2023年廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識》8月21日專為備考2023年廣播電視基礎(chǔ)知識考生準備，幫助考生通過每日堅持練習，逐步提升考試成績。

判斷題

1、我國大陸地區(qū)的地圖屬于公共信息，因此媒體可以出版發(fā)行地圖，但出版發(fā)行地圖后獲得的收益應(yīng)當提取一部分給地圖編制部門。

答 案：錯

2、新聞宣傳是否善于創(chuàng)新，是否能夠做到常做常新，是其發(fā)展壯大、保持強大生命力的關(guān)鍵。（）

答 案：對

3、新聞采寫是具有社會性的精神生產(chǎn)活動。（）

答 案：對

單選題

1、中央人民廣播電臺開辦時間最長、影響最大的新聞節(jié)目是（)。

• A：《全國新聞聯(lián)播》
• B：《新聞縱橫》
• C：《新聞和報紙摘要》
• D：《新聞聯(lián)播》

答 案：C

解 析：《新聞和報紙摘要》節(jié)目，是中央人民廣播電臺歷史最長、影響最大的王牌新聞節(jié)目，也是中國之聲歷史最長、影響最大、地位最高的廣播節(jié)目?！缎侣労蛨蠹堈返韧谥醒腚娨暸_《新聞聯(lián)播》，在全國新聞界享有崇高的威望和巨大的號召力，固定聽眾數(shù)以億計?！缎侣労蛨蠹堈饭?jié)目的原型是1950年4月10日開辦的《首都報紙摘要》。此后幾易其名，1967年以后固定為《新聞和報紙摘要》，一直延續(xù)至今。50多年來《新聞和報紙摘要》的收聽率始終名列各類廣播節(jié)目榜首。

2、新媒體時代輿論監(jiān)督的實質(zhì)是（）。

• A：媒體監(jiān)督
• B：組織監(jiān)督
• C：新聞監(jiān)督
• D：群眾監(jiān)督

答 案：D

解 析：輿論監(jiān)督的實質(zhì)就是人民的監(jiān)督，是指人民群眾通過新聞傳播工具對黨和國家各級機關(guān)及其工作人員的監(jiān)督（批評、贊揚或提出建議），包括對決策和行為的監(jiān)督。輿論監(jiān)督作為一種特殊的社會監(jiān)督機制，在整個社會監(jiān)督體系中，在社會主義民主建設(shè)中具有重要的地位，是社會主義民主和法制建設(shè)的重要參與力量。

3、新聞是“易碎品”，因此新聞記者報道新聞要講究（）。

• A：客觀報道
• B：有聞必錄
• C：爭取時效
• D：用事實說話

答 案：C

解 析：新聞是新近或者正在發(fā)生的事實的報道，如果新聞記者報道新聞的時候沒有講求它的時效性，不是新近或者正在發(fā)生的事實的話，那么這條信息就稱不上是新聞了，因此，爭取時效才能不讓新聞成為“易碎品”。

多選題

1、根據(jù)憲法規(guī)定，年滿18周歲的公民，享有（）。

• A：言論自由權(quán)
• B：出版權(quán)
• C：選舉權(quán)
• D：被選舉權(quán)

答 案：CD

解 析：憲法第三十四條規(guī)定：“中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?！?/p>

2、新聞類節(jié)目音像編輯的基本原則是（）。

• A：邏輯性原則
• B：目的性原則
• C：客觀性原則
• D：真實性原則
• E：控制蒙太奇效應(yīng)原則

答 案：ABCDE

解 析：新聞類節(jié)目音像編輯的基本原則：①真實性原則。真實性原則是一切新聞類節(jié)目的基本原則，任何規(guī)則、規(guī)律的考量都不能作為違背真實性原則的理由。②目的性原則。傳播的目的性原則反映的是傳播者的意志，是媒介傾向性的體現(xiàn)。③客觀性原則。④邏輯性原則。邏輯是人類在長期實踐中形成的把握認識對象關(guān)系的思維范式。⑤控制蒙太奇效應(yīng)原則。⑥興趣原則。順應(yīng)受眾注意力的變化，實際上就是順應(yīng)受眾的接受心理。 ?

3、組織版面要講求稿件的調(diào)劑，除了要重視內(nèi)容的調(diào)劑外，還應(yīng)注意（）。

• A：時間的調(diào)劑
• B：興趣的調(diào)劑
• C：功能的調(diào)劑
• D：體裁的調(diào)劑
• E：長短的調(diào)劑

答 案：BCDE

主觀題

1、開展新聞輿論監(jiān)督，要有大局意識和責任意識。

答 案：這一觀點是正確的。輿論監(jiān)督是指公眾通過新聞媒介對黨務(wù)、政務(wù)和一切公共事務(wù)的公開，對國家機關(guān)各級公務(wù)人員的施政活動，以及社會公眾人物（包括政治家、演藝明星、上市公司等）的監(jiān)督，這種監(jiān)督既包括揭露和批評，又包括評價和建議。新聞輿論監(jiān)督負有重要的歷史使命，新聞工作者在履行監(jiān)督職責時，要學會正確行使輿論監(jiān)督職能。
開展新聞輿論監(jiān)督，要有大局意識和責任意識，從有利于安定團結(jié)和社會穩(wěn)定出發(fā)，促進問題的解決。輿論監(jiān)督從大局出發(fā)，要做到以下兩點：
(1)要求輿論監(jiān)督要有明確的目的，要有利于幫助有關(guān)方面改進工作，為黨和國家的工作大局服務(wù)，不能為了別的什么目的，或圖一時之快，給黨和政府的工作添亂。
(2)要透過錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象抓住具有典型意義的事件，選準批評對象。輿論監(jiān)督，監(jiān)督的主要對象是干部而不是一般群眾；是政治問題、政策問題、作風問題、紀律問題，而不是一般問
題。輿論監(jiān)督應(yīng)該堅持團結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁，以正面宣傳為主的方針，形成有利于推進改革開放、發(fā)展社會生產(chǎn)力的輿論。

2、現(xiàn)場報道對記者的要求是什么？進行現(xiàn)場報道者除了具備記者的一般素質(zhì)外，還應(yīng)突出具備哪些能力？

答 案：(1)較強的現(xiàn)場洞察能力?，F(xiàn)場報道中記者面對的將是不斷發(fā)展變化的復(fù)雜情況，記者必須通過觀察現(xiàn)場、了解現(xiàn)場、快速掌握情況，盡快作出判斷，及時找到合適的采訪對象或知情人，當機立斷進行采訪，迅速選擇最有新聞價值的點進行報道；(2)出色的口頭表達能力?，F(xiàn)場報道很大一部分是通過記者在現(xiàn)場的觀察、描述、評論結(jié)合真實生動的現(xiàn)場音響、畫面向受眾傳達相關(guān)信息，所以記者口頭表達能力的強弱直接影響現(xiàn)場報道的質(zhì)量的好壞；(3)良好的心理調(diào)節(jié)能力?，F(xiàn)場報道中記者面對的是一個充滿末知和隨時發(fā)生意想不到變化的新聞現(xiàn)場，記者需要有充分的心理準備，隨時應(yīng)對。良好的心理調(diào)節(jié)能力一方面是要更好地調(diào)動情緒，把握現(xiàn)場氣氛，另一方面是要保持敏銳的現(xiàn)場應(yīng)變能力，既充分發(fā)掘隨時出現(xiàn)的新聞價值點，又能揚長避短、化險為夷，妥善回避不利于報道的突發(fā)問題；(4)過硬的新聞業(yè)務(wù)能力。現(xiàn)場報道的特點要求記者應(yīng)具備采、編、播合一的素質(zhì)，在現(xiàn)場能看得透，寫得精，說得出。具體而言，要學習、掌握基本原理和應(yīng)用性知識，還包括音像的采錄、編輯、制作，器材的選擇、使用、保養(yǎng)，音像數(shù)據(jù)的搜集、利用、保存，以及如何在各種新聞體裁和新聞節(jié)目中恰當運用有音像材料等知識和技能；(5)優(yōu)秀的團隊合作能力。廣播電視現(xiàn)場報道是一項團體協(xié)作的工作，記者應(yīng)樹立群體觀念，做好自己崗位工作的同時，還要注意和其他工作人員緊密協(xié)作。這需要記者對現(xiàn)場報道的整個工作流程、各個工作環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的了解，作到知己知彼的同時將自己的工作主動放到整個報道工作的大背景下，保持內(nèi)容、風格、時機的整體一致性。

3、輿論監(jiān)督就是要發(fā)揮新聞媒體的“第四權(quán)力”。

答 案：這一觀點是錯誤的。(1)輿論監(jiān)督的實質(zhì)是人民的監(jiān)督。輿論監(jiān)督作為一種特殊的社會監(jiān)督機制，在整個社會監(jiān)督體系中，在社會主義民主建設(shè)中具有重要的地位，是社會主義民主和法制建設(shè)的重要參與力量。(2)輿論監(jiān)督是一種廣泛的社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督，是公眾運用輿論手段對社會所實行的監(jiān)督，而新聞輿論監(jiān)督是最主要、最常用、最有效的一種方式。新聞輿論監(jiān)督是新聞媒體運用新聞輿論手段對社會所實行的監(jiān)督，實施新聞輿論監(jiān)督的機構(gòu)有報社、出版社、通訊社、廣播電臺和電視臺等。(3)要劃清馬克思主義新聞觀的輿論監(jiān)督同新聞媒體是“第四權(quán)力”等資產(chǎn)階級新聞理論的界限。馬克思主義的輿論監(jiān)督思想與資產(chǎn)階級“第四權(quán)力”的“新聞自由”觀的一個根本區(qū)別在于，新聞媒體不可能獨立于政黨之外。新聞媒體的輿論監(jiān)督，既是人民群眾賦予的權(quán)利和義務(wù)，也是黨和政府賦予的權(quán)利和義務(wù)。輿論監(jiān)督是黨的批評與自我批評的作風通過新聞手段的反映，也是人民群眾依法管理好自己的事情所行使的民主監(jiān)督權(quán)利。因此，否定輿論監(jiān)督的觀點是極其錯誤的，而把輿論監(jiān)督凌駕于黨和人民之上的觀點更是極其錯誤的。

論述題

1、社會主義新聞事業(yè)的社會效益與經(jīng)濟效益是否可以協(xié)調(diào)，結(jié)合最近幾年的廣播電視現(xiàn)象，論述如何協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系。

答 案：隨著市場的穩(wěn)定和發(fā)展，新聞傳媒在全社會所產(chǎn)生的經(jīng)濟效益和社會效益出現(xiàn)空前高漲，隨著公眾認識和觀念的不斷提升，新聞傳媒的后續(xù)影響力將會越來越大。對此，必須認真分析新聞傳媒行業(yè)生存、繁榮和發(fā)展的緊密關(guān)系，以更好地服務(wù)社會發(fā)展，實現(xiàn)對于公眾價值觀念的影響和引導，發(fā)揮媒體宣傳作用，穩(wěn)定社會發(fā)展，進一步促進新聞事業(yè)的健康發(fā)展。社會主義新聞事業(yè)的社會效益與經(jīng)濟效益可以協(xié)調(diào)，兩者的協(xié)調(diào)可從以下幾點開展：(1)社會效益放在首位，這是社會主義新聞事業(yè)的性質(zhì)決定的，強調(diào)和突出社會效益，為革命服務(wù)，為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)，為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。
(2)社會效益優(yōu)先，必須堅持黨性原則。只有如此，才能做到三貼近，從而適應(yīng)社會主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求。
(3)社會效益優(yōu)先，實現(xiàn)兩個效益的統(tǒng)一，是馬克思主義新聞觀的一貫主張。
(4)社會主義新聞事業(yè)屬于先進文化的一部分，可以促進生產(chǎn)力發(fā)展，創(chuàng)造物質(zhì)財富，滿足人民需要。精神和物質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化。
(5)提高經(jīng)濟效益是新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀需要。要遵循新聞媒體的內(nèi)在規(guī)律，和社會主義市場經(jīng)濟體制的要求，重視經(jīng)濟規(guī)律，改善和加強經(jīng)營工作。
(6)科學處理兩個效益的矛盾。以湖南電視臺為例，近年來，湖南衛(wèi)視在媒體融合的大背景下，堅持守正創(chuàng)新、堅守黨媒屬性，做到“黨媒姓黨，絕對忠誠”，新近推出的以脫貧攻堅為主題的特別節(jié)目《青春在大地》對藝術(shù)地詮釋重大主題進行了積極探索；對電視節(jié)目如何講好中國故事、傳播好中國聲音，做到“社會效益放在首位，社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一”，進行了成功實踐?！肚啻涸诖蟮亍穲猿忠匀嗣駷橹行牡膭?chuàng)作導向，深入生活、扎根人民，以“三小”映襯“三大”，在節(jié)目的人物定位、敘事結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法上進行了大膽創(chuàng)新，是一部叫好又叫座，既有意思又有意義的匠心之作。

2、請論述新聞傳播事業(yè)為什么要以社會效益為最高原則。

答 案：社會主義新聞事業(yè)的基本性質(zhì)、指導方針、根本任務(wù)，決定了我國新聞工作者必須始終堅持把社會效益放在首位。黨的新聞事業(yè)是黨、政府和人民的喉舌，黨的新聞事業(yè)與黨休戚與共，是黨的生命的一部分?？梢哉f，輿論工作就是思想政治工作，是黨和國家的前途和命運所系的工作。黨的新聞傳播事業(yè)要始終為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)，為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。新聞傳播事業(yè)是黨和國家工作大局的體現(xiàn)者，必須做顧全大局和維護大局的忠誠戰(zhàn)士。新聞傳播事業(yè)的產(chǎn)品是精神文化產(chǎn)品，它應(yīng)該以社會效益為最高原則。強調(diào)和突出社會效益，就是要求新聞宣傳在任何條件下都要堅持黨性原則不動搖，都要始終不渝地堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向。只有堅持精神產(chǎn)品以社會效益為最高準則，新聞傳播才能真正做到貼近實際、貼近生活、貼近群眾，增強吸引力和感染力，從而使新聞事業(yè)適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展要求，適應(yīng)社會主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求，努力爭取社會效益和經(jīng)濟效益的雙贏局面。
堅持把社會效益放在首位，努力實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，是馬克思主義新聞觀的一貫主張。新聞媒體既要積極引導輿論，保持正確導向，又要講究成本、效益和投入、產(chǎn)出的經(jīng)濟原則。社會效益和經(jīng)濟效益是良性互動、共同發(fā)展這一循環(huán)鏈條上的兩個重要環(huán)節(jié)，一個也不能忽視。堅持把社會效益放在首位，要科學對待和正確處理“兩個效益”的矛盾。當兩者發(fā)生矛盾的時候，要堅定不移地把社會效益放在首位，使經(jīng)濟效益服從社會效益。要樹立科學發(fā)展觀，推動新聞事業(yè)不斷前進，努力實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。

3、在新形勢下如何形成輿論引導的新格局？

答 案：新媒體作為近幾年熱議的話題，已經(jīng)引起全社會的廣泛關(guān)注。在新媒體環(huán)境下，我國輿論格局發(fā)生了較大變化，輿論引導藝術(shù)也隨之發(fā)生了改變。(1)新媒體環(huán)境下我國輿論格局的變化
①媒體泛社會化導致主流媒體議程設(shè)置權(quán)力弱化。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，新媒體逐漸在人們的日常生活中占據(jù)重要的位置，政府主導輿論的局面逐漸發(fā)生變化，人們獲取信息的渠道不再是單一的傳統(tǒng)媒體，而是可供選擇、有海量信息的新媒體。新媒介技術(shù)深刻改變了社會傳播格局，主流媒體的壟斷地位被打破，信息的發(fā)布權(quán)向草根階層轉(zhuǎn)移。從主流聲音一統(tǒng)天下到草根階層眾聲喧嘩，主流媒體的議程設(shè)置權(quán)力被弱化，通過掌握有限的媒介資源控制輿論場的局面已被打破。
②新媒體改變了輿論生成演化的路徑，網(wǎng)絡(luò)輿論場充滿了變數(shù)和不可控性。新媒體成為輿論生成和發(fā)酵的重要場所，并深刻地改變了輿論生成和演化的路徑。在新媒體語境中，信息和意見的復(fù)雜程度非以往任何時候可比，一些偶然發(fā)生的“小事件”或“小事端”在新媒體語境中借助于輿論的放大作用而被瞬間引爆，從而演繹成重大公共危機事件。例如，2012年受到公眾關(guān)注的四川什邡事件、微笑局長事件、重慶官員不雅視頻事件等均源自網(wǎng)絡(luò)，并在網(wǎng)絡(luò)空間瞬間發(fā)酵。另外，擁有大量粉絲的意見領(lǐng)袖深刻影響著網(wǎng)絡(luò)輿論的走向。這給主流媒體輿論引導帶來極大挑戰(zhàn)。
總體來說，現(xiàn)今的輿論格局已經(jīng)從政府對輿論的主導演變?yōu)檎?、媒體和公眾三方對輿論主導權(quán)的爭奪。
(2)新媒體環(huán)境下主流媒體提高輿論引導藝術(shù)，應(yīng)做到以下幾個方面：
①改變傳統(tǒng)的輿論引導思維。新媒體環(huán)境下，主流媒體已不再是公眾獲取信息的唯一途徑，主流媒體必須轉(zhuǎn)變慣性思維，摒棄“唯我獨尊”的固化思想，適時調(diào)整對熱點事件尤其是對負面事件的報道姿態(tài)，積極主動介入，動態(tài)、客觀、全面地發(fā)布事件信息。
②正確認識網(wǎng)絡(luò)輿論自身的特性?；ヂ?lián)網(wǎng)有虛擬性、隱蔽性、發(fā)散性、滲透性和隨意性等特點。發(fā)端于網(wǎng)絡(luò)上的輿論有著區(qū)別于傳統(tǒng)輿論的特性，如意見主體自由而分散，傳播渠道多元共生，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容散亂復(fù)雜等。正確引導網(wǎng)絡(luò)輿論要認識到這些特性，并加以引導。
③建立網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測與引導機制。網(wǎng)上輿論熱點的出現(xiàn)是有規(guī)律的，不少也是可以預(yù)測和把握的。建立健全網(wǎng)絡(luò)輿情搜集、報送、分析判斷機制非常重要，這樣才能保證突發(fā)事件發(fā)生后，在最短時間內(nèi)完成網(wǎng)絡(luò)輿情匯集報送工作，第一時間掌握輿情，強化對輿論的有效引導。
④遵循新聞傳播規(guī)律，在重大新聞事件、突發(fā)事件面前要做到報道全面、及時、準確、公正，以此增強主流媒體公信力，強化輿論影響力。近年來，新聞媒體報道重大的突發(fā)性事件日漸增多。這類事件涉及人民群眾的切身利益，具有廣泛的關(guān)注度和強烈的震撼力，有的報道敏感、復(fù)雜，直接影響社會安定。事實證明，廣大群眾在突發(fā)性事件面前，對主流新聞媒體的權(quán)威資訊有著特殊的依賴，主流媒體的報道往往會影響事件處理的效果。
⑤利用深度報道優(yōu)勢，提高自身的權(quán)威性。新媒體出現(xiàn)后，輿論格局發(fā)生重大變化，但新媒體傳播也存在不少問題，比如謠言、網(wǎng)絡(luò)暴力等問題屢禁不止。主流媒體利用深度報道的優(yōu)勢，對一些謠言進行深度調(diào)查，還原事實原貌，不僅可以止住謠言，而且可以強化權(quán)威性，更好地引導社會輿論。