞作品的評選評比注重群眾感覺,增加群眾的話語權(quán)、評判權(quán),讓新聞工作經(jīng)得起實踐、人民和歷史的檢驗。