2022年心理咨詢(xún)師每日一練《二級(jí)》6月21日專(zhuān)為備考2022年二級(jí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。

單選題

1、關(guān)于心理咨詢(xún)師的工作，正確的說(shuō)法是（）。

• A：對(duì)精神病患者無(wú)法提供任何幫助
• B：可以對(duì)求助者作出各種有益其生活的承諾
• C：對(duì)心理危機(jī)無(wú)法提供有效的干預(yù)
• D：不能在心理咨詢(xún)范圍外向求助者提供幫助

答 案：D

2、在上個(gè)世紀(jì)初，有影響力的心理學(xué)流派不包括（）

• A：人本主義
• B：結(jié)構(gòu)主義
• C：精神分析
• D：機(jī)能主義

答 案：A

解 析：20世紀(jì)初，心理學(xué)有五大流派：構(gòu)造主義、機(jī)能主義、行為主義、精神分析和格式塔心理學(xué)。人本主義是在20世紀(jì)中葉發(fā)展起來(lái)的心理學(xué)“第三勢(shì)力”，代表人物是羅杰斯和馬斯洛。

3、強(qiáng)調(diào)人可以自我獎(jiǎng)賞、自我強(qiáng)化的理論是（）。

• A：精神分析
• B：人本主義
• C：認(rèn)知心理學(xué)
• D：模仿學(xué)習(xí)理論

答 案：D

4、保持曲線來(lái)源于（ )的工作。

• A：馮特
• B：艾賓浩斯
• C：華生
• D：詹姆士

答 案：B

解 析：遺忘是指對(duì)識(shí)記過(guò)的材料既不能回憶也不能再認(rèn)，或者發(fā)生了錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯是對(duì)記憶與遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)始人，他以自己做主試，又以自己做被試，自己給自己做記憶的實(shí)驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在識(shí)記后的最初階段里遺忘的速度很快，但是，隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度越來(lái)越慢。后人用他的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，以間隔的時(shí)間為橫坐標(biāo)，以保存量為縱坐標(biāo)，畫(huà)了一條說(shuō)明遺忘進(jìn)程的曲線，叫保持曲線（遺忘曲線）。

5、“男女搭配，干活不累”，是一種（）現(xiàn)象。

• A：社會(huì)比較
• B：社會(huì)惰化
• C：社會(huì)干擾
• D：社會(huì)助長(zhǎng)

答 案：D

解 析：社會(huì)促進(jìn)也稱(chēng)社會(huì)助長(zhǎng)，指?jìng)€(gè)體完成某種活動(dòng)時(shí)，由于他人在場(chǎng)而提高了績(jī)效的現(xiàn)象。社會(huì)促進(jìn)有兩種效應(yīng)：1)結(jié)伴效應(yīng)，在結(jié)伴活動(dòng)中，個(gè)體會(huì)感到某種社會(huì)比較的壓力，從而提高工作或活動(dòng)效率，例如“男女搭配，干活不累”；2)觀眾效應(yīng)，個(gè)體從事活動(dòng)時(shí)，是否有觀眾在場(chǎng)，觀眾多少及觀眾的表現(xiàn)對(duì)其活動(dòng)效率有明顯影響。與社會(huì)促進(jìn)相反，有時(shí)候他人在場(chǎng)，反而會(huì)使個(gè)體的工作績(jī)效降低，這種現(xiàn)象稱(chēng)為社會(huì)干擾，或稱(chēng)社會(huì)抑制。而社會(huì)惰化也稱(chēng)社會(huì)逍遙，指群體一起完成一件任務(wù)時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。

6、與人本主義心理學(xué)關(guān)系最不密切的概念是( )。

• A：存在主義
• B：自我實(shí)現(xiàn)
• C：人的尊嚴(yán)
• D：觀察學(xué)習(xí)

答 案：D

解 析：觀察學(xué)習(xí)是班杜拉提出的，是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的概念，屬于新行為主義的范疇。 存在主義、人的尊嚴(yán)、自我實(shí)現(xiàn)三個(gè)概念和人本主義密切相關(guān)。

7、與法律相比，道德在調(diào)控人與人、人與社會(huì)以及人與自然之間的各種關(guān)系時(shí)，它的（）。

• A：作用力弱
• B：適用范圍大
• C：實(shí)效性差
• D：操作性強(qiáng)

答 案：B

8、咨詢(xún)目標(biāo)應(yīng)該是( )。

• A：咨詢(xún)師的目標(biāo)
• B：雙方商定的目標(biāo)
• C：求助者的目標(biāo)
• D：上級(jí)咨詢(xún)師布置的目標(biāo)

答 案：B

解 析：咨詢(xún)目標(biāo)是咨詢(xún)師與求助者共同的目標(biāo)，是雙方都要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，因此要由雙方商定。

多選題

1、神經(jīng)衰弱的精神易興奮可表現(xiàn)為（ ）。

• A：情感高漲
• B：聯(lián)想增多
• C：感覺(jué)過(guò)敏
• D：運(yùn)動(dòng)增多

答 案：BC

解 析：精神易興奮的主要表現(xiàn)是聯(lián)想和回憶增多且雜亂，這是一種主觀體驗(yàn)，病人感到分心和控制不住，但不伴有言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)增多，因此不同于輕躁狂的心情高漲和精神運(yùn)動(dòng)型 興奮。精神易興奮的另一種表現(xiàn)是感覺(jué)過(guò)敏。

2、婚姻動(dòng)機(jī)一般來(lái)說(shuō)主要包括()。

• A：承諾動(dòng)機(jī)
• B：愛(ài)情動(dòng)機(jī)
• C：經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)
• D：繁衍動(dòng)機(jī)

答 案：BCD

解 析：婚姻的動(dòng)機(jī)一般說(shuō)來(lái)有三種，經(jīng)濟(jì)、繁衍和愛(ài)情，不同時(shí)期婚姻動(dòng)機(jī)則會(huì)有所變化，如在現(xiàn)代社會(huì)，愛(ài)情第一、繁衍第二、經(jīng)濟(jì)第三。

3、經(jīng)營(yíng)者的下列做法違背《中華人民共和國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》規(guī)定的是（）。

• A：采取抽獎(jiǎng)式的有獎(jiǎng)銷(xiāo)售，最高獎(jiǎng)的金額為3000元
• B：處理有效期即將到期的商品或者其他積壓的商品
• C：使用與知名商品近似的名稱(chēng)、包裝、裝潢
• D：通過(guò)給予對(duì)方單位某技術(shù)人員提成的方式換取他手里的技術(shù)資料

答 案：CD

4、文明禮貌的具體要求是（ ）。

• A：儀表堂堂
• B：語(yǔ)言規(guī)范
• C：舉止優(yōu)雅
• D：待人熱情

答 案：BD

解 析：文明禮貌的具體要求有：儀表端莊、語(yǔ)言規(guī)范、舉止得體、待人熱情。

5、下列表述中，屬于《中國(guó)商業(yè)企業(yè)誠(chéng)信公約》內(nèi)容的是（）。

• A：建立健全商品進(jìn)貨檢查驗(yàn)證制度
• B：不謀求暴利及一切不正當(dāng)利益
• C：對(duì)售出商品實(shí)行商品質(zhì)量先行負(fù)責(zé)制
• D：維護(hù)企業(yè)形象，一般將投訴對(duì)象移交消協(xié)處理

答 案：ABC

6、自我概念的功能包括（）。

• A：印象管
• B：決定期待
• C：解釋經(jīng)驗(yàn)
• D：保持個(gè)體內(nèi)在的一致性

答 案：BCD

7、對(duì)提高職業(yè)道德修養(yǎng)有價(jià)值的方式是（ ）。

• A：推己及人
• B：慎獨(dú)
• C：隨遇而安，淡泊無(wú)為
• D：積少成多，積善成德

答 案：ABD

解 析：推己及人，用自己的心意去推想別人的心意，指設(shè)身處地替別人著想。所謂 “慎獨(dú)”，是指人們?cè)讵?dú)自活動(dòng)無(wú)人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺(jué)，按照一定的道德規(guī)范行 動(dòng)，而不做任何有違道德信念、做人原則之事。積善成德的意思是，長(zhǎng)期行善，就會(huì)形成一 種高尚的品德。