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2023年10月17日成考專(zhuān)升本每日一練《政治》

2023/10/17 作者:匿名 來(lái)源:本站整理

2023年成考專(zhuān)升本每日一練《政治》10月17日專(zhuān)為備考2023年政治考生準(zhǔn)備,幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí),逐步提升考試成績(jī)。

判斷題

1、堅(jiān)持公有制為主體,促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中。

答 案:對(duì)

解 析:(1)公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)和基本特征。堅(jiān)持公有制的主體地位,對(duì)充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性具有關(guān)鍵性作用。(2)非公有制經(jīng)濟(jì)在發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力中具有不可替代的地位和作用,它充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、擴(kuò)大就業(yè)、活躍市場(chǎng)和滿足人們多樣化的需求。(3)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,公有制與非公有制經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì),相互促進(jìn),在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中共同發(fā)展。

2、我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

答 案:對(duì)

解 析:起始階段,而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的條件下建設(shè)社會(huì)主義必須經(jīng)歷的階段。(2)我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義:①初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì):我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。②我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度:我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。

單選題

1、人類(lèi)解放就是()。

  • A:實(shí)現(xiàn)絕對(duì)自由
  • B:不受任何束縛和限制
  • C:擺脫盲目必然性和社會(huì)關(guān)系的奴役
  • D:創(chuàng)造有利于全面發(fā)展的規(guī)律

答 案:C

解 析:人類(lèi)的解放,即人類(lèi)從自然的、社會(huì)的以及自身的盲目必然性的支配與束縛下擺脫出來(lái)而獲得自由。包括三層含義:①人類(lèi)從自然界的奴役下解放出來(lái),擺脫盲目自然力的支配,成為自然界的主人;②人類(lèi)從舊的社會(huì)關(guān)系束縛下解放出來(lái),擺脫一切剝削壓迫和舊式分工的束縛,成為社會(huì)關(guān)系的主人;③人類(lèi)從剝削階級(jí)的思想觀念下解放出來(lái),擺脫傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)思維方式的束縛,成為社會(huì)意識(shí)的主人。

2、審議通過(guò)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》的會(huì)議是()

  • A:中共十九屆三中全會(huì)
  • B:中共十九屆四中全會(huì)
  • C:中共十九屆五中全會(huì)
  • D:中共十九屆六中全會(huì)

答 案:D

多選題

1、面對(duì)資源約束趨緊,環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立()的生態(tài)文明理念,保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng),維護(hù)人與自然之間形成的生命共同體。

  • A:尊重自然
  • B:順應(yīng)自然
  • C:保護(hù)自然
  • D:改造自然

答 案:ABC

解 析:面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然。保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng),維護(hù)人與自然之間形成的生命共同體。

2、提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位,是我們黨執(zhí)政以后的一項(xiàng)根本任務(wù),也是我們黨將長(zhǎng)期面對(duì)并必須始終解決好的一個(gè)歷史性課題,提高黨的執(zhí)政能力要堅(jiān)持()

  • A:開(kāi)放執(zhí)政
  • B:民主執(zhí)政
  • C:科學(xué)執(zhí)政
  • D:依法執(zhí)政

答 案:BCD

解 析:提高黨的執(zhí)政能力要堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,不斷研究新情況、解決新問(wèn)題創(chuàng)建新機(jī)制、增長(zhǎng)新本領(lǐng),不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力,等等。

主觀題

1、簡(jiǎn)述勞動(dòng)創(chuàng)造了人。

答 案:勞動(dòng)創(chuàng)造人,主要含義如下:(1)勞動(dòng)是指人和自然之間的物質(zhì)、能量、信息變換過(guò)程,是人類(lèi)對(duì)自然界的積極改造。(2)人是從猿進(jìn)化而來(lái)的,但從猿到人的轉(zhuǎn)變不僅是一個(gè)生物進(jìn)化過(guò)程,更是一個(gè)從自然界向人類(lèi)社會(huì)飛躍的根本性質(zhì)變。在這個(gè)質(zhì)變中,勞動(dòng)起了決定性的作用。主要表現(xiàn)在:
①勞動(dòng)改造自然的需要?jiǎng)?chuàng)造了生產(chǎn)工具。工具的制造和使用,使動(dòng)物適應(yīng)自然的活動(dòng)變?yōu)槿烁脑熳匀坏膭趧?dòng),也使猿的前肢變?yōu)榱巳说氖郑?br />②勞動(dòng)交流的需要產(chǎn)生了語(yǔ)言。語(yǔ)言的產(chǎn)生使人的意識(shí)具有了物質(zhì)的外殼,從而使抽象思維和意識(shí)的交流成為可能,動(dòng)物心理才變?yōu)槿说囊庾R(shí);
③勞動(dòng)合作的需要產(chǎn)生了人的社會(huì)聯(lián)系,形成了人類(lèi)社會(huì)。社會(huì)的形成不僅大大增強(qiáng)了人類(lèi)改造自然的力量,更標(biāo)志著作為自然一部分的猿變?yōu)榕c自然相對(duì)立的人,猿之間的動(dòng)物群體關(guān)系變?yōu)槿酥g的社會(huì)

2、簡(jiǎn)述人的價(jià)值。

答 案:(1)人的價(jià)值即人在社會(huì)生活中的價(jià)值或意義。(2)人的價(jià)值分為社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值兩個(gè)方面:①社會(huì)價(jià)值是指?jìng)€(gè)人通過(guò)自己的實(shí)踐活動(dòng)為滿足社會(huì)或他人物質(zhì)的、精神的需要所作出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任,簡(jiǎn)言之是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
②個(gè)人價(jià)值是指在社會(huì)生活和社會(huì)活動(dòng)中,社會(huì)對(duì)個(gè)人和自己對(duì)自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系,簡(jiǎn)言之是指社會(huì)對(duì)個(gè)人滿足的程度。
③人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一,即貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一。

論述題

1、社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵是什么?試分析我國(guó)目前處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的原因。

答 案:(1)社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義。①我國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。②我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段。我們必須從實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。
社會(huì)主義初級(jí)階段的兩層含義,既相互區(qū)別,又緊密聯(lián)系,構(gòu)成了一個(gè)具有特定內(nèi)涵的新觀念。這里所說(shuō)的初級(jí)階段,不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。
(2)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,從根本上說(shuō)是由中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建設(shè)社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)決定的。
①由我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的特殊歷史條件決定。我國(guó)并沒(méi)有經(jīng)過(guò)資本主義的充分發(fā)展,就由一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)經(jīng)過(guò)過(guò)渡時(shí)期進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。這種特殊的歷史條件決定了我國(guó)的社會(huì)主義必須接受生產(chǎn)力發(fā)展水平低,生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化、現(xiàn)代化程度不高,商品經(jīng)濟(jì)和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)很不發(fā)達(dá),社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展很不平衡的客觀事實(shí)。
②由我國(guó)現(xiàn)階段的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r決定。經(jīng)過(guò)60多年的社會(huì)主義建設(shè),特別是改革開(kāi)放后的迅速發(fā)展,我國(guó)的生產(chǎn)力的發(fā)展水平有了明顯提高,人民生活水平總體上達(dá)到小康水平。但總的來(lái)說(shuō),生產(chǎn)力落后仍然是主要矛盾,科技、教育還比較落后,實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的路要走。
③由我國(guó)所處的時(shí)代特點(diǎn)和國(guó)際環(huán)境決定。社會(huì)主義所需要的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)是隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)代化的提高而不斷提高?,F(xiàn)代化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,不同的歷史時(shí)期,現(xiàn)代化的內(nèi)容必然不同。在我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異、蓬勃發(fā)展,世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平也不斷提高,現(xiàn)代化的內(nèi)容正日益豐富。要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,我國(guó)還肩負(fù)著更加艱巨、復(fù)雜的任務(wù)。所有這些,都決定了我國(guó)必須經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的初級(jí)階段才能進(jìn)入生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)、社會(huì)主義制度比較成熟的階段。

2、如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一?

答 案:建設(shè)社會(huì)主義政治文明,最根本的就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。(1)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,在國(guó)家政治生活中處于絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)地位,這就使得黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)具有決定性的意義。黨的領(lǐng)導(dǎo),就是通過(guò)制定正確的路線、方針、政策和綱領(lǐng),代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益,領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主。黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),制定憲法和各種法律,把黨的主張變?yōu)閲?guó)家意志,黨在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),各級(jí)政府依法行政,這樣就把黨的領(lǐng)導(dǎo)同依法治國(guó)統(tǒng)一起來(lái)了。(2)人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求,是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主。黨只有領(lǐng)導(dǎo)人們創(chuàng)造各種有效的當(dāng)家作主的民主形式,堅(jiān)持依法治國(guó),才能充分實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)力,才能鞏固和發(fā)展黨的執(zhí)政地位。
(3)依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來(lái),從制度和法律上保證黨的基本路線和基本方針的貫徹實(shí)施,保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律,又在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。任何組織和個(gè)人都不允許有超越憲法和法律的特權(quán)??梢哉f(shuō),堅(jiān)持依法治國(guó),是社會(huì)主義政治文明的基本標(biāo)志。

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