2023年成考專升本每日一練《政治》10月22日專為備考2023年政治考生準備，幫助考生通過每日堅持練習，逐步提升考試成績。

判斷題

1、中國共產(chǎn)黨領導的武裝斗爭實質(zhì)上就是無產(chǎn)階級領導下的農(nóng)民戰(zhàn)爭。

答 案：對

解 析：（1）中國革命實質(zhì)上是農(nóng)民革命，中國民主革命的主要任務之一就是反封建，而反封建的核心是解決農(nóng)民的土地問題，因而農(nóng)民問題是中國革命的中心問題。農(nóng)民的積極參與是保證中國革命勝利的重要因素；（2）中國的武裝斗爭是無產(chǎn)階級領導的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭。中國是一個半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民占人口絕大多數(shù)，是中國社會的主要群眾，是反帝反封建武裝斗爭的主力軍，無產(chǎn)階級對革命的領導權，主要落實在對廣大農(nóng)民的領導上；（3）中國是一個政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡的國家，反革命力量對農(nóng)村的控制相對薄弱；廣大農(nóng)村的自然經(jīng)濟，以及帝國主義之間、軍閥之間的矛盾斗爭，也為中國共產(chǎn)黨領導農(nóng)民革命、在農(nóng)村積蓄和發(fā)展革命力量提供了可能；（4）共產(chǎn)黨的領導是以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭取得勝利的根本保證。

2、隨著人工智能的迅速發(fā)展，它終將取代和超越人類智能。

答 案：錯

解 析：（1）人工智能的本質(zhì)是對人類思維的模擬，是用機械、電子的裝置來模擬人腦的某些思維功能。事實上，人工智能與人類意識有本質(zhì)的區(qū)別：①人工智能和人類意識兩者的物質(zhì)基礎不同；②人工智能與人類意識兩者的性質(zhì)不同，人工智能不具有主動性和創(chuàng)造性；③人工智能與人類意識兩者在相互關系中的地位不同。智能機是人制造的，不管將來發(fā)展到什么水平，它都不可能反過來支配人類，人類將永遠是智能機的制造者和支配者。（2）所以，人工智能可以在某些方面取代人類意識，但不可能完全超越或取代。

單選題

1、貫徹“三個代表”重要思想的本質(zhì)在于（ ）。

• A：堅持執(zhí)政為民
• B：堅持黨的先進性
• C：堅持與時俱進
• D：堅持發(fā)展生產(chǎn)力

答 案：A

解 析：“三個代表”重要思想是有關中國共產(chǎn)黨重要政治理論，是面向21世紀的中國化的馬克思主義。貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在于堅持與時俱進，核心在于堅持黨的先進性，本質(zhì)在于堅持執(zhí)政為民。

2、在第68屆國際園藝生產(chǎn)者協(xié)會會員大會上，（ ）最終獲得了2021年世界園藝博覽會的承辦權。

• A：蘇州
• B：北京
• C：揚州
• D：云南

答 案：C

解 析：2019年1月31日，國際園藝生產(chǎn)者協(xié)會（簡稱AIPH）第68屆會員大會在土耳其安塔利亞舉行，申辦代表團經(jīng)過簡短、精彩的陳述和完美的答辯，揚州最終獲得了2021年世界園藝博覽會的承辦權。

多選題

1、決定黨的政治建設至關重要的因素有（）

• A：黨的性質(zhì)
• B：黨的政治主張
• C：黨的組織機構
• D：黨的政治領導地位

答 案：ABD

解 析：黨的性質(zhì)、黨的政治主張黨的政治領導地位，決定了黨的政治建設至關重要。

2、黨的組織建設主要包括（）

• A：民主集中制建設
• B：黨的基層組織建設
• C：干部隊伍建設
• D：黨員隊伍建設

答 案：ABCD

解 析：黨的組織建設主要包括民主集中制建設黨的基層組織建設、干部隊伍建設和黨員隊伍建設等內(nèi)容。

主觀題

1、簡述感性認識與理性認識的關系。

答 案：感性認識是人們通過感覺器官對于事物的現(xiàn)象、事物的各個片面和外部聯(lián)系的認識，具有直接性和具體性兩個特點，包括感覺、知覺和表象三種形式，是認識發(fā)展的低級階段。理性認識是人們通過抽象思維而得到的關于事物的本質(zhì)、事物的全體和內(nèi)在聯(lián)系的認識，具有間接性和抽象性兩個特點，包括概念、判斷和推理三種形式，是認識發(fā)展的高級階段。感性認識與理性認識之間是對立統(tǒng)一的辯證關系。
（1）感性認識與理性認識的對立主要表現(xiàn)在：它們是認識發(fā)展過程中兩個不同的階段，在內(nèi)容、特點、形式上都有質(zhì)的區(qū)別。
（2）感性認識與理性認識的統(tǒng)一主要表現(xiàn)在：
①感性認識與理性認識是相互聯(lián)系的。
A.理性認識依賴于感性認識。沒有感性認識的積累，理性認識就是無源之水、無本之木。這是認識論中的唯物論；B.感性認識有待于深化、發(fā)展為理性認識。感性認識不上升到理性認識，就不能把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。這是認識論中的辯證法。
②感性認識與理性認識是相互滲透的。A.感性認識中有理性因素B.理性認識中也滲透了感性因素。

2、簡述人的價值。

答 案：（1）人的價值即人在社會生活中的價值或意義。（2）人的價值分為社會價值和個人價值兩個方面：①社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人物質(zhì)的、精神的需要所作出的貢獻和承擔的責任，簡言之是指個人對社會的貢獻。
②個人價值是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關系，簡言之是指社會對個人滿足的程度。
③人的價值是社會價值與個人價值的統(tǒng)一，即貢獻與滿足的統(tǒng)一。

論述題

1、社會主義初級階段的科學內(nèi)涵是什么？試分析我國目前處于并將長期處于社會主義初級階段的原因。

答 案：（1）社會主義初級階段包括兩層含義。①我國社會已經(jīng)進入社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義。②我國的社會主義還處在初級階段。我們必須從實際出發(fā)，而不能超越這個階段。
社會主義初級階段的兩層含義，既相互區(qū)別，又緊密聯(lián)系，構成了一個具有特定內(nèi)涵的新觀念。這里所說的初級階段，不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高，商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。
（2）我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，從根本上說是由中國進入社會主義的歷史條件和建設社會主義所需要的物質(zhì)基礎決定的。
①由我國進入社會主義社會的特殊歷史條件決定。我國并沒有經(jīng)過資本主義的充分發(fā)展，就由一個半殖民地半封建社會經(jīng)過過渡時期進入社會主義社會。這種特殊的歷史條件決定了我國的社會主義必須接受生產(chǎn)力發(fā)展水平低，生產(chǎn)的商品化、社會化、現(xiàn)代化程度不高，商品經(jīng)濟和國內(nèi)市場很不發(fā)達，社會經(jīng)濟文化發(fā)展很不平衡的客觀事實。
②由我國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力發(fā)展狀況決定。經(jīng)過60多年的社會主義建設，特別是改革開放后的迅速發(fā)展，我國的生產(chǎn)力的發(fā)展水平有了明顯提高，人民生活水平總體上達到小康水平。但總的來說，生產(chǎn)力落后仍然是主要矛盾，科技、教育還比較落后，實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長的路要走。
③由我國所處的時代特點和國際環(huán)境決定。社會主義所需要的物質(zhì)技術基礎是隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展、經(jīng)濟和社會現(xiàn)代化的提高而不斷提高?，F(xiàn)代化是一個動態(tài)的概念，不同的歷史時期，現(xiàn)代化的內(nèi)容必然不同。在我們進行社會主義現(xiàn)代化建設的過程中，現(xiàn)代科學技術日新月異、蓬勃發(fā)展，世界各國的經(jīng)濟社會發(fā)展水平也不斷提高，現(xiàn)代化的內(nèi)容正日益豐富。要實現(xiàn)現(xiàn)代化，我國還肩負著更加艱巨、復雜的任務。所有這些，都決定了我國必須經(jīng)過很長的初級階段才能進入生產(chǎn)力比較發(fā)達、社會主義制度比較成熟的階段。

2、怎樣認識我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度？

答 案：（1）以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。（2）這一基本經(jīng)濟制度的確立，是由社會主義性質(zhì)和初級階段的基本國情所決定的。①我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎；
②我國處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟；
③一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。
（3）社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是一個有機統(tǒng)一體，它既包括了作為主體的公有制經(jīng)濟，又包括了作為我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分的非公有制經(jīng)濟。沒有公有制經(jīng)濟或公有制經(jīng)濟不處于主體地位，社會主義就將喪失其自身的經(jīng)濟基礎，就不能確保我國的社會主義性質(zhì)，不能堅持社會主義的方向和道路。沒有其他所有制經(jīng)濟，就會脫離當代中國國情，脫離初級階段的實際，重蹈超越階段的覆轍，同樣不利于社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。
（4）黨的十五大把公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展用“制度”固定下來，更具有穩(wěn)定性、可靠性。這對正確認識和建設初級階段的社會主義，對完善社會主義初級階段的生產(chǎn)關系，對進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，都具有重要的意義。