2023年心理咨詢師每日一練《二級(jí)》10月21日專為備考2023年二級(jí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。

單選題

1、態(tài)度的三成分說又稱為態(tài)度的（）。

• A：P-O-X模式
• B：P=F(P，C)模式
• C：TIRO模式
• D：ABC模式

答 案：D

2、下列最接近大多數(shù)人日常生活中印象形成過程的實(shí)際情況的信息整合模式是（）

• A：平均模式
• B：加權(quán)平均模式
• C：加法模式
• D：中心品質(zhì)模式

答 案：D

3、與成就動(dòng)機(jī)關(guān)系最密切的是個(gè)體的( )。

• A：個(gè)人能力
• B：抱負(fù)水平
• C：人格特點(diǎn)
• D：智力水平

答 案：B

解 析：抱負(fù)水平是個(gè)體從事某種實(shí)際工作前，對(duì)自己可能達(dá)到的和期望達(dá)到的成就目標(biāo)的主觀估計(jì)。抱負(fù)水平與成就動(dòng)機(jī)有密切的聯(lián)系，個(gè)體抱負(fù)水平的高低取決于其成就動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱。?

4、最接近大多數(shù)人日常生活中印象形成過程的信息加工模式是（ ）。

• A：加法模式
• B：中心品質(zhì)模式
• C：平均模式
• D：加權(quán)平均模式

答 案：B

解 析：中心品質(zhì)模式指在印象形成的過程中，人們往往忽略一些次要的、對(duì)個(gè)體意義不大的特征，僅僅根據(jù)幾個(gè)重要的、對(duì)個(gè)體意義大的特征來形成總體印象。一般來說，中心品質(zhì)模式接近于大多數(shù)人日常生活中印象形成過程的實(shí)際情況。

5、一個(gè)人與外界接觸或與他人交往而使行為和行為傾向產(chǎn)生比較持久改變的過程稱為（）。

• A：內(nèi)驅(qū)力
• B：獎(jiǎng)賞
• C：學(xué)習(xí)
• D：懲罰

答 案：C

6、調(diào)節(jié)睡眠與覺醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)是()。

• A：小腦(保持身體平衡)
• B：腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)
• C：丘腦(除嗅覺外所有感覺的重要中樞
• D：下丘腦(調(diào)節(jié)內(nèi)臟系統(tǒng)活動(dòng))

答 案：B

7、可能提高智力測(cè)驗(yàn)、成就測(cè)驗(yàn)和能力傾向測(cè)驗(yàn)成績(jī)的是（ ）情緒。

• A：適度焦慮
• B：輕度抑郁
• C：過度焦慮
• D：過度抑郁

答 案：A

8、人類性道德主要特點(diǎn)不包括（）。

• A：多樣性
• B：一致性
• C：繼承性
• D：私密性

答 案：D

解 析：性道德是社會(huì)道德的一部分，是對(duì)性行為的規(guī)范。性道德有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：1）多樣性，不同地區(qū)文化、民族、社會(huì)、宗教，甚至同一社會(huì)中的不同階層，道德評(píng)價(jià)可以相去甚遠(yuǎn)；2）一致性，人類的大多數(shù)群體，是把人的性行為限制在婚姻范圍之內(nèi)，這一點(diǎn)在全人類有共同性；3）繼承性，人類在進(jìn)化發(fā)展過程中，J總是將有利于自身發(fā)展的風(fēng)俗一代代保留下來，性的道德繼承就是這一類性質(zhì)的繼承；4）雙重性’性道德的雙重性有以下兩個(gè)方面：一是理想期待與現(xiàn)實(shí)行為脫節(jié)，二是對(duì)男女的性行為的道德評(píng)價(jià)不一致。

多選題

1、需要()

• A：是有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)
• B：是人對(duì)客觀外界事物的態(tài)度的體驗(yàn)
• C：表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求
• D：是激發(fā)并維持個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力

答 案：AC

解 析：需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力與源泉。情緒或情感是指人對(duì)客觀外界事物的態(tài)度的體驗(yàn)，是人腦對(duì)客觀外界事物與主體需要之間關(guān)系的反映。動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體朝著一定的目標(biāo)活動(dòng)，并維持個(gè)體活動(dòng)的一種內(nèi)在心理活動(dòng)或內(nèi)部動(dòng)力。

2、歸因的影響因素包括()。

• A：社會(huì)視角
• B：時(shí)間因素
• C：自尊水平
• D：空間位置

答 案：ABD

解 析：本題旨在考查考生對(duì)社會(huì)心理學(xué)中影響歸因因素的掌握情況。影響歸因的因素共有四種：(1)社會(huì)視角。人們的角色和處境不同，觀察問題的視角就不同，對(duì)事情的看法也會(huì)有差別，因而對(duì)行為原因的解釋也會(huì)有明顯的不同。(2)自我價(jià)值保護(hù)傾向。個(gè)體在歸因的過程中，對(duì)有自我卷入的事情的解釋，往往帶有明顯的自我價(jià)值保護(hù)傾向，即歸因向有利于自我價(jià)值確立的方向傾斜。在成敗歸因中，成功時(shí)，個(gè)體傾向于內(nèi)歸因；失敗時(shí)，個(gè)體很少用個(gè)人特征來解釋，而傾向于外歸因。成功時(shí)，內(nèi)歸因有利于自我價(jià)值的肯定，失敗時(shí)，外歸因則減少自己對(duì)失敗的責(zé)任，這是一種自我防衛(wèi)策在競(jìng)爭(zhēng)的條件下，個(gè)體傾向于把他人的成功進(jìn)行外歸因，從而減小他人的成功對(duì)自己帶來的心理壓力。如果他人失敗了，則傾向于內(nèi)歸因。對(duì)他人成敗的歸因，個(gè)體均有明顯的使自己處于有利的位置，保護(hù)自我價(jià)值的傾向，這種傾向叫動(dòng)機(jī)性歸因偏差。不過失眠患者往往有相反的歸因傾向，即他們認(rèn)為失眠是內(nèi)部的原因造成的，比如自己神經(jīng)衰弱，焦慮、緊張等。所以，對(duì)部分失眠患者，可以通過改變他們的歸因模式來使失眠得到一定程度的緩解。(3)觀察位置。人們觀察事物時(shí)的空間位置不同，對(duì)事物的解釋和看法也會(huì)有差異。人們往往把事情的原因歸于突顯的、在注意中心的人或物。(4)時(shí)間因素。隨著時(shí)間的推移，歸因會(huì)越來越具有情境性。人們會(huì)把過去很久的事件解釋為背景的原因，而不是行為主體和刺激客體的原因。選項(xiàng)C的自尊水平是個(gè)體對(duì)其扮演的每一角色進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)的總和，與歸因沒有關(guān)系。

3、MMPl編碼類型通常只考慮8個(gè)臨床量表，其中包括（）。

• A：Hs量表
• B：Hy量表
• C：Hy量表
• D：Si量表

答 案：AB

4、弗洛伊德的精神分析論的后期觀點(diǎn)，把人格結(jié)構(gòu)分為（）。

• A：本我
• B：自我
• C：超我
• D：潛意識(shí)
• E：意識(shí)

答 案：ABC

5、在攝入性會(huì)談中，轉(zhuǎn)換話題的技巧包括()。

• A：自然隨意地傾聽
• B：情感反射
• C：要隨時(shí)打斷談話
• D：引導(dǎo)

答 案：BD

解 析：在攝入性會(huì)談中，控制會(huì)談和轉(zhuǎn)換話題的技巧很多，而且可以隨機(jī)應(yīng)變.常用的方法有釋義、中斷、情感反射、引導(dǎo)。

6、意志的品質(zhì)有( )

• A：自覺性
• B：目的性
• C：堅(jiān)韌性
• D：自制性

答 案：ACD

解 析：知識(shí)點(diǎn)： 基礎(chǔ)心理學(xué) /意志 意志品質(zhì)包括：自覺性(對(duì)行動(dòng)目的有深刻認(rèn)識(shí)，能自覺支配自覺的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì));果斷性(迅速地、不失時(shí)機(jī)地采取決定的品質(zhì));堅(jiān)韌性(堅(jiān)持不懈，永不退縮的品質(zhì)，又叫毅力或頑強(qiáng)性);自制性(善于管理和控制自己情緒和行動(dòng)的能力)。自覺性和自制性容易混淆，自覺性和目標(biāo)感有關(guān)，能夠達(dá)到目標(biāo)的做，偏離目標(biāo)的事情不做，有目標(biāo)感的人，不容易受到外界的影響而動(dòng)搖。自制性理解成自我管理和控制。

7、黃某前精神癥狀包括（）。

• A：錯(cuò)覺
• B：思維奔逸
• C：幻覺
• D：關(guān)系妄想

答 案：BCD