133職教網(wǎng):包含各種考證等職教知識

網(wǎng)站首頁

您的位置:首頁 職業(yè)資格廣播電視編輯記者 → 2023年09月10日廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識》

2023年09月10日廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識》

2023/09/10 作者:匿名 來源:本站整理

2023年廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識》9月10日專為備考2023年廣播電視基礎(chǔ)知識考生準備,幫助考生通過每日堅持練習(xí),逐步提升考試成績。

判斷題

1、強調(diào)“最小傷害”原則,會影響到報道的客觀、公正。

答 案:對

2、媒體刊登或播放學(xué)術(shù)活動上發(fā)表的學(xué)術(shù)演講,屬于合理使用,不需征得演講者的同意()

答 案:錯

3、“走轉(zhuǎn)改”活動中的“改文風(fēng)”的要求,就是讓報道的語言變得更加文學(xué)化和藝術(shù)化。

答 案:錯

單選題

1、在新聞工作中,自律和他律的關(guān)系指的是()。

  • A:新聞價值與新聞?wù)叩年P(guān)系
  • B:新聞道德與新聞法制的關(guān)系
  • C:指導(dǎo)性與服務(wù)性的關(guān)系
  • D:黨性與群眾性的關(guān)系

答 案:B

解 析:在新聞工作中,自律和他律的關(guān)系指的是新聞道德與新聞法制的關(guān)系。新聞道德是一種自律(行業(yè)的自我約束,個人的自我約束),主要是指新聞工作者自立的行為準則。新聞法規(guī)、法制是一種他律,如果新聞業(yè)不能通過組織或行業(yè)規(guī)范指導(dǎo)約束自身行為,就會被行政力量介入,新聞業(yè)的自由發(fā)展也會受到影響。

2、國家廣播電影電視總局的前身是成立于1949年10月的()。

  • A:中央廣播事業(yè)管理局
  • B:廣播電影電視部
  • C:廣播事業(yè)局
  • D:文化部

答 案:C

解 析:國家廣播電影電視總局的前身是中央廣播事業(yè)局,簡稱廣播事業(yè)局,是中華人民共和國主管廣播電視工作的部門,于1949年10月成立,當時屬中央人民政府新聞總署領(lǐng)導(dǎo)。

3、()是指制作、編輯、集成并通過采用互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),向公眾提供音視頻節(jié)目以及為他人提供上載傳播視聽節(jié)目服務(wù)的活動。

  • A:網(wǎng)絡(luò)視聽業(yè)務(wù)
  • B:移動多媒體廣播
  • C:交互式電視
  • D:圖文電視

答 案:A

解 析:網(wǎng)絡(luò)視聽經(jīng)營服務(wù),是指制作、編輯、集成并通過互聯(lián)網(wǎng)向公眾提供視音頻節(jié)目,以及為他人提供上載傳播視聽節(jié)目服務(wù)的活動。互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務(wù)單位播出時政類視聽新聞節(jié)目,應(yīng)當是地(市)級以上廣播電臺、電視臺制作、播出的節(jié)目和中央新聞單位網(wǎng)站登載的時政類視聽新聞節(jié)目,發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務(wù)要有益于傳播社會主義先進文化,推動社會全面進步和人的全面發(fā)展、促進社會和諧。

多選題

1、無線廣播是()。

  • A:利用無線電波傳送節(jié)目的一種廣播方式
  • B:利用無線和有線電波傳送節(jié)目的一種廣播方式
  • C:可以進行長距離傳播的廣播方式
  • D:適合進行短距離傳播的廣播方式最常用的廣播方式
  • E:最常用的廣播方式

答 案:ACE

解 析:無線廣播是利用無線電波傳送節(jié)目的一種傳播方式,無線廣播信號的傳送不是通過導(dǎo)線,而是通過空間自由進行傳送的,可以進行長距離傳播,是最常用的廣播方式。

2、專、副刊選材范圍比新聞版廣,題材的性質(zhì)側(cè)重在()。

  • A:知識性
  • B:理論性
  • C:實用性
  • D:娛樂性
  • E:消閑性

答 案:ABCDE

3、黨的十八大提出,到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標,即包括。()

  • A:經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展
  • B:人民民主不斷擴大
  • C:文化軟實力顯著增強
  • D:人民生活水平全面提高
  • E:資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展

答 案:ABCDE

主觀題

1、簡答廣播電視的傳播特點。

答 案:(1)廣播的傳播特點主要有:①傳播迅速,信息量大。②聽眾廣泛,覆蓋面廣。③聲情并茂,參與性強。④轉(zhuǎn)瞬即逝,不易保存。⑤線性傳播的選擇性差。(2)電視傳播的特點主要有:①信息符號視聽兼?zhèn)?,聲像互動,可以傳遞比其他媒介更多的信息。②長于再現(xiàn),重構(gòu)時空,現(xiàn)場感強烈。③時效性強。④在傳播劣勢上,同廣播一樣,電視也存在轉(zhuǎn)瞬即逝,不易保存,信息選擇性差的劣勢。

2、牢固樹立馬克思主義新聞觀,必須把握那些方面的內(nèi)容?

答 案:①要堅持新聞宣傳工作的黨性原則,這是馬克思主義新聞觀的基本原則;②要堅持把正確輿論導(dǎo)向放在首位,這是新聞宣傳最重要的責(zé)任;③要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)、為全黨全國工作大局服務(wù)的方針,這是社會主義新聞事業(yè)的基本方針;④要堅持新聞的真實性原則,這是新聞改造必須遵循的基本原則,是黨的實事求是的思想路線在新聞工作中的具體體現(xiàn);⑤要堅持政治家辦報,這是實現(xiàn)黨對新聞工作領(lǐng)導(dǎo)的重要保證。

3、地方臺的廣播電視節(jié)目要盡量使用當?shù)胤窖?,這樣才能貼近群眾、貼近生活。

答 案:這一觀點是片面的。(1)廣播電視節(jié)目貼近群眾、貼近生活關(guān)鍵不在于使用方言,而在于內(nèi)容的貼近,在于語言表達準確生動、通俗易懂。
(2)廣播電視媒體承擔著維護祖國語言和文字純潔的職責(zé),除特殊需要,一律使用普通話和通用語言文字。不模仿有地域特點的發(fā)音和表達方式,不使用對規(guī)范語言有損害的口音、語調(diào)、粗俗語言、俚語、行語,不在普通話中夾雜不必要的外文。
(3)廣播電視節(jié)目語言要遵守現(xiàn)代漢語的語法規(guī)則,語序合理,修辭恰當,層次清楚。避免濫用方言詞語、文言詞語、簡稱略語或生造詞語。

論述題

1、如何理解堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向?藝術(shù)如何反映人民、生活?

答 案:(1)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝創(chuàng)作的源頭活水。文藝工作者要深入人民,深入生活,深入群眾,才能文思泉涌,靈感豐沛。而文藝一旦離開了人民,就會成為無源之水,無本之木?;仡檪涫荜P(guān)注的熱播劇,都離不開對社會熱點問題的關(guān)注?!段伨印分械馁I房還貸;《媳婦的美好時代》中的婆媳關(guān)系;《夫妻那些事》中各種夫妻之間的問題;《心術(shù)》中的醫(yī)患關(guān)系等,都是抓住了社會的熱點。在電視劇《闖關(guān)東》中反映了較為宏大而深刻的當下時代命題。中國導(dǎo)演張藝謀的《秋菊打官司》《一個都不能少》,寧瀛的《找樂》《民警故事》,賈樟柯的《三峽好人》等都深受新現(xiàn)實主義的影響。
賈樟柯有影片《小武》《站臺》《任逍遙》《世界》《東》《三峽好人》《無用》《二十四城記》《海上傳奇》等,其電影作品與時代同步,將鏡頭貼近探入普通百姓的生活中,用現(xiàn)實主義敘事元素來記錄和表達他們的行為、思想,突出老百姓人生的無奈。用較為真實的人物形象帶領(lǐng)觀眾體會平民的喜怒哀樂,呈現(xiàn)邊緣群眾的現(xiàn)實生活。在《小武》中,賈樟柯大膽全用非職業(yè)演員進行表演,非職業(yè)演員的表演雖有局促,但也表現(xiàn)出了很多真實樸素反映,更能夠體現(xiàn)出人物的真實和生動。《三峽好人》中的韓三明由其本人飾演,是賈樟柯在山西汾陽老家的表弟,原本就是一個挖煤的工人。韓三明第一次出現(xiàn)在電影《站臺》里,是到礦廠找工作的三明;第二次出現(xiàn)是《世界》中為二姑娘處理后事的汾陽人。而在《三峽好人》中演的是男一號,所以我們也不得不佩服賈樟柯冒險的勇氣。韓三明把一個到外省尋找失散多年親人的民工形象演繹得栩栩如生,真實可信。第52屆金馬獎最佳原著劇本花落《山河故人》。影片講述了汾陽姑娘沈濤一家三代人從1999年到2025年情感、時代變化的故事。
(2)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的永恒主角。
《沙與?!分v述了生活在沙漠與海邊的兄弟兩家,在截然不同的環(huán)境下的生活方式、生存狀態(tài),艱辛中也有和諧?!恫乇比思摇访鑼懥瞬孛褚患业纳??!段覀兊牧魧W(xué)生活》播出后出現(xiàn)了紀錄片市場少有的轟動現(xiàn)象。片中一個個人物的經(jīng)歷、前途、命運緊緊抓住了觀眾的心。在記錄的過程中反映對“人”的關(guān)注無疑是最真實的?!稓w途列車》中,運用大量的長鏡頭記錄下了當下中國最龐大、也是世界上人類最特殊的遷徙一一春運,《歸途列車》以平民化的視角“平視社會人生”。《士兵突擊》一改昔日軍旅題材電視劇的英雄模式,塑造了一個“好好活,做有意義的事”的普通士兵許三多形象。評論界紛紛認為,這是軍旅題材電視劇創(chuàng)作的新高度。改編自畢飛宇同名小說的電視劇《推拿》,講述了一群盲人按摩師的生活,他們善良、堅強、隱忍,雖然生活在黑暗中,但是因為對友情愛情、對生命尊嚴的追求,讓他們尋找到內(nèi)心無與倫比的光亮。
(3)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的欣賞主體。
人民是文藝作品的欣賞者和鑒別者,也是文藝作品的需求者和消費者。文藝工作者要把握好人民對文藝的多層次需求,雅俗共存。作品好不好,有沒有價值,人民的評價始終是最高標準。文藝工作者不能看低和輕視人民的需求,不能光看“評委席”,不看“觀眾席”要尊重群眾評判,接受觀眾檢驗。
(4)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要始終把為人民提供最好的精神產(chǎn)品作為自覺追求。改革開放以來,我國文學(xué)藝術(shù)迎來新的春天,廣大作家譜寫了激越、鏗鏘、雄壯、優(yōu)美的愛國主義的主旋律,以自己的筆觸深切表達對自己的民族、國家、人民、文化、歷史深情的熱愛。例如主旋律電視劇、電影。從《亮劍》到《戈壁母親》《士兵突擊》,再到《闖關(guān)東》,近年來迭創(chuàng)收視新高的主旋律作品,無不是記錄了一個時代,謳歌了一代人或是幾代人的精神。我國的主旋律電影,真的是源遠流長。建國后,多以反映抗日和國共內(nèi)戰(zhàn)為主。事實上,在改革開放之前所拍攝的大部分影片,都是主旋律電影,譬如《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《野火春風(fēng)斗古城》《白毛女》《青春之歌》。
上世紀90年代到現(xiàn)在,政府也會出資拍攝主旋律電影,主題多為歌頌各個領(lǐng)域的“模范人物”,以樹典型為核心,譬如《孔繁森》《焦裕祿》。隨著市場的開放,主旋律操作上越來越商業(yè)化。韓三平拍的《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》,獲得商業(yè)成功。其他像馮小剛拍攝的《集結(jié)號》《唐山大地震》,都是有民族精神需求,同時又商業(yè)化比較成功的電影??傊?,當藝術(shù)與人民切近,歌哭與共,戮力同心,它就擁有無限活力和勃勃生機;當藝術(shù)遠離了人民,淪為小圈子的游戲,它就落入寂寥和枯索。

2、試論述信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對新聞工作的影響。針對這一情況,提出你對廣播電視新聞的建議。

答 案:數(shù)字化,是指利用計算機信息處理技術(shù)把聲、光、電、磁等信號轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號,或把語音、文字、圖像等信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字編碼。以高速微型計算機為核心的數(shù)字編碼、數(shù)字壓縮、數(shù)字調(diào)制與解調(diào)等信息處理技術(shù),通常稱為數(shù)字化技術(shù)。(1)信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對新聞工作的影響①為人類提供了世界規(guī)模的信息和服務(wù)資源?;ヂ?lián)網(wǎng)比任何一種傳播方式都更加快捷、更加經(jīng)濟、更加直觀,更有效地把各種思想、信息、作品傳播開來,使傳播邁上一個新的發(fā)展階段。新媒體實現(xiàn)了“人人皆傳者、人人皆受者”的傳播模式,網(wǎng)友不僅可以選擇自己感興趣的新聞,還可以對新聞事件進行評論,傳受雙方的互動關(guān)系越來越得到強化。自媒體的出現(xiàn),又將網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播模式進行了改變,每個人不僅可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表評論,還可以成為新聞的發(fā)布者,實現(xiàn)了普通大眾在媒體上發(fā)聲的可能。
②網(wǎng)絡(luò)媒體相對于傳統(tǒng)媒體傳播范圍更廣,具體表現(xiàn)在信息傳播的廣泛和信息接受的廣泛。互聯(lián)網(wǎng)媒體顛覆了傳統(tǒng)媒體傳播范圍狹小的限制,這在地方性媒體和全國性媒體、弱勢媒體與強勢媒體的競爭上是有優(yōu)勢的。這實現(xiàn)了個人網(wǎng)站在一夜之間得到世界網(wǎng)民關(guān)注的可能。在它帶來信息量劇增,與促進人類智慧開發(fā)的同時,也導(dǎo)致信息蕪雜、零碎、分散、表面化,造成人們對事物認識的不確定性。
(2)對廣播電視新聞的建議
廣播電視媒體應(yīng)該以負責(zé)的態(tài)度,對海量信息進行分析、比較、歸納和判斷,努力做到真實、全面、深刻、精彩地反映實際、引導(dǎo)輿論,具體如下:
①借助新媒體技術(shù)拓寬發(fā)展
在我國這兩年許多電視臺都開始注重借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增強自身媒體的影響力。例如,中央電視臺在全國兩會期間的特別節(jié)目就與手機微信平臺聯(lián)合,讓受眾用手機通過“搖一搖”就可以實時參與評論。傳統(tǒng)電視臺與網(wǎng)絡(luò)新媒體之間的合作大有可為,目前,新媒體處于起步階段,盡管出現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體人才流向新媒體的情況,但是在總量上我國傳統(tǒng)電視臺還是聚集了電視行業(yè)的大多數(shù)人才,電視臺還是現(xiàn)在電視新聞主要的內(nèi)容制作單位。采訪隊伍、硬件設(shè)備上傳統(tǒng)電視臺還是具備絕對的優(yōu)勢,面對新媒體的沖擊和影響,傳統(tǒng)電視臺不應(yīng)該恐懼逃避,反而應(yīng)該借助網(wǎng)絡(luò)、手機等移動終端,發(fā)揮自身人才和節(jié)目內(nèi)容上的優(yōu)勢,拓展自身領(lǐng)域和傳播方式,倉彳造具有廣闊前景的新型傳播媒體。
②確立精準評論的權(quán)威性
面對新媒體的沖擊,電視新聞應(yīng)該充分發(fā)揮自身在深度評論領(lǐng)域的優(yōu)勢,利用評論的深度與精度以及通過高水平的評論員,確立媒體權(quán)威性,吸引更多的觀眾。新媒體一大優(yōu)勢是互動性強,任何人都可以評論留言,同時也出現(xiàn)了短板一一評論缺乏權(quán)威性。傳統(tǒng)電視媒體,應(yīng)該借助自己人才上的優(yōu)勢,加強深度評論。中央電視臺的時事新聞評論直播節(jié)目《新聞1+1》,由主持人和“新聞觀察員”對當天或近期的重大新聞事件、熱點話題進行解讀、分析和評論。透過新聞事件錯綜復(fù)雜的表象,揭示事件的緣由、背景和意義。通過有角度的解讀,有深度的分析,有銳度的評論,在觀眾中樹立了節(jié)目的權(quán)威性和公信力,不僅得到了廣大電視觀眾的好評,也贏得了眾多新聞媒體的高度關(guān)注。
③做好新聞直播節(jié)目增強競爭力
新聞直播節(jié)目一直是電視新聞媒體實力的體現(xiàn),也是贏得受眾忠誠度、樹立媒體權(quán)威性的重要節(jié)目形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)新聞的優(yōu)勢是技術(shù)上更容易實現(xiàn)直播,但是對于大型直播報道,傳統(tǒng)電視臺有著人才、設(shè)備和實踐的優(yōu)勢。類似于2008年汶川大地震那樣的直播需要經(jīng)驗豐富的記者、先進的直播車等技術(shù)裝備,還要整體節(jié)目把控的核心帶隊者,這些對于目前我國的新媒體來說都是不能同時具備的,所以傳統(tǒng)電視媒體要繼續(xù)做好大型電視新聞直播節(jié)目,成為內(nèi)容提供者。同時,還可以和新媒體融合發(fā)展,借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把自己的直播節(jié)目品牌傳播得更廣。
隨著時代的發(fā)展進步,人們接收新聞的方式也越來越多。雖然網(wǎng)絡(luò)新聞沖擊了電視新聞,但這同時也促進了電視新聞的成長和改革,通過對比和分析可以找到自身的不足,取長補短,在發(fā)展自身優(yōu)勢的同時不斷地舍棄不足、落后的地方,使電視新聞能夠不斷地向前發(fā)展。

3、如何把握新聞工作的時度效?

答 案:輿論引導(dǎo)工作是一門科學(xué),必須把握規(guī)律、尊重規(guī)律,按照規(guī)律辦事。時度效是檢驗新聞輿論工作水平的標尺,是黨委政府滿足公眾知情權(quán)、掌握輿論引導(dǎo)主動權(quán)的關(guān)鍵,是把脈輿論動態(tài)、回應(yīng)公眾關(guān)切、做好信息發(fā)布和輿論引導(dǎo)應(yīng)當遵循的根本要求。為什么要把握新聞輿論的時度效?時度效是檢驗新聞輿論工作水平的標尺,不管是主題宣傳、典型宣傳、成就宣傳,還是突發(fā)事件報道、熱點引導(dǎo)、輿論監(jiān)督,都要從時度效著力、體現(xiàn)時度效要求。這一重要論述是對新聞輿論規(guī)律的精煉概括和高度總結(jié),是做好新聞輿論工作的根本遵循。
把握新聞輿論的時度效,時是前提,是決定新聞價值的重要因素,強調(diào)第一時間發(fā)布權(quán)威信息,占領(lǐng)輿論制高點,壓制謠言與錯誤觀點傳播,贏得話語主動權(quán)。度是關(guān)鍵,要根據(jù)事件的背景成因、性質(zhì)特點、影響范圍,全面地把握新聞輿論工作的節(jié)奏、尺度和力度,防止輿論引導(dǎo)冷熱失度、褒貶失當、急緩失衡、錯位失焦。效是目標,講求傳播策略,注重引導(dǎo)藝術(shù),增強輿論引導(dǎo)的針對性,把追求效果、凝聚共識作為新聞輿論工作的出發(fā)點和落腳點。
(1)抓住時
把握新聞的時效性,就可以贏得輿論引導(dǎo)的先機。抓住時,就是先人一步,先聲奪人,掌握主動權(quán)和話語權(quán)。
①注重時效
時效性是衡量新聞的決定性標志。新聞媒體在新聞發(fā)生時,要用最快的速度對新聞事實進行真實、準確的報道,對重大事件迅速發(fā)聲,對突發(fā)事件及時反應(yīng),做到關(guān)鍵時刻不失語,重大問題不缺位。
②選擇時機
全媒體時代的輿論引導(dǎo),既要突出實效,也要選準適當?shù)膱蟮罆r機。在評估國際輿論態(tài)勢與國內(nèi)輿論走向,把握社會預(yù)期和社會心態(tài),在事件發(fā)展與處置的關(guān)鍵節(jié)點上,我們要善于利用機會,順勢而為、借力發(fā)力、重錘定音,達到事半功倍的傳播效果。
③把握時勢
報道什么或不報道什么,一定要把握好時勢。要根據(jù)實際需要,而不單純是新聞價值來取舍。有些新聞需要搶時間,有些新聞就要暫時放一放,還有一些新聞則是不發(fā)為好。要圍繞中心,服務(wù)大局。
(2)掌握度
我們在新聞報道、輿論引導(dǎo)的時候,要掌握分寸力度,讓新聞宣傳恰如其分。把握好度就是把握好新聞宣傳的尺度,報道新聞事實時,不隱瞞、不夸大、不歪曲,以正確的輿論引導(dǎo)人。
①把握分寸實事求是
權(quán)威發(fā)布要全面客觀、準確平衡,既不能把大事說小,也不能把小事說大。個別不是一般,一般也不是個別;局部不是全局,全局也不是局部。要防止以點帶面、以偏概全,把個別現(xiàn)象說成普遍問題,把意外孤立事件上升為制度問題,把不該褒獎的渲染拔高,把應(yīng)該貶抑的炒熱放大。
②把握力度輕重適宜
輿論引導(dǎo)要在政治方向、輿論導(dǎo)向、價值取向上立場堅定,旗幟鮮明。面對眾生喧嘩、雜音,要積極引導(dǎo)人們分清是非、對錯、公私、美丑、善惡,激發(fā)全社會向上向善的精神力量。
③把握節(jié)奏動態(tài)調(diào)整
輿論引導(dǎo)要在政治方向、輿論導(dǎo)向、價值取向上立場堅定,旗幟鮮明。面對眾生喧嘩、雜音,要積極引導(dǎo)人們分清是非、對錯、公私、美丑、善惡,激發(fā)全社會向上向善的精神力量。
(3)注重效
注重效就是保證新聞宣傳產(chǎn)生好的效果,增強影響力、吸引力、感染力,使群眾愛聽愛看。
①要學(xué)會讀心術(shù)
輿論引導(dǎo)時,要深入研究不同群體的心理、心態(tài),要學(xué)會讀心術(shù),既要掌握大多數(shù)人的共同愿望,也要了解少數(shù)人的合理需求,知人知心,分類處理,該鼓勁的鼓勁,該引導(dǎo)的引導(dǎo),該解惑的解惑,該糾偏的糾偏。
②要注重分眾傳播
新的傳播環(huán)境下,人們的個性化需求不斷上升,要精準定位受眾,從用戶的不同信息需求、偏好媒介習(xí)慣入手,進行信息生產(chǎn)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革,通過運用人工智能、大數(shù)據(jù)技術(shù),有效駕馭算法,創(chuàng)新傳播策略和路徑,提升分眾化信息傳播、信息抵達與信息接收的效果,能迅速將大眾細分為不同小眾,解決好對誰說、說什么的問題,以此全面提高輿論引導(dǎo)效果,提高新聞宣傳效果。
③要轉(zhuǎn)換話語體系
輿論引導(dǎo)最忌諱講官話、套話、大話、空話。正面宣傳要用心用情做,讓群眾愛聽、愛看,不能搞假大空式的宣傳,不能停留在重復(fù)喊空洞口號的套話上,不能用一個模式服務(wù)不同類型的受眾,背景、細節(jié)、故事既是公眾想聽的內(nèi)容,也是傳遞主流價值觀最好的載體,能引發(fā)公眾的興趣和思考,情感、情懷,既能與公眾產(chǎn)生共鳴,也能與公眾達成共識。
時度效是掌握輿論引導(dǎo)主動權(quán)的關(guān)鍵所在,掌握輿論引導(dǎo)主動權(quán),要求我們把握新聞輿論規(guī)律,在新聞報道中貫穿時度效的原則。一方面要掌握正確的思維方法,善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),善于全面地觀察總體輿情,善于動態(tài)地分析輿論現(xiàn)象,根據(jù)時間、地點、條件的變化,適當調(diào)整輿論引導(dǎo)策略,善于系統(tǒng)地發(fā)現(xiàn)輿論,掌握背后的矛盾因素,增強輿論引導(dǎo)工作的原則性、預(yù)見性、系統(tǒng)性。另一方面,要善于在紛繁復(fù)雜、各種因素交織的輿論漩渦中,厘清主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面,區(qū)分輕重緩急,把握本質(zhì)主流或趨勢,盯準輿情重點,策劃引導(dǎo)議題,整合輿論資源,統(tǒng)籌傳播渠道,以重點突破帶動整體推進,做到有序、有力、有效引導(dǎo)好輿論。

網(wǎng)友評論

0
發(fā)表評論

您的評論需要經(jīng)過審核才能顯示

精彩評論

最新評論
?