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2023年10月15日成考專升本每日一練《政治》

2023/10/15 作者:匿名 來源:本站整理

2023年成考專升本每日一練《政治》10月15日專為備考2023年政治考生準(zhǔn)備,幫助考生通過每日堅持練習(xí),逐步提升考試成績。

判斷題

1、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭實質(zhì)上就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭。

答 案:對

解 析:(1)中國革命實質(zhì)上是農(nóng)民革命,中國民主革命的主要任務(wù)之一就是反封建,而反封建的核心是解決農(nóng)民的土地問題,因而農(nóng)民問題是中國革命的中心問題。農(nóng)民的積極參與是保證中國革命勝利的重要因素;(2)中國的武裝斗爭是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭。中國是一個半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)民占人口絕大多數(shù),是中國社會的主要群眾,是反帝反封建武裝斗爭的主力軍,無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),主要落實在對廣大農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)上;(3)中國是一個政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡的國家,反革命力量對農(nóng)村的控制相對薄弱;廣大農(nóng)村的自然經(jīng)濟,以及帝國主義之間、軍閥之間的矛盾斗爭,也為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命、在農(nóng)村積蓄和發(fā)展革命力量提供了可能;(4)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭取得勝利的根本保證。

2、中國特色社會主義就是社會主義

答 案:對

解 析:現(xiàn)在我國就是中國特色社會主義。中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義。社會主義社會是很難實現(xiàn)的,我們現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。(2)中國特色社會主義是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求的科學(xué)社會主義。(3)我們說中國特色社會主義是社會主義,那就是不論怎么改革怎么開放,我們都始終堅持了中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度。這就包括在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明,促進人的全面發(fā)展,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

單選題

1、標(biāo)志著毛澤東人民民主專政理論形成的著作是() ?

  • A:《論人民民主專政》
  • B:《論聯(lián)合政府》
  • C:《新民主主義論》
  • D:《在晉綏干部會議上的講話》

答 案:A

解 析:1949年6月30日,毛澤東發(fā)表了《論人民民主專政》,他的發(fā)表標(biāo)志著中國化的馬克思主義國家政權(quán)理論的成熟。

2、認(rèn)識的主體性原則是指()。

  • A:主觀性原則
  • B:主體決定客體原則
  • C:主體的能動性原則
  • D:客體依賴主體原則

答 案:D

解 析:主體性原則,即承認(rèn)、重視并堅持主體在實踐和認(rèn)識活動中的地位和作用。這一原則是建立在“實踐的唯物主義”基石上的:①作為主體的人必須面向客體,必須重視客體的作用即效應(yīng),按客體的本性和規(guī)律辦事,即世界(包括作為客體的人)的本來面目去認(rèn)識世界和改造世界;②主體總是從自己出發(fā)的,是按自己的能力、方式、需要和尺度去理解客體、改造客體,認(rèn)識世界和改造世界的。因此,認(rèn)識的主體性原則在于強調(diào)客體依賴主體。

多選題

1、舊唯物主義的兩大根本缺陷是()

  • A:沒有把唯物主義世界觀貫徹到底,在歷史觀上仍然是唯心主義的
  • B:否認(rèn)物質(zhì)是世界的本原
  • C:不懂得辯證法,把世界看成是凝固不變的
  • D:把世界看作是由內(nèi)在矛盾引起的自己運動,變化、發(fā)展的過程

答 案:AC

解 析:舊唯物主義的兩大根本缺陷:一是沒有把唯物主義世界觀貫徹到底,在歷史觀上仍然是唯心主義的;二是不懂得辯證法,把世界看成是凝固不變的,否認(rèn)世界是由內(nèi)在矛盾引起的自己運動、變化、發(fā)展的過程。

2、價值評價在實踐中所起的作用主要有()

  • A:激勵作用
  • B:導(dǎo)向作用
  • C:調(diào)節(jié)作用
  • D:制約作用

答 案:ABD

解 析:價值評價在實踐中起激勵制約和導(dǎo)向的作用。

主觀題

1、簡述人的價值。

答 案:(1)人的價值即人在社會生活中的價值或意義。(2)人的價值分為社會價值和個人價值兩個方面:①社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人物質(zhì)的、精神的需要所作出的貢獻和承擔(dān)的責(zé)任,簡言之是指個人對社會的貢獻。
②個人價值是指在社會生活和社會活動中,社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系,簡言之是指社會對個人滿足的程度。
③人的價值是社會價值與個人價值的統(tǒng)一,即貢獻與滿足的統(tǒng)一。

2、簡述勞動創(chuàng)造了人。

答 案:勞動創(chuàng)造人,主要含義如下:(1)勞動是指人和自然之間的物質(zhì)、能量、信息變換過程,是人類對自然界的積極改造。(2)人是從猿進化而來的,但從猿到人的轉(zhuǎn)變不僅是一個生物進化過程,更是一個從自然界向人類社會飛躍的根本性質(zhì)變。在這個質(zhì)變中,勞動起了決定性的作用。主要表現(xiàn)在:
①勞動改造自然的需要創(chuàng)造了生產(chǎn)工具。工具的制造和使用,使動物適應(yīng)自然的活動變?yōu)槿烁脑熳匀坏膭趧樱彩乖车那爸優(yōu)榱巳说氖郑?br />②勞動交流的需要產(chǎn)生了語言。語言的產(chǎn)生使人的意識具有了物質(zhì)的外殼,從而使抽象思維和意識的交流成為可能,動物心理才變?yōu)槿说囊庾R;
③勞動合作的需要產(chǎn)生了人的社會聯(lián)系,形成了人類社會。社會的形成不僅大大增強了人類改造自然的力量,更標(biāo)志著作為自然一部分的猿變?yōu)榕c自然相對立的人,猿之間的動物群體關(guān)系變?yōu)槿酥g的社會

論述題

1、根據(jù)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求,到2020年我國全面建成小康社會之時,必須在資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)上取得重大進展。試述資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的涵義,并說明如何建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。

答 案:(1)資源節(jié)約型社會是指在生產(chǎn)、流通、消費等領(lǐng)域,通過采取法律、經(jīng)濟和行政等綜合性措施,提高資源利用效率,以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟和社會收益,保障經(jīng)濟會可持續(xù)發(fā)展的社會。環(huán)境友好型社會,就是全社會都采取有利于環(huán)境保護的生產(chǎn)方式、生活方式、消費方式,建立人與環(huán)境良性互動的關(guān)系。(2)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會可以從下面三個方面著手:①要充分考慮人口承載力、資源支撐力、生態(tài)環(huán)境承受力,正確處理經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系。
②要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,提高資源利用率。堅持開發(fā)節(jié)約并重,節(jié)約優(yōu)先,按照減量化、再利用和資源化的原則,在資源開采、生產(chǎn)消耗、廢物產(chǎn)生、消費等環(huán)節(jié)上面逐步建立全社會的資源循環(huán)體系。
③要加大生態(tài)環(huán)境保護力度,建設(shè)生態(tài)文明。增加環(huán)保投入,健全環(huán)保監(jiān)管體制,提高監(jiān)管能力,加大執(zhí)法力度。在全社會形成愛護生態(tài)環(huán)境、保護生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)尚,牢固樹立生態(tài)文明觀念。

2、社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵是什么?試分析我國目前處于并將長期處于社會主義初級階段的原因。

答 案:(1)社會主義初級階段包括兩層含義。①我國社會已經(jīng)進入社會主義社會,我們必須堅持而不能離開社會主義。②我國的社會主義還處在初級階段。我們必須從實際出發(fā),而不能超越這個階段。
社會主義初級階段的兩層含義,既相互區(qū)別,又緊密聯(lián)系,構(gòu)成了一個具有特定內(nèi)涵的新觀念。這里所說的初級階段,不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高,商品經(jīng)濟不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。
(2)我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,從根本上說是由中國進入社會主義的歷史條件和建設(shè)社會主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)決定的。
①由我國進入社會主義社會的特殊歷史條件決定。我國并沒有經(jīng)過資本主義的充分發(fā)展,就由一個半殖民地半封建社會經(jīng)過過渡時期進入社會主義社會。這種特殊的歷史條件決定了我國的社會主義必須接受生產(chǎn)力發(fā)展水平低,生產(chǎn)的商品化、社會化、現(xiàn)代化程度不高,商品經(jīng)濟和國內(nèi)市場很不發(fā)達(dá),社會經(jīng)濟文化發(fā)展很不平衡的客觀事實。
②由我國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r決定。經(jīng)過60多年的社會主義建設(shè),特別是改革開放后的迅速發(fā)展,我國的生產(chǎn)力的發(fā)展水平有了明顯提高,人民生活水平總體上達(dá)到小康水平。但總的來說,生產(chǎn)力落后仍然是主要矛盾,科技、教育還比較落后,實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長的路要走。
③由我國所處的時代特點和國際環(huán)境決定。社會主義所需要的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)是隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展、經(jīng)濟和社會現(xiàn)代化的提高而不斷提高。現(xiàn)代化是一個動態(tài)的概念,不同的歷史時期,現(xiàn)代化的內(nèi)容必然不同。在我們進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異、蓬勃發(fā)展,世界各國的經(jīng)濟社會發(fā)展水平也不斷提高,現(xiàn)代化的內(nèi)容正日益豐富。要實現(xiàn)現(xiàn)代化,我國還肩負(fù)著更加艱巨、復(fù)雜的任務(wù)。所有這些,都決定了我國必須經(jīng)過很長的初級階段才能進入生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)、社會主義制度比較成熟的階段。

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