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2023年03月30日心理咨詢師每日一練《二級(jí)》

2023/03/30 作者:匿名 來(lái)源:本站整理

2023年心理咨詢師每日一練《二級(jí)》3月30日專為備考2023年二級(jí)考生準(zhǔn)備,幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí),逐步提升考試成績(jī)。

單選題

1、在有限經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的刻板印象往往具有()的性質(zhì)。

  • A:定向作用
  • B:消極
  • C:雙向作用
  • D:積極

答 案:B

解 析:?

2、歷史上關(guān)于“道德立法”的正確說(shuō)法是()。

  • A:美國(guó)國(guó)會(huì)于1978年通過(guò)了《從政職業(yè)法》
  • B:雅典城邦國(guó)家時(shí)期曾通過(guò)了《漢謨拉比法典》
  • C:法國(guó)大革命時(shí)期制定了《人權(quán)法案》
  • D:日本在近代頒布了《榮譽(yù)法典》

答 案:A

解 析:道德立法,或稱為道德法律化,是指國(guó)家的立法部門將在社會(huì)中占統(tǒng)治地位的,為社會(huì)所必需的道德規(guī)范上升為具有國(guó)家意志并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的法律。A項(xiàng),1978年美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了《從政職業(yè)法》,用來(lái)規(guī)范政府官員的職業(yè)法則。B項(xiàng),古巴比倫頒布了《漢謨拉比法典》;C項(xiàng),法國(guó)大革命時(shí)期制定了《人權(quán)與公民權(quán)宣言》,簡(jiǎn)稱《人權(quán)宣言》;D項(xiàng),英國(guó)頒布了《榮譽(yù)法典》。

3、"憂者見(jiàn)之而憂,喜者見(jiàn)之而喜",說(shuō)明()對(duì)人有影響。

  • A:激情
  • B:壓力
  • C:應(yīng)激
  • D:心境

答 案:D

4、晚上把一盞上罩且發(fā)出微光的燈視作一個(gè)戴斗笠的人,屬于()。

  • A:視錯(cuò)覺(jué)
  • B:視幻覺(jué)
  • C:聽(tīng)覺(jué)過(guò)敏
  • D:弱視

答 案:A

5、關(guān)于職業(yè)道德的說(shuō)法中,正確的是( )。

  • A:職業(yè)道德只有在接受和認(rèn)可的前提下才能發(fā)揮作用
  • B:職業(yè)道德具有鮮明的行業(yè)性,說(shuō)明職業(yè)道德缺乏共性特征
  • C:職業(yè)道德具有激勵(lì)功能,表明它能夠給從業(yè)人員以強(qiáng)大精神動(dòng)力
  • D:企業(yè)利益至上日益成為職業(yè)道德的主導(dǎo)價(jià)值觀

答 案:C

解 析:職業(yè)道德要求人人自覺(jué)遵守,具有鮮明的行業(yè)性,是共性特征和個(gè)性特征的統(tǒng) 一。職業(yè)道德具有激勵(lì)功能,表明它能夠給從業(yè)人員以強(qiáng)大精神動(dòng)力。社會(huì)責(zé)任至上日益成 為職業(yè)道德的主導(dǎo)價(jià)值觀。

6、人們運(yùn)用語(yǔ)言交流思想,進(jìn)行交際的過(guò)程叫()。

  • A:思維
  • B:言語(yǔ)
  • C:語(yǔ)言
  • D:內(nèi)部言語(yǔ)

答 案:B

解 析:言語(yǔ)是人們運(yùn)用語(yǔ)言交流思想,進(jìn)行交際的過(guò)程。語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象,言語(yǔ)則是人的心理活動(dòng)的過(guò)程。言語(yǔ)要借助于語(yǔ)言才能實(shí)現(xiàn),語(yǔ)言只有得到人們的使用才是真的語(yǔ)言。所以,言語(yǔ)離不開(kāi)語(yǔ)言,語(yǔ)言也離不開(kāi)言語(yǔ)。 ?

7、只要具備了錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的條件,()。

  • A:錯(cuò)覺(jué)就必然會(huì)產(chǎn)生
  • B:若不知道錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的原因也無(wú)法消除錯(cuò)覺(jué)
  • C:若知道了錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的原因,就可以通過(guò)主觀努力來(lái)消除錯(cuò)覺(jué)
  • D:有些錯(cuò)覺(jué)能通過(guò)主觀努力加以消除,有些則不能

答 案:A

8、關(guān)于道德的說(shuō)法中,正確的是()。

  • A:在人類歷史上,道德具有普遍適用性,沒(méi)有文化差異
  • B:道德是處理人與人、人與社會(huì)和人與自然之間關(guān)系的特殊行為規(guī)范
  • C:道德是一種無(wú)法確定教育結(jié)果但社會(huì)十分需要的說(shuō)教
  • D:“德”為“才”所統(tǒng)轄,“才”高則“德”重

答 案:B

解 析:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理人與人之間、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。道德是隨著人們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的不斷發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的,不具普遍適用性。道德并非說(shuō)教,而是依靠社會(huì)輿論和人們的信念、傳統(tǒng)、習(xí)慣和教育的力量來(lái)調(diào)節(jié)的。而德與才的關(guān)系應(yīng)該是才是德的支撐,德是才的統(tǒng)帥。

多選題

1、他人在場(chǎng)對(duì)利他行為往往有負(fù)面影響,是由于他人在場(chǎng)容易導(dǎo)致個(gè)體()。

  • A:去個(gè)性化
  • B:責(zé)任意識(shí)增加
  • C:責(zé)任分散
  • D:被評(píng)價(jià)焦慮升髙

答 案:AC

2、兒童行為量表(CBCL)可以用于測(cè)查兒童()。

  • A:行為問(wèn)題
  • B:情緒問(wèn)題
  • C:社會(huì)能力
  • D:學(xué)習(xí)情況

答 案:AC

3、文明禮貌的具體要求是( )。

  • A:儀表堂堂
  • B:語(yǔ)言規(guī)范
  • C:舉止優(yōu)雅
  • D:待人熱情

答 案:BD

解 析:文明禮貌的具體要求有:儀表端莊、語(yǔ)言規(guī)范、舉止得體、待人熱情。

4、屬于國(guó)家“節(jié)約能源管理暫行條例”規(guī)定的做法有()。

  • A:企業(yè)供熱系統(tǒng)的運(yùn)行、管理和余熱利用,應(yīng)當(dāng)按國(guó)家有關(guān)規(guī)定執(zhí)行
  • B:企業(yè)供用電的技術(shù)要求,按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)局的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行
  • C:企業(yè)應(yīng)編制節(jié)能改造的中長(zhǎng)期規(guī)劃和年度計(jì)劃
  • D:企業(yè)使用國(guó)家已公布淘汰的機(jī)電產(chǎn)品和超能耗標(biāo)準(zhǔn)設(shè)備,須停用或轉(zhuǎn)移

答 案:ABC

5、在求助者中心療法中,自我概念指求助者()。

  • A:對(duì)自己錯(cuò)誤觀念的認(rèn)識(shí)
  • B:如何看待自己
  • C:對(duì)自己的批評(píng)
  • D:對(duì)自己與環(huán)境關(guān)系的認(rèn)識(shí)

答 案:BD

解 析:求助者中心療法理論非常重視人的自我概念,但自我概念不同于自我。自我是指求助者真實(shí)的本體,自我概念主要是指求助者如何看待自己,是對(duì)自己總體的知覺(jué)和認(rèn)識(shí),是自我知覺(jué)和自我評(píng)價(jià)的統(tǒng)一體。自我概念包括對(duì)自己身份的界定,對(duì)自我能力的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的人際關(guān)系及自己與環(huán)境關(guān)系的認(rèn)識(shí)等。

6、關(guān)于注意分配的條件,正確的說(shuō)法包括所從事的幾種活動(dòng)( )。

  • A:必須使用同一個(gè)心理資源
  • B:必須有一些是非常熟練的
  • C:必須有一些已經(jīng)達(dá)到了自動(dòng)化的程度
  • D:一般不能使用同一感覺(jué)通道,同一種心理操作

答 案:BCD

解 析:在同一時(shí)間內(nèi),把注意指向于不同的對(duì)象,同時(shí)從事幾種不同活動(dòng)的現(xiàn)象叫 注意分配。注意分配是有條件的,一是從事活動(dòng)中必須有一些是非常熟練的,一是從事的活 動(dòng)應(yīng)該有內(nèi)在的聯(lián)系,并在不同的感覺(jué)通道內(nèi)。

7、尋找引發(fā)心理行為問(wèn)題的生物學(xué)原因時(shí),應(yīng)該考慮的因素包括()。

  • A:軀體疾病
  • B:年齡差異
  • C:社會(huì)交往
  • D:性的差異

答 案:ABD

解 析:在尋求引發(fā)心理與行為問(wèn)題的生物學(xué)原因時(shí),需要考慮:1)檢查求助者是否有軀體疾?。?)對(duì)有軀體疾病的求助者,確定疾病與心理行為問(wèn)題之間有無(wú)因果關(guān)系;3)考慮生理年齡行為問(wèn)題形成的影響;4)考慮性別因素對(duì)心理行為問(wèn)題形成的影響。

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