2023年廣播電視編輯記者每日一練《綜合知識(shí)》9月16日專為備考2023年綜合知識(shí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績。

判斷題

1、新聞?dòng)浾哒J(rèn)識(shí)國情、立足國情，首要的便是了解社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情，把握當(dāng)前我國發(fā)展的階段性特征（）

答 案：對(duì)

2、馬克思認(rèn)為整治書報(bào)檢查制度的真正而根本的辦法，就是廢除書報(bào)檢查制度。

答 案：對(duì)

3、傳媒公信力的建構(gòu)是一個(gè)長期的過程，卻可能在一夜之間被摧毀。()

答 案：對(duì)

單選題

1、馬克思主義發(fā)展觀是社會(huì)的發(fā)展和（）的辯證統(tǒng)一。

• A：人的全面發(fā)展
• B：經(jīng)濟(jì)發(fā)展
• C：精神發(fā)展
• D：物質(zhì)和精神發(fā)展

答 案：A

解 析：馬克思主義的發(fā)展觀是一種科學(xué)的發(fā)展觀，是社會(huì)的發(fā)展與人迪全直發(fā)顯的辯證統(tǒng)一。它高度重視社會(huì)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律性；也高度重視人的發(fā)展，指出人的自覺活動(dòng)在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用，強(qiáng)調(diào)人的解放和人的自由全面發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的最高價(jià)值取向，把社會(huì)的發(fā)展看作是以人為中心的發(fā)展，把人的全面發(fā)展看作是未來共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)。

2、“從群眾中來，到群眾中去’’的過程，從認(rèn)識(shí)論上看，就是（）。

• A：感性認(rèn)識(shí)一一理論認(rèn)識(shí)一一感性認(rèn)識(shí)的過程
• B：認(rèn)識(shí)一一實(shí)踐一一再認(rèn)識(shí)的過程
• C：實(shí)踐一一認(rèn)識(shí)一一再實(shí)踐的過程
• D：理性認(rèn)識(shí)一一感性認(rèn)識(shí)一一理性認(rèn)識(shí)的過程

答 案：C

解 析：認(rèn)識(shí)是一個(gè)過程，包括兩次飛躍，第一次飛躍是實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，是把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，第二次飛躍是認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，即理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐中去?！皬娜罕娭衼?，到群眾中去”是先從實(shí)踐中獲得感性認(rèn)識(shí)，再將感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)來指導(dǎo)實(shí)踐，所以是實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐的過程。

3、下列作者中，名列“唐宋八大家”的是（）。

• A：白居易
• B：柳宗元
• C：杜甫
• D：辛棄疾

答 案：B

解 析：“唐宋八大家”是中國唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。

多選題

1、次級(jí)群體一般是正規(guī)組織，其組織特征包括（）。

• A：目的明確
• B：權(quán)力分散
• C：成員固定
• D：勞動(dòng)分工

答 案：AD

解 析：次級(jí)群體，又稱次屬群體或間接群體，是指其成員為了某種特定的目標(biāo)集合在一起，通過明確的規(guī)章制度結(jié)成正規(guī)關(guān)系的社會(huì)群體。社會(huì)次級(jí)群體一般都是正規(guī)組織，有明確的目標(biāo)、任務(wù)、結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的機(jī)構(gòu)、職能和成員的權(quán)責(zé)關(guān)系以及成員活動(dòng)的規(guī)范，還具有勞動(dòng)分工、權(quán)力集中、成員關(guān)系經(jīng)常變化的特征。

2、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的需求有（）。

• A：投資需求
• B：消費(fèi)需求
• C：儲(chǔ)蓄需求
• D：出口需求

答 案：ABD

解 析：投資需求、消費(fèi)需求、出口需求是拉動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)增長的“三駕馬車”。儲(chǔ)蓄作為貨幣積累，只有完成向投資或消費(fèi)的轉(zhuǎn)化，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長。長期來看，儲(chǔ)蓄率的提高有利于增加人均資本存量，使經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定在較高的水平。

3、不受著作權(quán)法保護(hù)的作品有（）。

• A：官方文件
• B：口述作品
• C：單純事實(shí)消息
• D：歷法、通用數(shù)表、通用表格及公式

答 案：ACD

解 析：《著作權(quán)法》第五條規(guī)定，不受著作權(quán)法保護(hù)的作品包括：①法法律、法規(guī)，國家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和其他具有立法、行政、司法性質(zhì)的文件，及其官方正式譯文；；②單純事實(shí)消息；③歷法、通用數(shù)表、通用表格和公式。

主觀題

1、EFP電子現(xiàn)場制作

答 案：EFP（ElectronicFieldProduction）即電子現(xiàn)場制作，簡方之就是用轉(zhuǎn)播車在現(xiàn)場制作節(jié)目或現(xiàn)場轉(zhuǎn)播的活動(dòng)。無論是現(xiàn)場轉(zhuǎn)播還是現(xiàn)場錄像，電視鏡頭的拍攝、錄制和編輯都是與事件發(fā)生發(fā)展同步進(jìn)行的，因此現(xiàn)場感特別強(qiáng)。

2、列舉材料中所反映出的媒體報(bào)道中的問題，并總結(jié)造成這類問題的原因。2011年12月底，某媒體以《北大校長肯定中國教育批美國教育“一塌糊涂”》為題，報(bào)道了北大校長周其鳳在長沙一中的演講活動(dòng)。報(bào)道中稱：對(duì)于很多人否定中國教育的態(tài)度，周其鳳持不同觀點(diǎn)。報(bào)道使用直接引語說明周其鳳對(duì)美國教育的評(píng)價(jià)：“我認(rèn)為美國的教育一塌糊涂。他們的每一任總統(tǒng)都不懂得尊重人，總是把自己的意愿強(qiáng)加于人?！蔽恼驴l(fā)后，其他媒體紛紛以“北大校長批美國教育一塌糊涂”為題轉(zhuǎn)載。一時(shí)間，北大校長的不當(dāng)言論引發(fā)公眾熱議。但實(shí)際上，周其鳳這段話的原意是：在整體肯定美國教育的基礎(chǔ)上，提出其存在的一些問題。

答 案：列舉材料中所反映出的媒體報(bào)道中的問題，并總結(jié)造成這類問題的原因。(1)編輯、記者報(bào)道行為失范的表現(xiàn)：①煽情新聞、標(biāo)題黨。為了吸引眼球，將最聳動(dòng)的內(nèi)容放在標(biāo)題中，違反平衡、全面、準(zhǔn)確報(bào)道的原則。②斷章取義、剪裁事實(shí)。違反新聞?wù)鎸?shí)性原則。③主題先行，任意篡改采訪對(duì)象的原意，并以直接引語的形式出現(xiàn)，傷害了事實(shí)的同時(shí)，也傷害了釆訪對(duì)象的信任，有損媒體公信力。④實(shí)際上是一篇虛假報(bào)道，錯(cuò)誤地引導(dǎo)了受眾?？傊咐从车摹皹?biāo)題黨、煽情、斷章取義”等報(bào)道行為反映出一些媒體或媒體工作者單純?yōu)榱恕拔矍颉?，不惜違背新聞職業(yè)道德，誤導(dǎo)受眾，損害媒體公信力的職業(yè)生態(tài)現(xiàn)實(shí)。(2)造成新聞媒體、從業(yè)者道德失范的原因：①媒體行業(yè)競爭加劇，收視收聽率成為媒體的主要追求目標(biāo);媒介融合技術(shù)的發(fā)展，對(duì)媒體從業(yè)者提出了更高的要求。②媒體行業(yè)的職業(yè)道德意識(shí)、職業(yè)道德教育(如三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育等)、職業(yè)道德共識(shí)缺乏，潛規(guī)則大行其道。③媒體單位自律的體制機(jī)制，如培訓(xùn)、獎(jiǎng)懲機(jī)制實(shí)施不到位。④媒體行業(yè)、媒體單位自律規(guī)范理念和準(zhǔn)則缺位。

3、前不久，上海世博會(huì)推出了“西藏活動(dòng)周”，并舉辦了一系列活動(dòng)。假如你是一名記者前往釆訪并作系列報(bào)道，請(qǐng)就此寫出一份采訪提綱。

答 案：要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：采訪提綱應(yīng)包括三個(gè)要點(diǎn)：(1)這一釆訪的現(xiàn)實(shí)意義：近些年來，西方一些媒體對(duì)西藏多有歪曲報(bào)道。我們可通過這次采訪報(bào)道作出正面回答，以起到輿論引導(dǎo)作用。(2)確定采訪對(duì)象：可采訪西藏自治區(qū)官員、西藏館負(fù)責(zé)人、西藏游客、我國其他游客、外國游客等。(3)采訪內(nèi)容：“西藏周”的活動(dòng)，西藏自治區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生、民族、宗教等方面的成就與變化，以及環(huán)境保護(hù)、資源開發(fā)、各省市對(duì)口支援、西藏自治區(qū)的對(duì)外交流等。就上述采訪內(nèi)容的各個(gè)方面或一兩個(gè)方面寫出至少三集規(guī)模的采訪提綱，提綱中至少要包括三項(xiàng)要求的后兩項(xiàng)。

論述題

1、黨的十八大決定，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合新聞戰(zhàn)線宣傳工作實(shí)際，論述開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和意義。

答 案：群眾路線思想的內(nèi)涵是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。(1)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容
群眾路線思想在當(dāng)前新聞工作中的主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式有“三貼近”原則的學(xué)習(xí)和走轉(zhuǎn)改活動(dòng)落實(shí)：
①“三貼近”原則
新聞宣傳和新聞改革要堅(jiān)持和落實(shí)“三貼近”原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。
a.貼近實(shí)際，就是立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，真實(shí)反映改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，使宣傳思想工作更加具體實(shí)在、扎實(shí)深入；
b.貼近生活，就是深入到人民群眾的日常生活中，把握社會(huì)主流，從生活中挖掘生動(dòng)事例，使宣傳思想工作更加入情入理，富有生活氣息；
c.貼近群眾，就是以人為本，想群眾之所想，急群眾之所急，使宣傳報(bào)道更好地代表最廣大人民群眾的根本利益。
②走轉(zhuǎn)改
走轉(zhuǎn)改是走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)的簡稱，進(jìn)一步落實(shí)新聞報(bào)道三貼近要求、增強(qiáng)新聞宣傳吸引力感染力、加強(qiáng)新聞隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措，更加落實(shí)了群眾路線在新聞工作中的貫徹。
(2)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意義
①群眾觀點(diǎn)是唯物史觀的基本觀點(diǎn)，群眾立場是決定我們黨的性質(zhì)的根本政治問題，也是決定新聞工作性質(zhì)的根本政治問題。群眾立場要求新聞工作始終站在人民立場上，代表最廣大人民根本利益說話。堅(jiān)持三貼近，堅(jiān)持群眾路線，保證新聞信息真實(shí)準(zhǔn)確，增強(qiáng)新聞宣傳的吸引力、感染力。
②開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)能更好地履行新聞工作服務(wù)黨和國家大局、服務(wù)人民群眾的宗旨，加深對(duì)基本國情的理解，加深對(duì)黨和國家政策的理解，對(duì)人民群眾生活狀態(tài)的理解，把握正確輿論導(dǎo)向。
③有利于推進(jìn)新聞改革創(chuàng)新，把鏡頭和話筒更多地對(duì)準(zhǔn)基層，充分發(fā)揮新聞媒體聯(lián)系黨和人民的紐帶作用，多用貼近群眾的生動(dòng)事例，多用群眾生動(dòng)活潑的語言，多用群眾喜聞樂見的形式，真實(shí)反映社情民意。
④促進(jìn)新聞工作讓群眾滿意。要把人民群眾滿意作為評(píng)價(jià)檢驗(yàn)新聞工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，把群眾意見作為衡量新聞工作長短優(yōu)劣的最好尺子，新聞作品的評(píng)選評(píng)比注重群眾感覺，增加群眾的話語權(quán)、評(píng)判權(quán)，讓新聞工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。

2、試論述信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對(duì)新聞工作的影響。針對(duì)這一情況，提出你對(duì)廣播電視新聞的建議。

答 案：數(shù)字化，是指利用計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)把聲、光、電、磁等信號(hào)轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號(hào)，或把語音、文字、圖像等信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字編碼。以高速微型計(jì)算機(jī)為核心的數(shù)字編碼、數(shù)字壓縮、數(shù)字調(diào)制與解調(diào)等信息處理技術(shù)，通常稱為數(shù)字化技術(shù)。(1)信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對(duì)新聞工作的影響①為人類提供了世界規(guī)模的信息和服務(wù)資源?；ヂ?lián)網(wǎng)比任何一種傳播方式都更加快捷、更加經(jīng)濟(jì)、更加直觀，更有效地把各種思想、信息、作品傳播開來，使傳播邁上一個(gè)新的發(fā)展階段。新媒體實(shí)現(xiàn)了“人人皆傳者、人人皆受者”的傳播模式，網(wǎng)友不僅可以選擇自己感興趣的新聞，還可以對(duì)新聞事件進(jìn)行評(píng)論，傳受雙方的互動(dòng)關(guān)系越來越得到強(qiáng)化。自媒體的出現(xiàn)，又將網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播模式進(jìn)行了改變，每個(gè)人不僅可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表評(píng)論，還可以成為新聞的發(fā)布者，實(shí)現(xiàn)了普通大眾在媒體上發(fā)聲的可能。
②網(wǎng)絡(luò)媒體相對(duì)于傳統(tǒng)媒體傳播范圍更廣，具體表現(xiàn)在信息傳播的廣泛和信息接受的廣泛?；ヂ?lián)網(wǎng)媒體顛覆了傳統(tǒng)媒體傳播范圍狹小的限制，這在地方性媒體和全國性媒體、弱勢媒體與強(qiáng)勢媒體的競爭上是有優(yōu)勢的。這實(shí)現(xiàn)了個(gè)人網(wǎng)站在一夜之間得到世界網(wǎng)民關(guān)注的可能。在它帶來信息量劇增，與促進(jìn)人類智慧開發(fā)的同時(shí)，也導(dǎo)致信息蕪雜、零碎、分散、表面化，造成人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的不確定性。
(2)對(duì)廣播電視新聞的建議
廣播電視媒體應(yīng)該以負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)海量信息進(jìn)行分析、比較、歸納和判斷，努力做到真實(shí)、全面、深刻、精彩地反映實(shí)際、引導(dǎo)輿論，具體如下：
①借助新媒體技術(shù)拓寬發(fā)展
在我國這兩年許多電視臺(tái)都開始注重借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增強(qiáng)自身媒體的影響力。例如，中央電視臺(tái)在全國兩會(huì)期間的特別節(jié)目就與手機(jī)微信平臺(tái)聯(lián)合，讓受眾用手機(jī)通過“搖一搖”就可以實(shí)時(shí)參與評(píng)論。傳統(tǒng)電視臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)新媒體之間的合作大有可為，目前，新媒體處于起步階段，盡管出現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體人才流向新媒體的情況，但是在總量上我國傳統(tǒng)電視臺(tái)還是聚集了電視行業(yè)的大多數(shù)人才，電視臺(tái)還是現(xiàn)在電視新聞主要的內(nèi)容制作單位。采訪隊(duì)伍、硬件設(shè)備上傳統(tǒng)電視臺(tái)還是具備絕對(duì)的優(yōu)勢，面對(duì)新媒體的沖擊和影響，傳統(tǒng)電視臺(tái)不應(yīng)該恐懼逃避，反而應(yīng)該借助網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等移動(dòng)終端，發(fā)揮自身人才和節(jié)目內(nèi)容上的優(yōu)勢，拓展自身領(lǐng)域和傳播方式，倉彳造具有廣闊前景的新型傳播媒體。
②確立精準(zhǔn)評(píng)論的權(quán)威性
面對(duì)新媒體的沖擊，電視新聞應(yīng)該充分發(fā)揮自身在深度評(píng)論領(lǐng)域的優(yōu)勢，利用評(píng)論的深度與精度以及通過高水平的評(píng)論員，確立媒體權(quán)威性，吸引更多的觀眾。新媒體一大優(yōu)勢是互動(dòng)性強(qiáng)，任何人都可以評(píng)論留言，同時(shí)也出現(xiàn)了短板一一評(píng)論缺乏權(quán)威性。傳統(tǒng)電視媒體，應(yīng)該借助自己人才上的優(yōu)勢，加強(qiáng)深度評(píng)論。中央電視臺(tái)的時(shí)事新聞評(píng)論直播節(jié)目《新聞1+1》，由主持人和“新聞?dòng)^察員”對(duì)當(dāng)天或近期的重大新聞事件、熱點(diǎn)話題進(jìn)行解讀、分析和評(píng)論。透過新聞事件錯(cuò)綜復(fù)雜的表象，揭示事件的緣由、背景和意義。通過有角度的解讀，有深度的分析，有銳度的評(píng)論，在觀眾中樹立了節(jié)目的權(quán)威性和公信力，不僅得到了廣大電視觀眾的好評(píng)，也贏得了眾多新聞媒體的高度關(guān)注。
③做好新聞直播節(jié)目增強(qiáng)競爭力
新聞直播節(jié)目一直是電視新聞媒體實(shí)力的體現(xiàn)，也是贏得受眾忠誠度、樹立媒體權(quán)威性的重要節(jié)目形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)新聞的優(yōu)勢是技術(shù)上更容易實(shí)現(xiàn)直播，但是對(duì)于大型直播報(bào)道，傳統(tǒng)電視臺(tái)有著人才、設(shè)備和實(shí)踐的優(yōu)勢。類似于2008年汶川大地震那樣的直播需要經(jīng)驗(yàn)豐富的記者、先進(jìn)的直播車等技術(shù)裝備，還要整體節(jié)目把控的核心帶隊(duì)者，這些對(duì)于目前我國的新媒體來說都是不能同時(shí)具備的，所以傳統(tǒng)電視媒體要繼續(xù)做好大型電視新聞直播節(jié)目，成為內(nèi)容提供者。同時(shí)，還可以和新媒體融合發(fā)展，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把自己的直播節(jié)目品牌傳播得更廣。
隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，人們接收新聞的方式也越來越多。雖然網(wǎng)絡(luò)新聞沖擊了電視新聞，但這同時(shí)也促進(jìn)了電視新聞的成長和改革，通過對(duì)比和分析可以找到自身的不足，取長補(bǔ)短，在發(fā)展自身優(yōu)勢的同時(shí)不斷地舍棄不足、落后的地方，使電視新聞能夠不斷地向前發(fā)展。

3、請(qǐng)結(jié)合媒體成功案例，論述廣播電視新聞工作者如何才能講好中國故事。

答 案：新聞工作者要做講好中國故事的排頭兵，寫出激蕩人心的，留得下、傳得開的能讓老百姓聽得明白、看得明白，愿意聽、愿意看的好新聞作品，必須要練好內(nèi)功，才能稱為講好中國故事。廣播電視新聞工作者講好中國故事可以從以下幾個(gè)方面努力：(1)練好思想戰(zhàn)線內(nèi)功。我們黨一貫強(qiáng)調(diào)，要把新聞輿論的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于馬克思主義、忠于黨、忠于人民的人手里。新聞輿論工作要緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，服從、服務(wù)于全黨全國工作的大局。這一點(diǎn)，任何時(shí)候都不能模糊，不能動(dòng)搖。新聞工作者肩負(fù)光榮而神圣的歷史使命，是引領(lǐng)輿論的主力軍，面對(duì)輿論場內(nèi)新特點(diǎn)新挑戰(zhàn)，要牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心，服務(wù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，為堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量鼓與呼。思想路線根底打好了，不管情況多么復(fù)雜，形勢怎樣變化，都會(huì)保持堅(jiān)定正確的政治立場和政治方向。思想內(nèi)功足，才能自身過得硬，底氣足，守住底線，不迷失方向，緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講好中國故事，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。
(2)練好扎實(shí)的業(yè)務(wù)內(nèi)功。新聞工作者肩負(fù)起以正確的輿論引導(dǎo)人的艱巨而光榮的任務(wù)，必須要有扎實(shí)過硬的業(yè)務(wù)功底，應(yīng)不斷努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，既要志存高遠(yuǎn)，又要腳踏實(shí)地，在打好思想政治和業(yè)務(wù)根底上，老老實(shí)實(shí)地下一番真功夫、苦功夫。首先要努力掌握與自己的業(yè)務(wù)工作直接有關(guān)的知識(shí)。要有過硬的業(yè)務(wù)功底，要有敬業(yè)的作風(fēng)，實(shí)事求是的作風(fēng)，艱苦奮斗的作風(fēng)，清正廉潔的作風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)，始終堅(jiān)持新聞的真實(shí)性原則，堅(jiān)守社會(huì)責(zé)任，恪守職業(yè)道德，把社會(huì)效益放在首位。這樣寫文章大多是精品力作有人愛看，講故事生動(dòng)精彩有人愛聽。宣傳的效果才能理想，被廣大人民群眾樂于接受。
(3)練好服務(wù)人民的內(nèi)功。新聞工作者要始終堅(jiān)持服務(wù)人民為本，把人民二字鐫刻在心靈深處，貫徹三貼近要求，堅(jiān)持不懈走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，深入基層一線，把更多的鏡頭、版面對(duì)準(zhǔn)普通群眾，把新聞寫在廣闊大地上。要講好中國故事，新聞工作者必須深入基層一線，貼近廣大人民群眾，采寫接地氣、有溫度的好新聞，在實(shí)踐中用飽蘸激情和充滿活力的筆觸與鏡頭，記錄中國精神，講好中國故事，詮釋真善美，弘揚(yáng)主旋律，用我們閃亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)精彩故事的閃光點(diǎn)，把弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為新聞宣傳的一條主線、一種底色，叫得更響亮、亮得更鮮明，才能講好中國故事，傳播好中國聲音。