2023年廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)》8月14日專(zhuān)為備考2023年廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)考生準(zhǔn)備,幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí),逐步提升考試成績(jī)。
判斷題
1、著作權(quán)人是未成年人的,其監(jiān)護(hù)人可以不經(jīng)著作權(quán)人同意而發(fā)表其作品,這不是侵犯發(fā)表權(quán)的行為()
答 案:錯(cuò)
2、救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng),記者的主要職責(zé)是報(bào)道,而不是去救災(zāi)。
答 案:對(duì)
3、新聞事件中保持中立立場(chǎng),是符合馬克思“一般的公正”原則的。
答 案:對(duì)
單選題
1、在廣播電視采訪中,脫機(jī)采訪更多地承擔(dān)的是外圍性信息的收集任務(wù),而關(guān)鍵性信息的采訪則交由( )來(lái)完成。
- A:前期采訪
- B:后期采訪
- C:帶機(jī)采訪
- D:外圍采訪
答 案:C
2、1848年,馬克思和恩格斯共同創(chuàng)辦的被列寧稱(chēng)為“革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)最好的機(jī)關(guān)報(bào)”是()。
- A:《萊茵報(bào)》
- B:《火星報(bào)》
- C:《新聞報(bào)》
- D:《新萊茵報(bào)》
答 案:D
3、最早明確提出政治家辦報(bào)這一說(shuō)法的是()。
- A:鄧小平
- B:馬克思
- C:毛澤東
- D:列寧
答 案:C
解 析:1957年6月,毛澤東首次明確提出政治家辦報(bào)這一概念,其核心思想是,辦報(bào)的人,特別是新聞單位的領(lǐng)導(dǎo)者要有政治家的胸襟和見(jiàn)識(shí),要能從政治上總攬全局,使新聞宣傳緊密配合國(guó)內(nèi)外的政治形勢(shì),為全黨和全國(guó)工作的大局服務(wù)。
多選題
1、電視圖像包含的形式有()。
- A:影像
- B:文字
- C:圖片
- D:圖表
答 案:ABCD
解 析:圖像在形式上大致可分為:①文字。指畫(huà)面內(nèi)的文字或編輯制作時(shí)加上去的文字(稱(chēng)為屏幕文字或字幕)。②示意圖與圖表。能夠化繁為簡(jiǎn),使影像難以涵蓋或表現(xiàn)、語(yǔ)言敘述頭緒繁多難以表達(dá)和理解的內(nèi)容變得一目了然。③照片與圖片。一般是作為影像的補(bǔ)充,用于沒(méi)有、無(wú)法或不宜拍攝活動(dòng)影像的情況。④影像。電視影像是電視攝錄系統(tǒng)對(duì)事物光影狀態(tài)及其變化的連續(xù)再現(xiàn)。
2、人類(lèi)社會(huì)()是新聞傳播活動(dòng)發(fā)展的最基本條件。
- A:對(duì)信息的客觀需求
- B:文明程度的提高
- C:生產(chǎn)力發(fā)展水平所能提供的物質(zhì)手段
- D:組織和動(dòng)員方式所能提供的受眾群體
答 案:AC
解 析:人類(lèi)的社會(huì)性的生產(chǎn)和社會(huì)性的生活決定了人類(lèi)從事新聞活動(dòng)的需要,人類(lèi)社會(huì)對(duì)信息的客觀需求、生產(chǎn)力發(fā)展水平所能提供的物質(zhì)手段是新聞傳播活動(dòng)發(fā)展的最基本條件,兩者都是受生產(chǎn)力發(fā)展水平制約的。生產(chǎn)的發(fā)展、產(chǎn)品的交換,使人們的聯(lián)系和交往進(jìn)一步密切起來(lái),人們對(duì)信息的需求量也隨之增多,傳播的內(nèi)容逐漸豐富充實(shí),傳播的范圍日益擴(kuò)大。
3、在社會(huì)主義發(fā)展的新時(shí)期,馬克思主義新聞?dòng)^應(yīng)主要從以下哪些方面進(jìn)行創(chuàng)新?()
- A:落實(shí)“全黨集體辦報(bào)”的方針
- B:堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想
- C:實(shí)踐“群眾辦報(bào)”的路線
- D:秉承“按新聞傳播規(guī)律辦事”原則
答 案:BCD
主觀題
1、“三貼近”原則?
答 案:貼近實(shí)際、生活、群眾。
2、何種輿論監(jiān)督是建設(shè)性的,何種是破壞性的?
答 案:(1)建設(shè)性的輿論監(jiān)督①善于處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系,把輿論監(jiān)督的力度與社會(huì)、人民的承受程度結(jié)合起來(lái)。
②有利于改進(jìn)工作和解決問(wèn)題,有利于穩(wěn)定大局和振奮民心,有利于中央的統(tǒng)一工作部署和維護(hù)中央的威信。
③注意監(jiān)督的科學(xué)性。適時(shí)、適量、適宜。
④正確判斷社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)發(fā)展的主流與本質(zhì),全面認(rèn)識(shí),平衡報(bào)道。
(2)破壞性的輿論監(jiān)督
①不能從有利于安定團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的角度出發(fā)促進(jìn)問(wèn)題的解決。
②不能從大局出發(fā),為黨和國(guó)家的工作大局服務(wù),為了別的目的,或圖一時(shí)之快,給黨和政府的工作添亂。
③在報(bào)道中不能堅(jiān)持新聞的真實(shí)性原則,為追求轟動(dòng)效應(yīng)片面夸大消息事實(shí)。
3、廣播語(yǔ)言的三種形態(tài)?
答 案:1、新聞播音語(yǔ)言;2、實(shí)況語(yǔ)言;3、新聞報(bào)道語(yǔ)言。
論述題
1、試論述信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對(duì)新聞工作的影響。針對(duì)這一情況,提出你對(duì)廣播電視新聞的建議。
答 案:數(shù)字化,是指利用計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)把聲、光、電、磁等信號(hào)轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號(hào),或把語(yǔ)音、文字、圖像等信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字編碼。以高速微型計(jì)算機(jī)為核心的數(shù)字編碼、數(shù)字壓縮、數(shù)字調(diào)制與解調(diào)等信息處理技術(shù),通常稱(chēng)為數(shù)字化技術(shù)。(1)信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對(duì)新聞工作的影響①為人類(lèi)提供了世界規(guī)模的信息和服務(wù)資源?;ヂ?lián)網(wǎng)比任何一種傳播方式都更加快捷、更加經(jīng)濟(jì)、更加直觀,更有效地把各種思想、信息、作品傳播開(kāi)來(lái),使傳播邁上一個(gè)新的發(fā)展階段。新媒體實(shí)現(xiàn)了“人人皆傳者、人人皆受者”的傳播模式,網(wǎng)友不僅可以選擇自己感興趣的新聞,還可以對(duì)新聞事件進(jìn)行評(píng)論,傳受雙方的互動(dòng)關(guān)系越來(lái)越得到強(qiáng)化。自媒體的出現(xiàn),又將網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播模式進(jìn)行了改變,每個(gè)人不僅可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表評(píng)論,還可以成為新聞的發(fā)布者,實(shí)現(xiàn)了普通大眾在媒體上發(fā)聲的可能。
②網(wǎng)絡(luò)媒體相對(duì)于傳統(tǒng)媒體傳播范圍更廣,具體表現(xiàn)在信息傳播的廣泛和信息接受的廣泛。互聯(lián)網(wǎng)媒體顛覆了傳統(tǒng)媒體傳播范圍狹小的限制,這在地方性媒體和全國(guó)性媒體、弱勢(shì)媒體與強(qiáng)勢(shì)媒體的競(jìng)爭(zhēng)上是有優(yōu)勢(shì)的。這實(shí)現(xiàn)了個(gè)人網(wǎng)站在一夜之間得到世界網(wǎng)民關(guān)注的可能。在它帶來(lái)信息量劇增,與促進(jìn)人類(lèi)智慧開(kāi)發(fā)的同時(shí),也導(dǎo)致信息蕪雜、零碎、分散、表面化,造成人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的不確定性。
(2)對(duì)廣播電視新聞的建議
廣播電視媒體應(yīng)該以負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)海量信息進(jìn)行分析、比較、歸納和判斷,努力做到真實(shí)、全面、深刻、精彩地反映實(shí)際、引導(dǎo)輿論,具體如下:
①借助新媒體技術(shù)拓寬發(fā)展
在我國(guó)這兩年許多電視臺(tái)都開(kāi)始注重借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增強(qiáng)自身媒體的影響力。例如,中央電視臺(tái)在全國(guó)兩會(huì)期間的特別節(jié)目就與手機(jī)微信平臺(tái)聯(lián)合,讓受眾用手機(jī)通過(guò)“搖一搖”就可以實(shí)時(shí)參與評(píng)論。傳統(tǒng)電視臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)新媒體之間的合作大有可為,目前,新媒體處于起步階段,盡管出現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體人才流向新媒體的情況,但是在總量上我國(guó)傳統(tǒng)電視臺(tái)還是聚集了電視行業(yè)的大多數(shù)人才,電視臺(tái)還是現(xiàn)在電視新聞主要的內(nèi)容制作單位。采訪隊(duì)伍、硬件設(shè)備上傳統(tǒng)電視臺(tái)還是具備絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),面對(duì)新媒體的沖擊和影響,傳統(tǒng)電視臺(tái)不應(yīng)該恐懼逃避,反而應(yīng)該借助網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等移動(dòng)終端,發(fā)揮自身人才和節(jié)目?jī)?nèi)容上的優(yōu)勢(shì),拓展自身領(lǐng)域和傳播方式,倉(cāng)彳造具有廣闊前景的新型傳播媒體。
②確立精準(zhǔn)評(píng)論的權(quán)威性
面對(duì)新媒體的沖擊,電視新聞應(yīng)該充分發(fā)揮自身在深度評(píng)論領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì),利用評(píng)論的深度與精度以及通過(guò)高水平的評(píng)論員,確立媒體權(quán)威性,吸引更多的觀眾。新媒體一大優(yōu)勢(shì)是互動(dòng)性強(qiáng),任何人都可以評(píng)論留言,同時(shí)也出現(xiàn)了短板一一評(píng)論缺乏權(quán)威性。傳統(tǒng)電視媒體,應(yīng)該借助自己人才上的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)深度評(píng)論。中央電視臺(tái)的時(shí)事新聞評(píng)論直播節(jié)目《新聞1+1》,由主持人和“新聞?dòng)^察員”對(duì)當(dāng)天或近期的重大新聞事件、熱點(diǎn)話題進(jìn)行解讀、分析和評(píng)論。透過(guò)新聞事件錯(cuò)綜復(fù)雜的表象,揭示事件的緣由、背景和意義。通過(guò)有角度的解讀,有深度的分析,有銳度的評(píng)論,在觀眾中樹(shù)立了節(jié)目的權(quán)威性和公信力,不僅得到了廣大電視觀眾的好評(píng),也贏得了眾多新聞媒體的高度關(guān)注。
③做好新聞直播節(jié)目增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力
新聞直播節(jié)目一直是電視新聞媒體實(shí)力的體現(xiàn),也是贏得受眾忠誠(chéng)度、樹(shù)立媒體權(quán)威性的重要節(jié)目形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)新聞的優(yōu)勢(shì)是技術(shù)上更容易實(shí)現(xiàn)直播,但是對(duì)于大型直播報(bào)道,傳統(tǒng)電視臺(tái)有著人才、設(shè)備和實(shí)踐的優(yōu)勢(shì)。類(lèi)似于2008年汶川大地震那樣的直播需要經(jīng)驗(yàn)豐富的記者、先進(jìn)的直播車(chē)等技術(shù)裝備,還要整體節(jié)目把控的核心帶隊(duì)者,這些對(duì)于目前我國(guó)的新媒體來(lái)說(shuō)都是不能同時(shí)具備的,所以傳統(tǒng)電視媒體要繼續(xù)做好大型電視新聞直播節(jié)目,成為內(nèi)容提供者。同時(shí),還可以和新媒體融合發(fā)展,借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把自己的直播節(jié)目品牌傳播得更廣。
隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,人們接收新聞的方式也越來(lái)越多。雖然網(wǎng)絡(luò)新聞沖擊了電視新聞,但這同時(shí)也促進(jìn)了電視新聞的成長(zhǎng)和改革,通過(guò)對(duì)比和分析可以找到自身的不足,取長(zhǎng)補(bǔ)短,在發(fā)展自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí)不斷地舍棄不足、落后的地方,使電視新聞能夠不斷地向前發(fā)展。
2、如何理解堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向?藝術(shù)如何反映人民、生活?
答 案:(1)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝創(chuàng)作的源頭活水。文藝工作者要深入人民,深入生活,深入群眾,才能文思泉涌,靈感豐沛。而文藝一旦離開(kāi)了人民,就會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木?;仡檪涫荜P(guān)注的熱播劇,都離不開(kāi)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注?!段伨印分械馁I(mǎi)房還貸;《媳婦的美好時(shí)代》中的婆媳關(guān)系;《夫妻那些事》中各種夫妻之間的問(wèn)題;《心術(shù)》中的醫(yī)患關(guān)系等,都是抓住了社會(huì)的熱點(diǎn)。在電視劇《闖關(guān)東》中反映了較為宏大而深刻的當(dāng)下時(shí)代命題。中國(guó)導(dǎo)演張藝謀的《秋菊打官司》《一個(gè)都不能少》,寧瀛的《找樂(lè)》《民警故事》,賈樟柯的《三峽好人》等都深受新現(xiàn)實(shí)主義的影響。
賈樟柯有影片《小武》《站臺(tái)》《任逍遙》《世界》《東》《三峽好人》《無(wú)用》《二十四城記》《海上傳奇》等,其電影作品與時(shí)代同步,將鏡頭貼近探入普通百姓的生活中,用現(xiàn)實(shí)主義敘事元素來(lái)記錄和表達(dá)他們的行為、思想,突出老百姓人生的無(wú)奈。用較為真實(shí)的人物形象帶領(lǐng)觀眾體會(huì)平民的喜怒哀樂(lè),呈現(xiàn)邊緣群眾的現(xiàn)實(shí)生活。在《小武》中,賈樟柯大膽全用非職業(yè)演員進(jìn)行表演,非職業(yè)演員的表演雖有局促,但也表現(xiàn)出了很多真實(shí)樸素反映,更能夠體現(xiàn)出人物的真實(shí)和生動(dòng)。《三峽好人》中的韓三明由其本人飾演,是賈樟柯在山西汾陽(yáng)老家的表弟,原本就是一個(gè)挖煤的工人。韓三明第一次出現(xiàn)在電影《站臺(tái)》里,是到礦廠找工作的三明;第二次出現(xiàn)是《世界》中為二姑娘處理后事的汾陽(yáng)人。而在《三峽好人》中演的是男一號(hào),所以我們也不得不佩服賈樟柯冒險(xiǎn)的勇氣。韓三明把一個(gè)到外省尋找失散多年親人的民工形象演繹得栩栩如生,真實(shí)可信。第52屆金馬獎(jiǎng)最佳原著劇本花落《山河故人》。影片講述了汾陽(yáng)姑娘沈濤一家三代人從1999年到2025年情感、時(shí)代變化的故事。
(2)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的永恒主角。
《沙與?!分v述了生活在沙漠與海邊的兄弟兩家,在截然不同的環(huán)境下的生活方式、生存狀態(tài),艱辛中也有和諧?!恫乇比思摇访鑼?xiě)了藏民一家的生活?!段覀兊牧魧W(xué)生活》播出后出現(xiàn)了紀(jì)錄片市場(chǎng)少有的轟動(dòng)現(xiàn)象。片中一個(gè)個(gè)人物的經(jīng)歷、前途、命運(yùn)緊緊抓住了觀眾的心。在記錄的過(guò)程中反映對(duì)“人”的關(guān)注無(wú)疑是最真實(shí)的。《歸途列車(chē)》中,運(yùn)用大量的長(zhǎng)鏡頭記錄下了當(dāng)下中國(guó)最龐大、也是世界上人類(lèi)最特殊的遷徙一一春運(yùn),《歸途列車(chē)》以平民化的視角“平視社會(huì)人生”?!妒勘粨簟芬桓奈羧哲娐妙}材電視劇的英雄模式,塑造了一個(gè)“好好活,做有意義的事”的普通士兵許三多形象。評(píng)論界紛紛認(rèn)為,這是軍旅題材電視劇創(chuàng)作的新高度。改編自畢飛宇同名小說(shuō)的電視劇《推拿》,講述了一群盲人按摩師的生活,他們善良、堅(jiān)強(qiáng)、隱忍,雖然生活在黑暗中,但是因?yàn)閷?duì)友情愛(ài)情、對(duì)生命尊嚴(yán)的追求,讓他們尋找到內(nèi)心無(wú)與倫比的光亮。
(3)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的欣賞主體。
人民是文藝作品的欣賞者和鑒別者,也是文藝作品的需求者和消費(fèi)者。文藝工作者要把握好人民對(duì)文藝的多層次需求,雅俗共存。作品好不好,有沒(méi)有價(jià)值,人民的評(píng)價(jià)始終是最高標(biāo)準(zhǔn)。文藝工作者不能看低和輕視人民的需求,不能光看“評(píng)委席”,不看“觀眾席”要尊重群眾評(píng)判,接受觀眾檢驗(yàn)。
(4)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把為人民提供最好的精神產(chǎn)品作為自覺(jué)追求。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)文學(xué)藝術(shù)迎來(lái)新的春天,廣大作家譜寫(xiě)了激越、鏗鏘、雄壯、優(yōu)美的愛(ài)國(guó)主義的主旋律,以自己的筆觸深切表達(dá)對(duì)自己的民族、國(guó)家、人民、文化、歷史深情的熱愛(ài)。例如主旋律電視劇、電影。從《亮劍》到《戈壁母親》《士兵突擊》,再到《闖關(guān)東》,近年來(lái)迭創(chuàng)收視新高的主旋律作品,無(wú)不是記錄了一個(gè)時(shí)代,謳歌了一代人或是幾代人的精神。我國(guó)的主旋律電影,真的是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。建國(guó)后,多以反映抗日和國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)為主。事實(shí)上,在改革開(kāi)放之前所拍攝的大部分影片,都是主旋律電影,譬如《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《野火春風(fēng)斗古城》《白毛女》《青春之歌》。
上世紀(jì)90年代到現(xiàn)在,政府也會(huì)出資拍攝主旋律電影,主題多為歌頌各個(gè)領(lǐng)域的“模范人物”,以樹(shù)典型為核心,譬如《孔繁森》《焦裕祿》。隨著市場(chǎng)的開(kāi)放,主旋律操作上越來(lái)越商業(yè)化。韓三平拍的《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》,獲得商業(yè)成功。其他像馮小剛拍攝的《集結(jié)號(hào)》《唐山大地震》,都是有民族精神需求,同時(shí)又商業(yè)化比較成功的電影??傊?,當(dāng)藝術(shù)與人民切近,歌哭與共,戮力同心,它就擁有無(wú)限活力和勃勃生機(jī);當(dāng)藝術(shù)遠(yuǎn)離了人民,淪為小圈子的游戲,它就落入寂寥和枯索。
3、輿論監(jiān)督的實(shí)質(zhì)是什么?
答 案:輿論監(jiān)督的實(shí)質(zhì)就是人民的監(jiān)督。馬克思主義新聞?dòng)^認(rèn)為,輿論監(jiān)督本質(zhì)上是人民群眾利用新聞媒體對(duì)社會(huì)公共事務(wù)行使民主權(quán)利而進(jìn)行的監(jiān)督活動(dòng)。輿論監(jiān)督作為一種特殊的社會(huì)監(jiān)督機(jī)制,在整個(gè)社會(huì)監(jiān)督體系中,在社會(huì)主義民主建設(shè)中具有重要的地位,是社會(huì)主義民主和法制建設(shè)的重要參與力量。
輿論監(jiān)督是社會(huì)主義民主建設(shè)的推動(dòng)力。輿論監(jiān)督提高和深化了廣大人民群眾的公民意識(shí),是樹(shù)立民主與法制意識(shí)的有效手段。民主與法制,既是輿論監(jiān)督機(jī)制運(yùn)行的先決條件,又是輿論監(jiān)督的重要內(nèi)容,輿論監(jiān)督的實(shí)施與效果呈現(xiàn),本身就是社會(huì)主義民主與法制的實(shí)踐體現(xiàn)。輿論監(jiān)督的進(jìn)步與發(fā)展,反映了民主與法制的進(jìn)步與發(fā)展。
輿論監(jiān)督是人民群眾參政議政的重要方式。民主制度建設(shè)的關(guān)鍵在于為社會(huì)公眾提供有效的傳達(dá)意見(jiàn)的渠道和參政議政的渠道,通過(guò)新聞傳播媒介實(shí)行的輿論監(jiān)督,是一種公眾廣泛參與、公開(kāi)表達(dá)意見(jiàn)的社會(huì)監(jiān)督。輿論監(jiān)督對(duì)于發(fā)揚(yáng)人民當(dāng)家作主的精神,培育公民的法制意識(shí),保護(hù)公眾積極的參政議政熱情,加強(qiáng)公眾對(duì)國(guó)家事務(wù)、公共事務(wù)的監(jiān)督,具有重要作用。
輿論監(jiān)督是社會(huì)主義民主建設(shè)的重要內(nèi)容。輿論監(jiān)督活動(dòng)實(shí)際上是與社會(huì)民主的觀念和制度緊密聯(lián)系在一起的,沒(méi)有社會(huì)民主在觀念上的認(rèn)同和制度上的保證,輿論民主和輿論監(jiān)督就會(huì)陷入尷尬的境地。在新的歷史時(shí)期,進(jìn)一步維護(hù)和保障社會(huì)公眾的知情權(quán)、言論自由權(quán)、輿論行為權(quán),是社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。